舞踊と三味線ということで、音楽としての『娘道成寺』の見どころ、長唄の三味線音楽を解説する。◆娘道成寺は三味線組歌（いろいろな歌を組み合わせたもの）に基盤を置いて作られている。いわゆる唄物で、歌の面白さをたっぷりと楽しめる曲である。物語性を表現しやすい太棹の義太夫三味線と音の良さを主にする細棹の長唄三味線が自在に流れて、舞踊を引き立てている。◆「京鹿子娘道成寺」第三段中啓～第六段花笠踊舞踊六世中村歌右衛門（重要無形文化財保持者）。◆副音声は英語

仕事に熱心な手話通訳者ほど陥りやすいという職業病、頚肩腕障害に悩まされついに休職に至った女性の目を通して、障害者と彼らをサポートする人々のおかれた立場を見つめなおす。◆静岡県菊川町の専任手話通訳者青柳美子さんは、頭痛・肩凝り・不眠といった頚肩腕障害の症状に悩まされ、ついに半年間の休職に入って自分の生きがいであった通訳活動を見つめ直すことになった。人を助けるための通訳者がなぜ病気にまで追い込まれるのか。ある通訳者は「それだけろうあ者の立場が理解されていないから」と言い、医師は「日本の福祉の貧しさのあらわれ」と言う。

「お燈まつりは男の祭り、山は火の海くだり龍」と新宮節に歌われる熊野御燈祭は、和歌山県新宮市の神倉神社を舞台に毎年２月６日に繰り広げられる火の祭典である。その準備から伝統行事のひとつひとつを追いかけ、地域の中で受け継がれてきた祭りと人々のつながりを紹介する。企画提供：和歌山県教育委員会。◆手話通訳あり

第二次世界大戦下、日本軍の占領によって“昭南島”と改名されたシンガポールで、博物館や植物園などの文化財を守り抜いた人々がいた。その偉業を振り返りつつも「あの戦争がなかったら、誰も、何も、守る必要はなかった」という言葉を噛みしめる。戦後５０年特別企画。◆１９４２年（昭和１７）“昭南島”とされたシンガポール。直後に華僑の大虐殺や搾取が始まり、日本軍の圧政の傷が深く残る。その殺戮と破壊の中、植物園の園長だったイギリス人コーナー氏は、捕虜収容所への摘発をくぐり抜けながら単身日本軍司令部に乗り込み、文化財の保護を訴える。幸いにも軍政顧問・徳川義親は軍部に屈しない異色の貴族であり、再三の捕虜収容の要請をはね返して研究を守った。

千葉大学教授・服部幸雄さんの解説で、定式幕をはじめいろいろな歌舞伎の舞台機構を紹介する。◆歌舞伎ではいろいろな方法で芝居の楽しさを増す工夫がなされている。幕の使い方、花道の生かし方、せり、回り舞台など、１つの空間を上に下に奥行きにとすべて利用することで時間や空間を自由に作り出しているのである。◆副音声は英語

九州・宮崎の「堀切峠」は「山桜」の名所、春の彼岸を待たずに満開となる。３月中旬、ソメイヨシノはまだ蕾が膨らみ始めたばかりだが、堀切峠は、山桜が淡い紅色の清楚な花とともに赤い若葉を伸ばし、山は静かに春の色に染まりはじめている。昭和１０年代、地元宮崎の実業家が「桜で大地に絵を描く」という壮大な構想のもとに山桜を増やしはじめた。今では、１万本の山桜が道路沿いに２キロも続いている。

ＮＮＮドキュメント放送２５周年を記念して「アジアからのメッセージ　おかしいぞ！ニッポン」を４回シリーズで送る。今回は食糧問題をアジアからの視点で捉え直そうとタイ、台湾、長野で取材した。１９９４年の食糧自給率が４６パーセントと先進国で最低水準の日本は、アジア各国の生産に台所を委ねている。日本人が大好きなエビや貝、ウナギを日本に輸出していた台湾では、養殖の悪影響で塩害が進み、地盤沈下も深刻化している。そこで台湾に代わって日本向けの生産を始めたのがタイだった。安い労働力、地代が日本企業にとって魅力だった。命を育んできた豊かなマングローブ林は切り倒され、環境破壊が進んだ。また１９９３年の記録的な冷夏で日本はタイから大量のコメを輸入したが、口に合わないとして廃棄したり犬や豚のエサとした。このことはタイの農民たちを傷つけた。食糧を海外に依存しながら生産地に目を向けないニッポンのあり方に疑問を投げかけ、食糧自給の大切さを訴えた。※番組の所々に保存素材に起因する乱れがございます。ご了承ください

現役最高齢の指揮者、朝比奈隆氏へのインタビューとブラームス交響曲第２番の演奏をおくる。◆毎日放送開局４５周年記念番組