「しばてんクイズ」は１９５３年、高知放送開局と同時に始まったクイズ番組で、河童に似た妖怪「しばてん」が出場者に出題した。開始当初は「やりすぎ」「放送に土佐弁は馴染まない」など批判されたが、親しみやすさで人気を集め、２５６回もの公開録音を県内各地で実施し、初期の高知放送を代表する番組となった。当時の最先端メディアであった民放ラジオがどのように動き出したのか、それを高知の人々がどう受け止めていったのか、高知放送のライブラリーに残された録音テープと関係者の回顧録を基に紐解いていく。「しばてんクイズ」は５年間で終了したが、この番組から誕生した「しばてん踊り」は、６０年経った今も広く踊られ続けている。当時一世を風靡した妖怪しばてんは、今も地域おこしや環境保護のシンボルとして愛されている。後半では現在のしばてん、河童の状況も取り上げ、昭和と平成、時代をまたいで愛されるこのユーモラスな妖怪の魅力に迫る。

２０１４年夏、祇園祭山鉾行事が歴史的な転機を迎えた。１５０年もの間、休み鉾（巡行に参加しない鉾）だった大船鉾が復興し、これとともに約半世紀ぶりに後祭も復活する。“動く美術館”ともいわれる祇園祭を支える町衆の汗と涙を、音で描く。◆四条町の大船鉾は江戸時代末、禁門の変で焼失し、長年祇園祭の巡行に参加できずにいたが、鉾を飾る懸装品は町内の各家で受け継がれてきた。そして２００８年、四条町がまとまって大船鉾復興に向けての歩みが始まった。鉾の枠組みが完成しつつあった２０１１年９月ごろから、復活の夏、２０１４年７月まで、大船鉾を担う四条町を追う。そこには町内の人々や助っ人、そんな四条町を見守ってきた人々の様々な思いがあった。お囃子の音色、鉾建ての槌音、車の軋み、観衆のざわめき、御神輿の飾り金具の揺れる音などを織り交ぜつつ、地元ラジオだからこそきめ細やかな取材にこだわり、祇園祭に携わる人の葛藤や情熱を描く。

日本海に面した内灘村（現・内灘町）は、村のほとんどを潟と砂丘地が占める人口約６０００人の漁村だった。１９５０年に朝鮮戦争が勃発すると、米軍は日本企業に砲弾を発注し、その性能を検査する試射場が必要となった。内灘村議会、石川県議会をはじめ反対運動が高まったが、内灘村長は補償金などを条件に試射場受け入れを承諾。しかし１９５３年４月まで４ヶ月の期限付きだった試射場を、政府は永久接収を目論み、継続使用を決定した。対する村民達は永久接収反対実行委員会を結成し、労働組合や学生など全国からの支援を受け入れる。試射が再開されれば永久接収を止められない。６月１５日の試射再開前夜、試射場内の権現森の座り込み小屋に向かう一団と警官隊がついに衝突し、反対運動は頂点に達した。翌日試射が再開され、「浜返せ」と叫ぶ“おかか”たちの目前で砲弾が炸裂した。基地はいらないと全国を揺るがした内灘闘争から約６０年。内灘村は人口２万７千人のベッドタウンとなった。「風と砂の館」前館長の西尾さんは、「あの頃の人たちは戦争に進むかどうか、ここが分岐点と敏感に感じていた。ボートは後ろを見て漕がないとまっすぐ進まない」と、過去から学ぶことの大切さを訴える。

金沢素囃子は、大正初期の頃から金沢市のひがし、にし、主計の三つの茶屋街を中心に伝わってきた。素囃子とは舞踊からお囃子が独立したもので、三味線、笛、太鼓などの和楽器のオーケストラである。金沢素囃子は金沢の人々の生活に根付いて伝えられてきたが、今では一般の人には耳なじみがないものとなり、後継者不足が問題になってきている。ひがし茶屋街では、明治から代々金沢素囃子を受け継いできた杵屋喜三以満さんが中心となって、芸妓や弟子に稽古をつけている。そして喜三以満さんの娘、望月太満衛さんも、若き邦楽家として金沢素囃子を受け継ぐ決意をした。次世代に残すために金沢素囃子子ども塾で子ども達に演奏を教えたり、自らも新しい邦楽の形を探求して洋楽器との共演など様々な音楽イベントに参加したりしている。

