平均年齢６３歳の女性たちが集い、文学作品を交互に朗読し、これをもとに語り合たうカルチャー教室「赤坂朗読サロン」の模様を伝える。取り上げた題材は、芥川龍之介作「南京の基督」。南京を舞台に、家族のために売春婦になった１５歳の少女が主人公の物語だ。女性のみの参加となった教室では、作品を糸口に、昭和の女性の観点からの貞操観念や、春を買う側の男性に対する思い、もし自身が売春婦だったら…等、忌憚ない話題が展開された。◆番組は、以前に一度放送されたこの教室の模様を一人の女性が聞いているという形で進行する。黄莉香は母親になったばかりの在日華僑で、「大人のラジオ」の出演者でもある。教室参加者と黄莉香の視点を通して、芥川が「南京の基督」を描いた時代、平均年齢６３歳の女性が体験した時代、そして貧困から抜け出すために風俗産業に従事せざるを得ないシングルマザーが存在する現代の、３つの時代の人間観が照らし出される。

「しばてんクイズ」は１９５３年、高知放送開局と同時に始まったクイズ番組で、河童に似た妖怪「しばてん」が出場者に出題した。開始当初は「やりすぎ」「放送に土佐弁は馴染まない」など批判されたが、親しみやすさで人気を集め、２５６回もの公開録音を県内各地で実施し、初期の高知放送を代表する番組となった。当時の最先端メディアであった民放ラジオがどのように動き出したのか、それを高知の人々がどう受け止めていったのか、高知放送のライブラリーに残された録音テープと関係者の回顧録を基に紐解いていく。「しばてんクイズ」は５年間で終了したが、この番組から誕生した「しばてん踊り」は、６０年経った今も広く踊られ続けている。当時一世を風靡した妖怪しばてんは、今も地域おこしや環境保護のシンボルとして愛されている。後半では現在のしばてん、河童の状況も取り上げ、昭和と平成、時代をまたいで愛されるこのユーモラスな妖怪の魅力に迫る。

金沢素囃子は、大正初期の頃から金沢市のひがし、にし、主計の三つの茶屋街を中心に伝わってきた。素囃子とは舞踊からお囃子が独立したもので、三味線、笛、太鼓などの和楽器のオーケストラである。金沢素囃子は金沢の人々の生活に根付いて伝えられてきたが、今では一般の人には耳なじみがないものとなり、後継者不足が問題になってきている。ひがし茶屋街では、明治から代々金沢素囃子を受け継いできた杵屋喜三以満さんが中心となって、芸妓や弟子に稽古をつけている。そして喜三以満さんの娘、望月太満衛さんも、若き邦楽家として金沢素囃子を受け継ぐ決意をした。次世代に残すために金沢素囃子子ども塾で子ども達に演奏を教えたり、自らも新しい邦楽の形を探求して洋楽器との共演など様々な音楽イベントに参加したりしている。

「水腫脹満」とは、お腹が膨れて衰弱し、やがて死に至る恐ろしい病。古くから山梨県の風土病で、水腫脹満にかかると欠けた茶碗のように元に戻らず死んでしまう、と言い伝えられた。「地方病」とも呼ばれる「日本住血吸虫病」である。明治中期から原因究明が始まった。甲府市の三神医師が病原寄生虫を発見し、長野県出身の宮入博士は日本住血吸虫が寄生する貝を発見（ミヤイリガイと命名）した。昭和町の医師、杉浦健造・三郎親子は住民の治療に尽力した。こうした努力で治療と予防も進み、１９９６年に終息が宣言された。一方、ミヤイリガイ駆除のための水路コンクリート化で、国の天然記念物だったゲンジボタルが激減。ホタル愛護会が復活に向けて活動している。海外では今もこの病気で毎年２万人以上が死亡している。市立甲府病院元神経内科医長の林さんは長年フィリピンで患者を治療してきた。また、山梨県内で今もミヤイリガイの生息が確認されている。今後の患者発生の可能性も否定できず、１００年以上この病と闘った先人達の思いを風化させてはならない。

絵本作家のいせひでこさんは、東日本大震災当時、世田谷文学館で原画展を開催していた。これからの日本はどうなっていくのだろうと不安に駆られ、今まで絵を描いて立ち直ってきたのに、絵が慰めにならないほどに落ち込んだ。それでも絵描きとして出来ることはないかと考え、絵本「木のあかちゃんズ」を緊急出版し、被災地の子どもたちに届けた。子どもたちとの交流を通じて、たくさんの気づきもあったと話す。震災前に着手していたチェロの絵本は、音楽や木の美しさを伝えるだけでなく、伝えていくことの大切さや、その伝承が未来を作るというメッセージへと、心境の変化とともに変わり、絵本「チェロの木」としてまとめられた。震災前後の絵本作家としての活動とその時々の思いを聞いた。

橘曙覧（たちばなのあけみ）は福井城下に生まれた幕末の歌人。幼くして父母を失った曙覧は、国学の道を目指し、数々の和歌を遺した。中でも「独楽吟（どくらくぎん）」は５２首からなる作品群で、「たのしみは　朝おきいでて　昨日まで　無かりし花の　咲ける見る時」のように、すべてが「たのしみは」で始まり、「…とき」で結ばれる。現代短歌に近い和歌で、当時は珍しいものだった。昨日はなかった花が今朝は咲いていた。貧しくても家族そろって楽しく食事ができる。そんなささやかな幸せを見出そうとする曙覧の和歌は、約２０年前クリントン米大統領（当時）の天皇皇后両陛下歓迎スピーチで引用され、注目を浴びることになった。その後スタートした短歌のコンクール「平成独楽吟」には全国から多くの歌が寄せられ、新井満さんも「独楽吟」の“自由訳”や作曲に取り組んでいる。１５０年以上昔の和歌は、現代の私たちに何を教えてくれるだろうか。

脚本家の岡田惠和が俳優やクリエイターをゲストに迎え、これまでに影響を受けた音楽を紹介しながら当時のエピソードを語るトーク＆音楽番組。（２０１１年３月２８日放送開始）今回のゲストは、脚本家の古沢良太。◆古沢は人見知りで自意識過剰な性格だったが、絵や漫画を描くことが好きだったので藤子不二雄の『まんが道』を読んで憧れを抱いた。そして黒澤明の映画がソフト化されていなかったため脚本集を読み、そこから脚本家を目指すようになる。『鈴木先生』『リーガルハイ』などの続編を作る難しさや、『相棒』を作るにあたって取り組んだチャレンジについて語る。番組終盤では、他の人が作った作品はあまり見ないという古沢と岡田が今のテレビドラマに対して思うことを語り合う。

土曜午後の生ワイド番組。（２０１２年１０月放送開始）◆今回の横丁特集は、リポーターの奈良岡香織がリンゴの名産地、平川市に向かう。丘の上ではリンゴの花が咲き、美しい風景が広がっている。青森県民なら誰もが思い描く風景だが、そこでどんな作業が行われているかはあまり知られていない。ラジオカーの成田洋明が青森県りんご協会の工藤さんを訪ねてリンゴ栽培について聞く。するとそこには、リンゴにまつわる驚きの事実があった。その後、奈良岡は阿部さんのリンゴ園を訪ねる。土曜日なので家族が協力して摘果作業（実すぐり）をしていた。阿部さんは、娘婿（サラリーマン）や孫たちも頼もしい力になっていると語る。成田は阿部さん一家の為に何かしてあげたいと密かに企画を練り、近所のリンゴ園の農家の方たちに、阿部さんの畑に集まってと呼びかける。