中国・四国の８局が持ち回りでそれぞれのエリアの様々な情報を発信する「中四国ライブネット」。今回は四国放送の制作。◆　「阿波弁でごめんなして」は四国放送ラジオで２０年以上前から続く人気コーナーで、毎回、誰も聞いたことのない阿波弁がリスナーから寄せられる。それが実は、絶滅寸前の言葉であることも多い。狭い地域の中だけに残っている言葉もあれば、徳島の方言でなく他県で通じることもある。そんな言葉の面白さを中四国８局ネットで取り上げた。◆前半のテーマは阿波弁。「つまえる」「いけるで？」など他県で通じない言葉も多い。事前に「正座する」の方言を募集すると、「おかっこまり」と「おちんこま」の二つのグループがあった。その言葉の起源を探る。後半は「中四国各地の比較」と題し、ヘビ、サル、カエル、メダカなどの生き物の名前、「アホ・バカ」の言い方について多くのお便りが寄せられた。偶然つないだ和歌山県からの「疲れたことをこわいと言う」という電話は、言葉のプロの仙波教授を「北海道や東北にしか残っていない思われた言い方が和歌山の一地域に残っていた」と驚かせた。

みやぎ民話の会顧問の小野和子さんは、民話を語る人々に会って話を聞く民話の採集を、４２年間続けている。民話は「語る」ことと、共感をもって「聴く」ことで成立するものだと小野さんは言う。東日本大震災では、民話の会の仲間も被災した。しかし被災５か月後には、民話の語り手から震災の体験を聴く集いを開き、全国から２００人が集まった。◆２回シリーズの１回目は、あの日を語り継ぐために開いた「みやぎ民話の学校～津波を語る～」について聞く。小野さんたちは数年おきに、民話を聞く「みやぎ民話の学校」を開催してきた。２０１１年も開催予定だった民話の学校は震災で中止になったが、「全部流されたけど、私には民話が残った」という語り手の言葉に動かされ、小野さんは、何らかの形で「民話の学校」を開こうと決意した。６人が語る震災の体験に参加者は全力で耳を傾け、それは「語る」と「聴く」の原点を思わせる、密度の濃い時間となった。

母と子の心温まる情景を描き、多くの日本人に親しまれている童謡「ないしょ話」。しかし、その作詞者、結城よしをを知る人は多くない。今年で７０回忌を迎える結城よしをは、山形県南陽市生まれ。太平洋戦争に出征し、２４歳で戦病死した。短い生涯で５０００編を超える童謡を作詞し、そのうち３５曲がレコード化された。２１歳で召集されたが、戦場からも両親宛に多くの童謡を送り続けた。彼の故郷南陽市で昨年、ないしょ話童謡祭が開催された。親子関係が希薄になりつつある今、この童謡の世界観を大切にしたいと、地元の有志が初めて企画したものだ。この童謡祭を糸口に、結城よしをが戦場で綴った手記や童謡を通して、彼の短い生涯をたどり、時代を超えて歌い継がれてきた「ないしょ話」が今に伝えるメッセージを探る。◆平成２５年度文化庁芸術祭参加作品

かつてＲＫＢラジオは若者向け深夜放送番組「Ｙｏｕ　ａｎｄ　Ｍｅ」（１９６８～７２年）を放送し、その後スタートした「スマッシュ１１（イレブン）」（１９６９～８６年）は、九州のラジオ界をリードし、若者向け“伝説の”看板番組となった。その「スマッシュ１１」の人気パーソナリティ、林田スマさんと井上悟さん、「Ｙｏｕ　ａｎｄ　Ｍｅ」を担当していた安藤豊さん（林田さんもこの番組を担当）の３人が、当時の世相を振り返りながら、放送の数々のエピソードを披露する。また、ゲストの佐田玲子さん、チューリップの姫野達也さん、かぐや姫の山田パンダさんが、当時の思い出を織り交ぜつつ、フォークソングやビートルズの曲を歌う。実はパンダさんは、かつてＴＢＳラジオの深夜放送「パック・イン・ミュージック」のパーソナリティ。当時の隠れたエピソードの連発に、会場は大いに沸く。◆かつてのヤングリスナーの方たちとの、年に一度のラジオを通じた同窓会。

広島を代表する食、お好み焼きの歴史をたどりながら、広島が原爆の惨禍から復興を遂げた道のりと、その時代をたくましく生きてきた人々の姿を描く。◆お好み焼きは、戦後の広島で生まれた。初期には具はほとんどなく、ありあわせの食材で作るお好み焼きは、生きていくのに必死だった人々を支えた。それがやがて野菜や肉、焼きそばなど重ねて焼くようになり、街全体へと広まった。さらに専用のソースも開発され、現在のスタイルが形作られていった。鉄板からヘラで食べる食べ方にも理由があった。広島の人々は、お好み焼きを食べて元気を出し、核で失われた街を再生した。広島は、復興の願いがこめられたお好み焼きを、今度は原発被災地の福島に届ける。

ホスピスにて数多くの患者を看取ってきた僧侶の中下大樹さん。死を迎える心の準備ができず、突発的な人の死を突き付けた東日本大震災は、私たちに「死をどのように受け止めるか」を問い直していると語る。幼少期に身近な人物の自死を経験し、一瞬にして命が亡くなることを知った中下さんは、いつか必ず来る「死」を見据えることが、生きることを本気で考えることにつながるのではないかと問う。人間にとって一番の喜びは、自分の話に耳を傾けてくれる人がいることと考え、貧困・自殺・孤立死にかかわる活動も始めた。自身の経験をもとに、宗教者として縁を繋ぐ中下さんの活動やその心境を聞く。

幅広い分野から講師を迎え、日本語をユニークな視点から捉える「私の日本語辞典」。４回にわたり、平安文学が専門で百人一首を研究している同志社大学教授の吉海直人さんを迎える。第２回は、吉海さんが発見した、並び順の異なる「異本百人一首」（百人秀歌型排列の百人一首）について、また、なぜこれらの歌が選ばれたのか藤原定家が百首に込めた思いについて伺う。聞き手は秋山和平。

松阪市中部台運動公園に蒸気機関車のＣ５８５１号機、通称「くろすけくん」が保存されている。このＳＬの再生に取り組むグループ、くーべるの活動を伝える。◆くろすけが保存されることになったのは、一人の小学生が松阪市長に出した手紙がきっかけだった。少年はその後松阪を離れたが、くろすけが現役当時とは全く異なる塗装をされているのを知り、元に戻す活動を始めた。東京在住の会社員、杉山さんだ。活動は広がり、グループ「くーべる」となった。車体を塗り直し、部品を探し、ないものは作る。メンバーの思い、機関車の整備作業の様子、圧縮空気で鳴らせるようになった汽笛の音などを紹介する。くーべるの活動の終着駅は、ＳＬを動かすことだ。