時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆鳥取市鹿野町は戦国時代から鹿野城の城下町として栄えた。鹿野祭りと呼ばれている『城山神社祭礼』は、江戸時代初めの城主・亀井茲矩が興した祭りだ。華やかで迫力のある屋台、勇ましい鎧武者、榊や神輿、そして獅子舞と日本古来の祭りの情景が今なお色濃く残っている。一度は途絶えたが、江戸末期に町民の力で復活した。４００年を過ぎた今も昔からのしきたりを守り続け荘厳に繰り広げられている。神幸行列は町ごとに決められた榊、屋台、幟差し（のぼりさし）、獅子舞、そして神輿で構成され、およそ１キロ半の道のりを十数時間かけて練り歩く。本祭りは正午前に始まる。祭りの取締役を『役面（やくめん）』と言う。７つの町から一人ずつ選ばれた２０歳前後の若者たちが様々な役につき、先輩から伝統のしきたりや技を受け継ぎながら祭りを進める。町民の力で復活させ連綿と続けられている祭りは、鹿野に住む人たちの誇りだ。

自己中心的な男とその部下と謎の女の三人が、天才犯罪者の指示に従って実際に誘拐事件を進行しながら、同時にその正体に迫っていくユーモラスサスペンス。原作：貫井徳郎、脚本：渡邉真子。（２０１６年１月２０日～３月２３日放送、全１０回）◆最終回。ジョン・レノンが身代金受け渡しに指定した場所に現れたのは、園部（山崎育三郎）だった。驚く高杉（ムロツヨシ）は、園部の声を制するように、ジョン・レノンから贈られた拳銃の引き金を引いた。高杉と倒れた園部の前についに現れた人物は、刑事・黒田（吹越満）だった。ジョン・レノンの描いた筋書き通り、窮地に陥った高杉。一方、事件解決の手掛かりをつかんだ天王寺刑事（夙川アトム）と菜摘子（黒川芽以）も現場に到着し、いよいよ事件の真相が明かされる。

三陸は幾度も大津波で多くの命を奪われ、体験者たちはその度に石碑を建て、後世に教訓を訴えてきた。しかし、東日本大震災で悲劇はまたも繰り返された。「釜石あの日あの時甚句つたえ隊」は、唄い手の藤原マチ子さんと口上・合いの手担当の北村弘子さんの二人組。震災の翌年からその教訓や遺族の悲しみを相撲甚句にして、全国各地で唄い伝えてきた。「釜石の奇跡」と呼ばれた小中学生の津波避難の鉄則を唄った「東中　鵜の小編」、二人の最大の理解者である岩崎昭子さんの体験を唄った「宝来館　女将編」など、作った９つの甚句はすべて、２０１１年３月１１日の実話に基づいている。また、生き残った人だけではなく、大切な人を失った悲しみを唄ったものもある。「兄き編」で唄われるのは、藤原さんの兄・八幡新吉さんのこと。藤原さんもまた、震災遺族だった。東日本大震災から５年。あの日それぞれが失ったもののことを思いながら、未来に向けて二人は甚句を伝え続ける。全ては、二度と悲劇を繰り返さないために。

東北に美味い鍋あり。東北の食文化と人情の深さを、東北ならではの絶品鍋を通して掘り下げる。冬の東北を旅し、アツアツの夫婦愛に触れつつ、地域紹介や鍋テクニックなどの情報満載でおくる「東北鍋ストーリー」。◆芸能界のアツアツ夫婦である太川陽介と藤吉久美子が訪れたのは、宮城県気仙沼市。気仙沼の新しい鍋として注目の「メカ鍋」を食す。メカジキを使うから略してメカ鍋。気仙沼伝統の突きん棒漁とともに、震災を乗り越えた漁師夫婦の物語を紹介。アツアツの夫婦愛とメカ鍋を堪能する。◆一方、ちょっとワケありの、井戸田潤＆スザンヌペア。２人とも独身おひとり様だ。そんな２人がアツアツ夫婦の秘訣を学びに向かったのは、青森県南部町。南部町は家族で鍋を食べることを推進する「鍋条例」があるほどの鍋の町。絶品タラ鍋を作るアツアツ夫婦の元を訪れ、家族の温かさに触れ、アツアツの美味しいタラ鍋を味わう。