過疎に悩みながらも、地域に愛着を持って生きる人々の暮らしを通して、地域再生の手がかりを考える。◆富山市上滝地区は旧大山町の中心部だったが、富山市と合併。商店街に再び活気を取り戻そうと、塚田さん（８２歳）らが街角サロン「よってかれ家」を開いた。地元産大豆で作る豆腐が人気で、憩いの場として子育て相談やサロン活動なども行っている。さらに過疎化の進む魚津市虎谷地区は、一人暮らしが４軒だけの限界集落。平野さん（４１歳）は亡き母の故郷でもあるここに手作り家具の工房を開いた。村の神社で結婚式を行った際には、村を離れた元住人も集まって盛大に祝福された。定住も考えているが、上下水道、除雪などのインフラ整備が気がかりだ。富山市土も、橋本さん（２７歳）の３人家族が住むだけの限界集落。田舎で自然農業をやりたいと両親が都会から移り住んだ。彼女は東京の大学に進学したが、田舎の価値を見つめ直し、卒業後に帰郷した。両親が起こした有限会社土遊野の代表取締役に就任し、循環型の農業を目指している。

国内最多の原発が立地する福井県。古い原発が立地する地域では、住民が廃炉を意識するようになった。福井県は古い原発が多く、近い将来「廃炉時代」を迎える。県内の原発で唯一、廃炉作業が進んでいるのが「ふげん」である。解体した廃棄物の中で、放射性廃棄物として扱う必要のない「クリアランス対象物」（除染で放射線量が極めて低くなったもの）のリサイクルも課題となる。課題はリサイクルだけではない。日本では解体した放射性廃棄物の処分先が見つかっていない。原発は、動かしても止めても、いずれ廃炉となることは避けられない。廃炉など原発を巡る問題を追う。

毎回ひとつのテーマを決め、本当の問題点はどこにあるかを、田原総一朗が独自の人脈をもとに敢行した数々の取材を元に暴く。◆良いか悪いかは別として、これまでの政権が踏み込めなかったテーマに次々と挑む安倍政権。そのスタートが“アベノミクス”だ。異次元的金融緩和という第一の矢、第二の矢は財政出動による公共事業、とトントン拍子だったが、その後の第三の矢が何かはっきりしない。海外の経済誌などは早くも手厳しい批判をしているが、甘利経済再生担当大臣はＴＰＰが第四の矢になると胸を張り、東京オリンピックもあると楽観視する向きもある。しかし、果たして本当に大丈夫なのか。国の借金は膨大で、お隣中国のバブル崩壊も心配だ。大物キーパーソンである青山学院大学客員教授の榊原英資さんと慶應義塾大学教授の竹中平蔵さんを招き、「アベノミクスと日本経済の行方」と題して話を聞く。

愛知県岡崎盲学校中学部３年で、全盲の上田若渚（わかな）さんは１４歳。人の頬を触ることで色を感じるという。癒してくれる人の頬は緑、元気な人の頬は赤、そして大好きなお母さんの頬は、左が緑で右が赤。そんな独特な感性を持つ若渚さんは去年、自ら作詞した「マザーチーク」という歌で、インディーズで歌手デビューを果たした。「マザーチーク」はお母さんのほっぺのこと。女手一つで育ててきてくれた母に宛てた歌だ。生まれた時から全盲の若渚さんは、お母さんのほっぺに触れて、母親の存在を確かめてきた。若渚さん親子の周りには、いつも多くの人が集まる。若渚さんは、出会った人たちのほっぺに触れて、その人の色を感じながら、感謝の気持ちを込めた歌を作り、人の輪を広げる。若渚さん親子の日常を通して、全盲という障がいを感じさせない親子の強さを描く。