宮城県出身の俳優・菅原文太が米どころ・みやぎの農家を訪ね、米と２１世紀の日本人について考える。◆菅原文太の心に残る故郷の光景は、遊び場だった田んぼ、そこで育った美味しい米、そしてその米を作ってきた農家の人々の生き生きした姿。５０年を経て、農村・農家の現状は米余り・高齢化などで、けっして明るくない。苦悩の中、それでも「ニッポンの米」とまっすぐ向き合って暮らす人々に、菅原が直接会って話をする。◆日本最大の渡り鳥の越冬地、伊豆沼の近くで米作りをしている若夫婦は、早めの刈り取りで水田をマガンに開放していた。また丸森町で「日本の棚田１００選」に選ばれた棚田を守る老夫婦には誇りがあった。米作り農家の「今」と、ニッポンの米の「明日」を描く。

静岡県内の港町を旅人・魁三太郎が訪ねる紀行シリーズの第６弾。ガイドブックには載らない人、味、風景を中心に、その土地の生活観や空気を紹介する。◆今回の下田編では、汲み上げた海水で塩を手作りしている民宿の主人、自分で釣った魚をカラーの魚拓にしている魚拓画家、伊豆の写真を撮り続ける写真家、下田の町を美しく守る建築家、風待ち港の船乗りたちのために長年バーを開いている女性、三宅島の噴火で下田に避難して生活している漁師一家などを訪ねる。

群馬県の自然を、雲や風、光の視点からとらえ、美しい映像で紹介する。

ブリキのおもちゃのコレクターとして知られ、横浜にも博物館を開設している北原照久氏のコレクションの数々を紹介する。◆１９４０年代、占領下のドイツで作られた「オートバイ」、同じく１９４０年代のアメリカ製「フーピーカー」を紹介する。

嵐山の南、お酒の神様として親しまれている松尾大社の祭神は、山の神である大山咋神（男神）と海の神である市杵島姫神（女神）。宝物館に安置されている神像は渡来人的な容貌で、平安初期に渡来人をモデルに制作されたと考えられる。秦氏の葛野川の灌漑工事によってできた農地から良い米がとれ、秦氏の技術によって酒が造られるようになったことから、松尾大社はお酒の神様となったものだろう。

十三代斉泰（なりやす）、十四代慶寧（よしやす）を探訪する。◆斉泰は４５年の治世で５５人もの子供を持った。また、ロシア船が来て海防が叫ばれると能登海岸を視察し、七尾軍艦所を設け、６隻の艦隊を持った。禁門の変では慶寧が反幕府と見られ譴責を受けるが、１８６６年（慶応２）、その慶寧が家督を継ぐ。卯辰山の開拓などに尽くしながら、志なかばで廃藩置県により東京に移り、４５歳で死去した。◆前田家の紋は剣梅鉢。寒い冬を越した梅は、春にはまた咲くことを、加賀藩の歴史から学びたい。

ＪＮＮ九州沖縄７局の合同企画シリーズ。九州沖縄地方の豊かな自然や古来からの歴史、多彩な文化など、かけがえのない郷土の遺産を後世に伝える。１９９７年から２００２年まで全３５本を放送。◆焼物戦争といわれた文禄・慶長の役で、佐賀藩主に連れて来られた朝鮮人陶工・李参平によって、日本の磁器の歴史は始まった。その後、赤絵の技術を確立した肥前・有田の焼物は、日本のそして世界の磁器をリードしていくことになる。１７世紀半ば、長崎の出島に商館を構えたオランダ東インド会社によって、肥前磁器はヨーロッパに渡ったが、その数は２００万個ともいわれている。濁手と呼ばれる白く透き通った磁器に赤絵具で非対称の絵柄を描いた柿右衛門様式は、マイセン焼などヨーロッパの磁器に大きな影響を与えた。佐賀藩の御用窯があった伊万里・大川内山では有田皿山の優秀な職人を集め、当時としては最高の磁器が焼かれていた。色鍋島と呼ばれたその焼物は無名の陶工達が夢を描いたもの。その歴史を受継ぐ有田の陶工たちは今でも夢を追い求めている。

全国的に知られた観光スポットだけでなく、日常生活の中にある信州の風土や文化を紹介する。◆今回は、丸子町の国際音楽村周辺のラベンダー畑を紹介する。