民謡の宝庫・東北地方を中心に、各地の民謡を紹介する本格的民謡番組。（１９７３年２月３日放送開始）◆初夏の日本海はコバルトブルー。秋田男鹿半島の男性的な岩場を前にした観光船、真山神社、一の目潟と二の目潟を望む八望台から、秋田にちなんだ唄を伝える。曲目は、佐藤祐幸「秋田港の唄」、千葉美子「秋田船方節」、小田島敦美「秋田節」、佐藤祐幸「ハタハタ音頭」、小田島敦美「秋田船方節」、千葉美子「秋田音頭」。

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は原田宗典作・美輪明宏朗読の第３回「同情ロボ山田一号」。

パリに次ぐフランス第２の都市リヨン。紀元前１世紀に古代ローマの植民都市として誕生し、１６世紀にはフランスルネッサンスの都として大きく開花したリヨンの歴史地区は、１９９８年世界遺産に登録された。◆リヨン市街の中心にそびえるオペラ座は、過去と現代のマリアージュともいえる建築物である。外壁は１８３１年に建てられた新古典主義をそのまま残し、内部は１９９３年に建築家ジャン・ヌーベル氏によって建て直されており、２つの時代が溶け込んでいる。リヨンの主産業となった絹織物。貴重な絹織物を雨に濡らさないようにするためにトラブールという屋根付きの路地が街の至る所に作られた。迷路のように連なるこの特異な通路は、ヨーロッパの他の都市には類例を見ないこの街独自の建築物である。１２月８日「光の祭り」によって、１年で最もリヨンが美しくなる。およそ１５０年前、疾病や外敵から街を守ってくれた聖母マリアに感謝するため、礼拝堂の上に黄金のマリア像を建てることになった際、街は悪天候のため闇に包まれたが、人々はマリア像を迎えるため、窓辺にロウソクを灯し、無数の光が街を美しく飾ったという。◆テロ―広場、リヨンオペラ座

伝統と文化に培われた城下町・金沢。「空から謡が降る」といわれ、日本の原点ともいうべき風景に彩られた街なみも、時代の中で変容している。金沢美術工芸大学の百々俊雅・小田根五郎の両教授が描く作品と、カメラ映像とで、今と昔が交錯する金沢の風景を次の世代に伝える。◆この回は「聖霊修道院」。

天平勝宝６年（７５４）東大寺の戒壇上で聖武天皇をはじめとする多くの人々が鑑真和上から受戒した。この戒壇の土を大仏殿の西方に移して造営されたのが戒壇堂である。その堂内には仏法の守護神である四天王が東西南北それぞれの方角に安置されている。カッと目を見開いた持国天、増長天。眉を寄せ、目を細めて睨む広目天、多聞天。どの武将の目も鋭く真実を見抜くかのように、その前に立つ者を圧倒する。

バングラデシュ南部、バゲルハットに１５世紀に建造されたイスラーム教のモスクが無数に残されている。北インドにイスラームが進出し、ヒンドゥー王朝とせめぎ合いを繰り返していた時代にこの地にやってきたイスラーム教の武将カーン・ジャハーンが建造したものとされているこの宗教都市の痕跡は、１９８５年に世界遺産に登録された。◆言い伝えでは、カーン・ジャハーンは１代で３６０ものモスクを建設したとされ、現在では聖人として人々に崇められている。ベンガル地方の伝統建築のスタイルを取り入れ、さらに洗練させた重厚なレンガ造りのモスクは現在１３あまりがその形をとどめているが、たった数十年でなぜカーン・ジャハーンが数多くのモスクを建てたのか、またカーン・ジャハーンはどのような人物だったのか、その詳細な記録は一切なく、謎につつまれている。◆サイト・グンバット・モスク、礼拝堂、ジンダ・ピール・モスク、９ドームのモスク、チュナ・コラ・モスク、サイト・グンバット・モスク、カーン・ジャハーン廟、シュンドルボン、ゴラタンク（貯水池）、カーン・ジャハーンの墓石

北海道の豊かな自然、生きてきた人々の歴史や文化、生活、産業など、次の世代へ引き継ぎたい有形・無形の財産の中から、道民全体の宝物として選ばれた「北海道遺産」を、ハイビジョンで撮影された美しい映像と共に紹介する。◆最盛期には空知だけで大小１００鉱、８５万人もの人々が働いていた炭鉱。それは一大産業であり、街を作り、ヤマで生きる人々の気風を生み出した。炭鉱町でよく食べられていたという「なんこ料理」は、今も伝えられている。炭鉱をヤマと呼んで愛した人々の当時の暮らしぶりを振り返る。

誤解と偏見によってふるさとから追われ、強制隔離されてきたハンセン病患者たち。国との和解が成立し、残された時間が無い中、元患者たちの、自分たちがこの世に生きていた事を証明する旅が始まった。◆１９３１年、昭和６年に施行された旧ライ予防法。その施策に拍車をかけたのが、当時各都道府県に広がった無ライ県運動だ。「ハンセン病は遺伝にあらず、伝染病である。国として恥ずべきこの病気を駆逐しよう。」この運動によってハンセン病患者は強制隔離を余儀なくされた。隔離施設のある岡山県瀬戸内市長島に収容された患者たちは家族から戸籍を抜かれ、島から逃げる手段も奪われて、存在自体が否定される形となった。戦後、ハンセン病は薬によって完治する病気となったが隔離施策は改められず、元患者たちは島から出ることを許されなかった。