二人の旅人が平成の眼であらためて古寺を巡礼するシリーズ。◆六百年前、朝廷は二つに分かれて互いに争った。河内長野市の天野山金剛寺は、南朝の後村上天皇が６年にわたって住み、政務を執ったところ。金堂には高さ３メートルを越す本尊大日如来像があり、天皇は毎日、北朝打倒の祈願をしたという。そのさなか、南朝軍は京都から北朝の光厳上皇をさらい、人質としてこの寺に幽閉した。それを機に、上皇は仏教に厚く帰依し、心の平安を得て権力から離れた。旅人の月田さんが歌うポルトガル歌謡が、しみじみと胸をうつ。旅人はファド歌手・月田秀子とフォトジャーナリスト・長倉洋海。

奈良ゆかりの芸術家や職人をジェフ・バーグランドが訪ねインタビューするドキュメンタリー。◆撥鏤（ばちる）とは、形成した象牙の表面を紅・緑・紺などの色で染め、それに細かな文様を彫ったものである。奈良県に住む人間国宝の吉田文之さんは８２歳、日本でただ一人の撥鏤作家である。吉田さんの父も工芸職人で、岡倉天心とも親交があり、正倉院宝物の復元にも携わった。そんな父の許で修行するが、わずか５、６年で出征。昭和２０年（１９４５）、父が残したわずかな資料と図面だけで撥鏤の復元に挑戦し始める。昭和６０年に人間国宝指定。吉田さんは、天平の浪漫を甦らせ後世に長く伝え続けるのが自分の務めだと語り、撥鏤にかける情熱は一向に衰えを見せない。

島根県内（出雲）で弥生時代の銅剣や銅鐸などが大量に出土して話題を集めた。これら青銅器はどこから伝わり何に使われたのか。そのルーツを朝鮮半島や中国に求めて検証した。特に平壌や北京に残る青銅器と出雲の青銅器を比較しながら、その変遷をたどり、やがて青銅器を放棄した古代出雲の光と影を考える。

メキシコのアカンバロ市では紀元前３世紀頃の製作とされる恐竜の土偶が３万７０００個も出土している。恐竜は６５００万年前に絶滅し、人類の誕生は４００万年前である。また、人類が恐竜の存在を知ってから２００年にも満たない。土偶を作った人たちは恐竜と遭遇したのだろうか。土偶の発掘・収集家であるアマチュア考古学者のユルスルートさんはすでに故人。彼の足跡をたどりながら、謎を解明していく。旅人は香川照之。

化粧品会社の二人の女性重役が、「化粧」で武装して「会社という魔物」に立ち向かう姿を描く。（全２回）◆第一部「化粧が私を強くする」。インペリアル化粧品は社運を賭けて新商品を発売した。商品はヒットしたが、キャンペーンガールが失踪。「コマーシャル撮影時に化粧かぶれを起こした」と業界紙に書かれ、売上が急落した。新商品の成功をきっかけに株式を上場し、女社主の緒形直子（清川虹子）が支配する古い体質を変えようとしていた社長・山内久之（神山繁）は、販売部長の沢田杏子（十朱幸代）と購買部長の緒形信子（富司純子）を重役に抜擢し、査問委員に任じて真相究明を命じる。

ホエールウォッチングという楽しみがある。船でクジラの自然の姿を観察するものだ。しかしこの場合、上から眺めるだけで、水中の様子は見ることができない。番組では、水中写真家の中村宏治さんと捕鯨船で銛の射手だった長岡友久さんが、カリブ海のドミニカ島へマッコウクジラのウォッチングに出かける。クジラの進化やドミニカ海域の特殊性などを盛り込みながら、深海を捕食の場とするマッコウクジラの、海中での勇姿や珍しい生態を紹介する。

岐阜県可児市の山の中にある、安藤日出武（当時５９歳）の工房を、尺八奏者デビッド・ウィラーが訪ねる。◆美濃で生まれた志野焼は、桃山文化の終わりとともに姿を消し、昭和になって再現された。志野の釉薬は厚く、気泡がある。魅力にとりつかれた安藤さんは、昔ながらの志野、そして独自の紅志野にとりくんでいる。◆登り窯に火がはいる。６昼夜、１５００束の赤松を焚く。温度の微妙な調整で紅色になるのである。二つと同じものはできないという。

四国各地のさまざまな祭りを紹介するシリーズ。（１９９６年４月２７日放送開始）◆新居浜の太鼓祭りは四国三大祭りのひとつ。豊年の秋を感謝して氏神に奉納していたのが起源で、江戸後期には「神輿太鼓」と呼ばれ明治中期から昭和初期にかけて大きくなってきた。現在では高さ５．４ｍ、長さ１０．８ｍ、重さ２．５トンとさらに大型化。指揮者４人を含め、かき夫など運行人員は１６０人にも及ぶ。「統一かきくらべ」は勇壮華麗な「男祭り」そのものである。