若者たちがとても知りたいけれど話しにくい「ティーンの悩み」を、エンターテイメント・エデュケーションの手法で作った連続ラジオドラマ。大学生のプロジェクトチームがテーマの選定から登場人物の設定、ストーリーまでを担当し、オーディションで選ばれた出演者が演じた。週５回の放送で１話ずつ、全８話制作されたものを、３夜にわたって再放送する。◆鶴亀高校２年の佐藤健人は保健委員長。彼の友人やクラスメートたちは、恋や性に関する様々な悩みを抱えている。第３夜は「Ｗｈａｔ　ｄｏ　ｙｏｕ　ｔｈｉｎｋ？」、「青春と人生の交差点」の２つのストーリーに加えて、このプロジェクトの中心となった熊本大学の河村洋子准教授のインタビュー。◆平成２４年度文化庁芸術祭参加作品

岡山市内の小学校へ出前福祉授業に出向き、「相手の気持ちになれ！」と指導する中嶋道雄さん。型破りでバリアフリーのためには手段を選ばない中嶋さんは「バリアフリー活動家」と呼ばれる。タクシー運転手だった彼は、３８年前、乗車拒否にあっていた車椅子の障がい者を乗せたことがきっかけでボランティアに関わるようになった。介護タクシーで障がい者が外出できるようになると、次に問題になったのはトイレだった。中嶋さんは次々に直面する問題の解決に取り組んでいく。◆２００９年、中嶋さんの喜寿を祝う会が開かれた。仲間の拍手喝采に囲まれる中嶋さん。しかし家族を省みず活動に没頭する父親は、二人の娘はにとっては「よそのおじぃ（おじさん）」だった。建築技師として公共施設を設計していた江端さんは、中嶋さんのような過激な人がいたから、岡山県で全国に先駆けて福祉のまちづくり条例が出来たと振り返る。名物ボランティアとなった中嶋さんは、わたぼうしコンサートで“あなたも障がい者になれます”という詩に出会い、バリアフリー社会は人のためではなく自分のためだと気づかされる。そんなある日、疲れやすいのは年のせいと思っていた中嶋さんは、余命半年と宣告される。

２００５年に誕生したプロバスケットボールチーム、富山グラウジーズ。２００６年からｂｊリーグに参入するも成績は振るわず、２００７－２００８シーズンから４季連続で東地区最下位に沈んでいた。しかし、２０１１－２０１２シーズンでは後半２月の段階で３位をキープ、最終的には東地区５位で、初の自力プレイオフ進出を果たした。元バスケットボール日本男子代表アシスタントコーチの下地一明氏が指揮を執り、強力なメンバーが集結したことが、躍進の大きな要因として挙げられる。水戸健史選手の１年半にわたる変化も原動力の一つだ。きっかけは下地ヘッドコーチの「ポイントガード（ＰＧ）をやってみないか」という一言だった。ＰＧは攻撃の司令塔だ。水戸選手の新たな挑戦をコーチやチームメイトのインタビューを交えながら振り返り、今後彼がさらに飛躍する上で何が必要かを探る。

日曜朝の生ワイド番組。今回は東日本大震災から１年を迎えるにあたり、名古屋市内で開催された書の展示会「子どもたちの心の音　被災地陸前高田・石巻より」を取り上げる。◆名古屋を中心に活動するタレントの矢野きよ実さんは、震災後間もなく被災地に足を運び、炊き出しなどの支援活動を続けてきた。書家というもうひとつの顔を持つ彼女は、被災地の子ども達に書を書いてもらうことによって、被災以降口に出せなかった“心の音”を聞く活動も続けてきた。その子ども達の作品を集めたのが、今回の展示会である。子ども達は、「父」「船」「一本松」など、大好きなことや、悲しいこと、自分の周りにあるものを書いた。矢野さんは、心の中にあるものを書くのが「書」だと語る。「希望」「なみだはえがおでかわく」などの書が見る人の心を打つ。遠く離れた名古屋から何ができるのだろうか。被災地のことを忘れない、という気持ちを第一歩に考えていく。（７８分の編集版を公開）

コロちゃんは、小説家いしいしんじさんが愛用する蓄音機。コロムビア製なので「コロちゃん」の愛称で呼ばれている。ある日、いしいさんが１歳７ヶ月の一日（ひとひ）くん、奥様と暮らす京都の町家に、同じく京都在住の岡村美穂子さんがやって来る。岡村さんはアメリカ生まれ。１５歳のときに仏教哲学者の鈴木大拙氏にめぐり会い、大拙氏の晩年の秘書を務めた。岡村さんにアメリカで過ごした幼少時の思い出、当時聴いていた蓄音機の音、大拙氏の教えなどを聞く。また、いしいさんと岡村さんは大拙氏の言葉を元に、「無」とは何か、「心の枠」と不自由・自由などについて語り合う。コロちゃんから聞こえるメロディーとともに、豊かな時間が流れる。

耳（みみ）をすませば、きこえてくるいろいろな音（おと）。おとおばけといっしょに、おもしろくて、ふしぎな、音のせかいをぼうけんします。◆いちにちがはじまる朝（あさ）は、いろんな音（おと）がするよ。いえのそとからきこえたのは、どんな音？　あさごはんには、なにをつくっているのかな？　きみが毎日（まいにち）やっている、あの音もきこえるよ。

安曇族は博多湾の志賀島を拠点に活躍した海の民だ。遠く離れた信州の地名「安曇野」は、彼らと関係があるのだろうか。信州安曇野と志賀島の安曇族との謎に包まれた関係を探る。◆志賀島にある志賀海神社には、安曇族が信奉した神々が祀っている。安曇族が祖神と崇めた宇都志日金折命は、別名を穂高見命といい、安曇野にある穂高神社でも祀られている。また、穂高神社では毎年９月２７日に御船祭りという船を使った行事が行われ、近隣の神社でも同様の行事がある。しかもこの日付は、安曇族も従軍した白村江の戦いに関係がある。さらに安曇野には、民を苦しめた大鬼が坂上田村麻呂に滅ぼされたという「八面大王伝説」が伝わる。この伝説は、ある一族が滅ぼされたことを意味するとも言われる。果たしてこの一族は、安曇族とどんな関係があるのだろうか。仏像、ヒスイ、食文化なども手がかりに、安曇族と信州の接点を探っていく。

おせんし（年長者）も若衆（若者）ももっと鹿児島弁で話そう、をテーマに、鹿児島（かごんま）弁の魅力を伝える。◆「薩摩兵児歌」は、薩摩男の気概を歌った歌。歌詞に使われている鹿児島弁を解説する。「うんだもこーらーいーけなもんな」と鹿児島弁で歌う「ちゃわんむしの歌」も車のＣＭで使われて話題になった。続いて、おじいちゃんの鹿児島弁を知りたいという小学生の作文を紹介。街で鹿児島県民や県外からの旅行者のインタビューからは、鹿児島弁の現状が見えてくる。また、鹿児島独特の酒宴での遊び「ナンコ」では、世代を超えて鹿児島弁でゲームが繰り広げられていた。番組最後を締めくくるのは、長渕剛の「気張いやんせ」。１９９３年の「８・６水害」の際にリクエストが数多く寄せられ、鹿児島弁の歌詞がリスナーを勇気づけた。◆ＦＬＡＰ　ＴＨＥ　μ特別番組。