三十数年ぶりに再会した親子。息子はなぜ素性を隠して父に会いに来たのか。２人はもう一度本当の親子に戻れるのか。父と子の贖罪の物語。原案：藤原新也、脚本：田中晶子。◆水無月進（ディーン・フジオカ）と名乗る若いカメラマンが、行き場のない少女たちの受け皿になろうと声かけのボランティアを続ける精神科医・海老沢淳（寺尾聰）のもとに「あなたの活動を取材したい」と現れる。次第に交流を深める中で、海老沢はあることに気がつく。それは、進が自分が３０年前に捨てた息子ということだった。進はなぜ自分を訪ねてきたのか。２人は深い溝を越えられるのか。◆解説副音声あり

重度の障害のため、小学校にすら通えなかった女性が２０１６年４月、高校生になった。約４０年にわたり滝沢市内の障害者施設で暮らす板倉ミサヲさん（７５歳）だ。遠野市出身のミサヲさんは、３歳の時に脳性まひを発症し、首から下が動かなくなった。重い障害などがある児童・生徒に教育を受けさせる義務を免除する「就学免除」により、ミサヲさんは小学校にすら通えず、６０年余りにわたって学びの機会を与えられずに生きてきた。そんなミサヲさんに転機が訪れたのは２０１３年のこと。福祉ボランティアの活動で知り合った友人の支援によって、７１歳で「盛岡となん支援学校」の中学部に入学。念願の学びの機会を手にした。初めての授業、運動会、そして友人との交流。６０年余りの空白を埋めるように、ミサヲさんは青春時代を謳歌した。３年生になり、ミサヲさんはさらなる学びの機会を求めて高等部への受験を決意。ミサヲさんの７５年間の人生を通して、「学ぶ」とは何か、そして「生きる」とは何かを描く。

鹿児島県姶良市で４００年前から続く「加治木くも合戦」。薩摩国の武将・島津義弘が、文禄・慶長の役で兵の士気を高めるために、クモを戦わせて見せたのが始まりといわれる。約２００人が参戦し、予選を勝ち抜いたクモのみが出場できる王将戦での優勝を目指す。この加治木くも合戦で誰もがライバル視する家族が、入部貢さん（６０歳）ら親子三世代で出場する入部家である。貢さんの父も祖父もくも合戦の名手で、自身も物心ついた頃から出場し、優勝回数は数知れない。「打倒入部家」は加治木くも合戦の合言葉になっている。入部家では出場させるクモを家族全員で採取に行き、合戦にピークを合わせるべく試行錯誤が始まる。だが長男の真さんは、絶対的な自信を持ち人の話を聞こうとしない父、貢さんに反発していた。今年こそ、父が育てたクモではなく、自分が見つけて育てたクモで優勝したい、自分のやり方で父に肩を並べたいと意気込む。そんな時、試合直前に入部家がピンチに陥る。貢さんに翻弄される家族。果たして入部家は今年も優勝できるのか。くも合戦に全てをかける一人の男と、その家族模様を見つめた。

１９７２年の日中国交正常化から４０年以上がたち、１９８１年に始まった中国残留孤児の肉親捜しで約１００人が新潟出身の残留孤児と判明し、７６人が帰国、新潟での新たな生活を選択した。２１年前に中国人の妻、長男家族とともに帰国した中国残留孤児の男性は、言葉の壁に加え、国からの月々の支援金を背景に就職することは一度もなかった。通っていた日本語教室では日本語が覚えられず、日本人は何を考えているか分からないと話す。別の残留孤児の女性も姉を頼って帰国したものの同居を断られ、新潟で独り暮らしを続けていた。同じく日本語を話せない彼女は、中国で暮らす娘家族を日本に呼び寄せ、残りの人生をともに過ごす手続きを進めようとしていたが、日中関係の悪化や体力の衰えからその夢をあきらめざる得ない状況となる。残留孤児たちが、祖国であるはずの日本で自立した生活を送るために必要なものとは何なのか。２人の残留孤児を通して帰国を進めた日本政府の政策を問う。