長野の善光寺には、古く「血脈の御印」があり、これを額（ひたい）にいただくと罪障消滅し極楽往生できるといわれ、大変賑わった。おかげで地獄へ行く者が減ってしまう。困った閻魔大王、石川五右衛門を呼び出し、かの血脈の御印を盗んでくるよう命じる。五右衛門、いとたやすきことと善光寺にもぐりこみ、盗んだ御印を手に芝居気たっぷり気取り始める。

離婚した両親と東京に夢をかける３姉弟。娘の過食症をきっかけに、家族が歩み寄る。家族再生を描く。◆１５年前、家族を捨てて上京した竹下萌子は、現在都内で画廊を経営している。そして萌子の３人の子供達も夢と希望を抱いて上京、父親の市朗のみが故郷の氷見に残り、林業を営んでいる。しかし、東京で暮らす子供たちは、それぞれ切実な問題を抱えていた。次女の伸子は故郷の先輩・紀子の婚約者・田中との道ならぬ恋に悩み、カメラマンを目指す長男の立朗は１６歳の少女に弄ばれている。中でもレストラン経営の夢に破れた長女の倫子の問題は深刻だった。不倫相手で不動産屋の佐竹に裏切られ、店も開業資金も失った倫子は、心に傷を負い過食症にかかってしまったのだ。倫子の病が完治するためには母親の愛情が必要だと知った立郎と伸子は萌子に会い、助けを求める。戸惑いながらも萌子は、何か力になろうと倫子のマンションを訪ねる。そこには伸子も立郎も居合わせ、萌子は兄弟そろって子供たちとの再会を果たす。倫子を救うため、萌子は倫子がいつも行う、大量に食べて全て吐き出す行為を自らで体験する。

高知県内の観光スポットや、歴史・文化・風習、また新規事業などを紹介するシリーズ。（１９９６年４月７日～９月２９日放送、全２６回）◆第１３回。四万十川は、今レジャーでも、多くの利用がある。それはカヌーだったり、ゴムボートだったりする。動はこのゴムボートの急流下り、静は、四万十川をとり続けている写真家と、中村自身でアーチスト。四万十川を題材としたＣＤ－ＲＯＭの音楽を出している風景を紹介する。

１９８１年登録。◆東アフリカのタンザニアにある１２の国立公園のうち最大のもの。東京、千葉、埼玉、神奈川がすっぽり入る。ヌーが多いのが特長で約１３０万頭が生息する。ライオンも多く、寝てばかりいたり、狩りに失敗したり、百獣の王のかっこ悪い姿がおかしい。◆１９９２年から９４年にかけ、付近の住民が飼う犬の病気のジステンバーがライオンに伝染。３分の１が死ぬ深刻な被害が出て、対応が今も続いている。絶滅しかけたクロサイを、密猟者から守るのも大変だ。

老狐が白蔵主（猟師の伯父）に化けて、猟師に狐釣をやめさせるよう説得する。◆白蔵主が熱弁をふるって説得するところがハイライト。しかし狐の恐ろしさを強調すればするほど、狐（自分）自身がこっけいに見えてくるのが風刺になっていて面白い。演者の野村万作は、動きの激しい狐を演じながら息切れを抑えてせりふを言う計算の難しさを語る。◆「釣狐」野村万作、三宅右近。◆副音声は英語

二人の旅人が平成の眼であらためて古寺を巡礼するシリーズ。◆安藤広重が描いた浮世絵「近江八景」の「三井の晩鐘」で知られる三井寺。琵琶湖の南西長等山の麓にあって、千三百年前の創建。正式には園城寺という。天智・天武・持統の三代の天皇が産湯に使い三つの井戸、三井寺の名の由来となった湧き水が、今も溢れ続ける。本尊は秘仏で、守護の仏たちの中には円空の彫った笑い仏もある。一切経を納めた回転式経蔵の紹介も貴重だ。旅人は女優・吉田日出子とパーカッション奏者・吉原すみれ。

新潟県中部の山古志村を中心とした地方は、山々の間に二十以上の集落が散在しているところから、二十村郷と呼ばれている。雪国特有の風習を記録する。１１月から２月まで冬の四ヵ月の記録は、雪囲いから始まる。豪雪地帯のここでは、雪おろしではなく「雪掘り」となり、雪に埋もれた墓の上に雪墓を作り、十二山の神の十二講は雪の上にほこらを作ってお参りをする。雪の中で暮らす人々は知恵で冬を逞しく生きるのである。

さまざまな分野で活躍する第一級の人々が、その人ならではの視点で「いのち」をテーマに語る。◆今回は、ハイパー・メディア・クリエーターの高城剛さん。