ＮＨＫ連続テレビ小説第５６作「あぐり」（１９９７年４月７日～１０月４日放送）の総集編。洋髪理容師で、芥川賞作家の淳之介、理恵、女優・和子の母でもある吉行あぐりをモデルに、明治・大正・昭和を天性の明るさで駆け抜けるヒロインを描く。原作：吉行あぐり「梅桃が実るとき」。（全４回）◆総集編・第３回「別れの曲」。あぐり（田中美里）は大病を克服し、義父の計らいで「あぐり美容院」が開店する。義母の光代は自らパーマネントをかけ、あぐりの店を宣伝する。母・美佐は亡くなり、夫・エイスケ（野村萬斎）は新感覚派の旗手として文壇で活躍し始める。和子と理恵も生まれ、エイスケは小学６年生になった淳之介に夢を語る。だが言論の自由が奪われる時代となり、仲間たちが官憲に追われる。エイスケは筆を折り、３３歳の人生に幕を閉じる。

さまざまな分野で活躍する第一級の人々が、その人ならではの視点で「いのち」をテーマに語る。◆今回は、ロック・ミュージシャンの佐野元春さん。

名古屋能楽堂に描かれたのは、６００年の伝統に基づく老松ではなく、前代未聞の若松であった。この若松を描いたのは画家・杉本健吉である。杉本画伯は、鏡板に描く松は伝統的に老松であることを知りつつ、あえて前例のない若松を選んだ。日本の誇る伝統芸能・能の世界に大きな波紋を呼んだ名古屋能楽堂の鏡板に若松が描かれた顛末を描く。◆１９９７年４月、名古屋城三の丸にわが国最大級で、名古屋市が総額５５億円掛けて建設した名古屋能楽堂が完成した。この総桧造りの本格的な能舞台の鏡板制作・寄贈計画は、名古屋市青年会議所の有志と杉本美術館館長の本多静雄氏が中心となって進められた。依頼を受けた杉本画伯は鏡板制作のため、老松の写生に出かけるなど準備を進めていたが、推敲を重ねるなかで「伝統とは何か」という疑問がよぎり、その結果、若松を描くことを決心する。依頼主にも許可を取り、若松の鏡板の製作を進める杉本絵師だったが、内心は不安で一杯であった。それでも伝統に挑戦することを決心し、制作に取り組む杉本画伯の姿を描く。

大気を浄化し、地球の風土を作り、豊かな恵みで人々の暮らしを支える「森」と「水」の不思議を解き明かす。◆「魚つき林」という変わった名前の林がある。そのメカニズムは完全に解明されていないが、漁業にたずさわる人々は経験から魚を呼ぶ「魚つき林」の必要性を知っていた。海の砂漠化ともいえる「磯焼け」の原因は、海に流れ込む河川の上流にある森林伐採の影響とも考えられている。

土佐・高知で娼妓紹介業を営む家に生まれ育った娘が、複雑な家庭環境の中で多感な少女期を送り、やがて家を離れて自立するまでを描いた、宮尾登美子の自伝的小説の映像化。（１９９７年９月２８日～１０月１９日放送、全４回）◆兄の健太郎が出征し、綾子は大学進学の話もうやむやになったまま卒業の日を迎えた。父の支配から逃れようと方策を尽くし、代用教員として山間部の学校に赴任する。そこでかつてレコード鑑賞会で出会った三好と再会。やがて彼に求婚され、結婚を受けいれる代わりに条件を出す。

「猩々」は純粋舞踊に近い作品で、孝行な息子が商売の酒の泉を保障されるという筋で、独特の舞「乱」に趣向がある。能・狂言の効果は、観る人の気持ちをプラスに持っていく働き掛け、すなわち「祝言」である。猩々は酒好きの妖精で、それが快い酒席に訪れてめでたい祝福の妖精になって舞うというのが大筋で、眼目は独特な足遣いを見せる「乱」である。各流派の舞の違いや工夫を見較べながら鑑賞する。◆「猩々」・ワキ松本謙三、シテ喜多六平太◆（各流派として）金剛巌、観世左近、観世清和、大坪十喜雄、森茂好、高橋汎、高橋忍、豊島訓三、植田恭三、宝生英雄、近藤幸江。◆副音声は英語

日本に現在生息する約５５０種の野鳥のうち、大空を飛翔する姿の美しい鳥たち、澄んださえずりを谷間に響かせる鳥たち１００種の、特色豊かな生態を四季折々の美しい日本の原風景の中につづる。◆この回は、佐賀県佐賀市でカササギの生態を紹介する。

日本に現在生息する約５５０種の野鳥のうち、大空を飛翔する姿の美しい鳥たち、澄んださえずりを谷間に響かせる鳥たち１００種の、特色豊かな生態を四季折々の美しい日本の原風景の中につづる。◆この回は淡路島・兵庫県三原町でムクドリの生態を紹介する。