時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆鳥取県米子市で家具つくりをする足立晴基さん。足立さんが作る家具は、中国地方の名峰、大山で育った木を使うことに特徴がある。しかも大きな一枚板を、その表情や木目を生かした形でテーブルにしていくのだ。自然の表情を生かした物づくりの姿勢が今、注目を集めている。

２０２５年には高齢者の約５人に１人が認知症になると言われる中、２０１７年宮崎県都城市に、ある協議会が発足した。その名も「都城三股農福連携協議会」。「農福連携」は、主に障がい者などが農業を通して社会参画を実現しようという取り組みだが、この協議会では認知症高齢者に農作業に参加してもらい、自信や生きがいを取り戻してもらおうと取り組んでいる。発起人は、都城市で農業を営む、岡元一徳さん（４７歳）と弟の孝仁さん（４５歳）。５０年以上農業を営んできた母親がアルツハイマー型認知症を発症したことをきっかけに、農業と認知症を組み合わせることを思いついた。協議会では、認知症など精神疾患の専門病院に畑を作り、認知症高齡者たちと一緒に農作業を行っている。病院内では感情を表に出さない患者たちも、我先に畑へと出てくる。数週間前のことは忘れていても、なぜか畑で学んできたことは覚えているのだ。野菜や花だけではなく、認知症高齢者の笑顔も生み出す小さな畑の２年間の記録。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆鳥取県三朝温泉の「陣所」は江戸時代末期から続く勇壮な大綱引きで、国の重要無形民俗文化財に指定されている。地元の山から切り出した藤カズラを編んで重さ２トン、長さおよそ８０メートルの綱を２本作り、雄綱と雌綱をつなぎ合わせ東と西に分かれて引き合う。見どころは２本の綱の結合。男たちが綱に登り、繋げようとするが、なかなか繋がらない。東が勝てば五穀豊穣、西が勝てば商売繁盛となると言われている。毎年５月の夜、三朝温泉は、地元の人たちと観光客が入り混じってこの大綱引きに熱中する。

ある日、愛知県瀬戸市の休耕田に大量の土が運ばれてきた。その後も次々と運び込まれ、あっという間に３ｍもの高さに積み上がった。急に出現し、何が含まれているかわからないこの土の山に周辺住民は不安を覚えていた。そこで地主の元を訪ねると、地主もまた被害者であることが判明する。さらに取材を進めると、全国各地で建設残土による問題が発生していることがわかってきた。このような問題を起こす原因は、建設残土に関する規制のあいまいさにあった。建設残土の発生は、日本の経済発展のために避けて通ることができない。しかし一方で、大規模な災害、事故、環境汚染を起こしかねない建設残土。番組では、建設残土を巡る問題と現状に迫った。

戸隠は古くから山岳信仰の地、修験道の道場として栄え、２０１７年には戸隠中社・宝光社地区の街並みが「重要伝統的建造物群保存地区」に選定された。全国から集まる信者を迎え入れるのは宿坊で、戸隠には現在３６軒の宿坊がある。宿坊極意（ごくい）はおよそ５００年前に創始したといわれ、建物は１８１５年に再建されたものである（国登録有形文化財）。主人の極意憲雄さん（７１歳）は、妻・娘夫婦・孫の家族３世代で宿坊を営んでいる。経営は決して楽ではない。しかし、後継ぎがなく廃業を余儀なくされた宿坊もある中、憲雄さんは「信者がいる限り、宿坊を続けていかなければならない」と話す。参拝者と神社を結ぶ神職を１８歳で継いで半世紀、憲雄さんの変わらない決意である。娘の靖世さん（４５歳）は戸隠では女性で唯一、神職の資格を持っている。後継者不足に直面する周辺の神社へ赴き、神事を執り行うこともある。宿坊に生まれ、神社の行事を身近に接しながら育った。「（神職に携わることは）当たり前のことだけど、それが大切なもの亅と語る。

縄文人のような独特の風体で、自らを「縄文大工」と名乗る山梨県甲州市の大工・雨宮国広さん（５０歳）は、大工として経験を積んだが、化学原料を使った大量生産型の家づくりに疑問を持ち３０歳で独立し、以後、限りある資源を無駄なく活かす日本伝統の家づくりを貫いてきた。そして、石斧一つで家や舟を作り、現代人が失った生き抜く知恵を持つ縄文時代の暮らしこそ、目指すべき持続可能な生き方と考えるようになった。石斧の技術力が確かな雨宮さんに、国立科学博物館の研究者から、３万年前の航海を再現するプロジェクトに参加しないかと声がかかる。縄文時代よりさらに昔の旧石器時代を再現する初めての挑戦である。雨宮さんは失敗を繰り返しながらも、漕ぎ手の仲間と試行錯誤を重ね、１本の大木から石斧一つで黒潮を横断する丸木舟「スギメ（杉の女神）」を完成させる。そして、台湾から漕ぎ出すスギメを与那国島で待つ。縄文大工として生きようとする雨宮さんは、大量消費時代に生きる現代人に、本当に人間らしく生きているかと問いかける。

西村和也さんは重要文化財を３Ｄスキャナーでデータ化し、それを文化財保全に生かそうとしている。元々、西村さんは橋などの構造物調査の仕事をしていた。しかし３年前、熊本地震で自宅は全壊。多くを失った時に、阿蘇神社が被災して復旧が難しいというニュースを目にする。歴史ある建造物は、その古さ故、設計図などが残っていないケースもある。そのため、震災からの復旧は写真を手掛かりにすることになる。それを知った西村さんは３Ｄの技術が文化財保全に役立てられるのではと今の事業をスタートさせた。３Ｄデータの誤差は１ミリ以下。一度、計測してしまえば、データ上のいかなる部分の寸法も知ることができる。この正確さを生かし、地震や火災といった万が一に備え文化財のデータ化を進めているのだ。その技術は、多くの世界的文化財が存在する京都でも活用されている。日本が世界に誇る国宝級の文化財を守る、西村さんの挑戦を追った。

サインペン１本で、緻密かつ大胆な画を描く新進気鋭のアーティストＧＯＭＡ（３２歳）。秋田県の美術大学在学中にスプレーアートで海外から評価され、強烈な個性のサインペン画で注目されている。精力的に作品を生み出す彼だが、生まれつき二つの障害を持っている。読字障害ディスレクシアと、発達障害ＡＤＨＤだ。文字が図形や記号に見えてしまう読字障害だが、印刷した文字は読めなくても、ＰＣやスマホ画面の電子文字は解読できる。幼少期はＡＤＨＤのために感情をコントロールできず周囲とぶつかり続けた。二つの障害と向き合い、受け入れ、生き方を模索し続ける日々を過ごす。そんな彼に新たな仕事のオファーがやってきた。桜の名所・弘前に、満開の桜のオブジェを製作するというものだ。生の木を切って作り始めるが、雪解け水を含んだ木は思い通りにならずに苦労する。製作が行き詰まる中、文字が読めない彼が、文字を絵として捉え“書”を描くことも。彼の頭の中に文字はどんなふうに映っているのか。他の人とは違うモノ見え方に誇りを持ち、誰にも真似できない表現を生み出すアーティストＧＯＭＡを追った。