「手話が語る福祉」は、岡山放送が聴覚障害者にもニュースを届けようと、１９９３年から毎月１回、夕方ニュース番組の中で放送している、福祉をテーマとした手話付きのニュース特集。担当キャスターが手話でニュースを紹介するだけでなく、聴覚障害者、手話通訳者、制作スタッフによる「手話放送委員会」が毎月２回の会議を経て的確な手話表現を検討している。◆今回の放送は、放送開始から２５年の節目に合わせ、これまでの歩みを振り返る。（８分のコーナーを公開）

１５０７年、武田信虎はわずか１４歳で親類同士の後継者争いに打ち勝ち、武田家の家督を継いだ。さらに甲斐国内の国人を次々と破り、１年で甲斐の国の統一に成功する。１５１９年に躑躅ヶ崎へ居館を移し、家臣をその周辺に集住させるとともに、商職人町の設定や寺社の創建、市場の開設などを進め、大規模な城下町の整備に着手した。これが甲斐の府中、「甲府」の始まりだ。その後、嫡男の信玄は甲斐の守護になり、釜無川に信玄堤を築き、新田や金山の開発を進め交通網を整えるなど民政に事績を残すとともに、領国の拡大を図り、戦国武将としてのゆるぎない地盤を築くこととなる。歴史の中で常に輝きを放つ武田信玄だが、彼が活躍できる基盤を築いたのは、父・信虎と言えるのである。５００年前、甲斐の国を統一した武田信虎とはどんな人物だったのか、番組では山梨や日本各地に残る信虎の足跡を辿り、甲斐の国を誕生させた男の生涯に迫る。◆こうふ開府５００年記念番組。

死因究明のスペシャリストたちが、“不自然な死”の謎を解く、１話完結の法医学ミステリー。脚本：野木亜紀子。（２０１８年１月１２日～３月１６日放送、全１０回）◆第７回。ミコト（石原さとみ）の携帯電話に謎のリンクアドレスが貼られたメールが届く。差出人は、予備校で働く弟・秋彦（小笠原海）から紹介された、法医学に興味を持つ高校１年の男子生徒だった。リンクにアクセスすると「殺人者Ｓ」と名乗る学生が、自分が殺したというＹの遺体を「殺人実況生中継」としてライブ配信していた。その「殺人者Ｓ」はミコトに死因を推理しろと挑発。さらに、死因を間違えたら、人質Ｘを殺すと脅す。中堂（井浦新）の制止を無視し、挑戦を受けるミコト。法医学者ＶＳ殺人者Ｓの勝負が始まる。しかし、衝撃の事件には隠された秘密があった。

メ～テレ制作「名古屋行き最終列車」第６シーズン。名古屋行き最終列車に乗る人々の人間模様を温かく描く連作オムニバスドラマ。鉄道会社の忘れ物係と各回異なる主人公が、コメディベースの人情物語を紡ぎ出す。作：菊原共基（２０１８年１月１６日～３月２０日放送、全１０回）◆第３回。単独ライブを終えたボイメンの小林豊は、地元ということで、一人電車に乗って名古屋への帰途についていた。ファンからの手紙を楽しく読んでいると、プレゼントの袋に携帯電話が紛れ込んでいるのを発見する。落とし主の女性に、名古屋駅の忘れ物センターに届けて欲しいと頼まれるのだが、小林は何度も途中下車をしなくてはならない羽目になってしまう。果たして無事、携帯電話を名古屋駅に届けることができるのか。◆開局５５周年記念番組

メ～テレ制作「名古屋行き最終列車」第６シーズン。名古屋行き最終列車に乗る人々の人間模様を温かく描く連作オムニバスドラマ。鉄道会社の忘れ物係と各回異なる主人公が、コメディベースの人情物語を紡ぎ出す。作：菊原共基（２０１８年１月１６日～３月２０日放送、全１０回）◆第５回。ラジオドキュメンタリー「私が最終列車に乗る理由」の取材を手伝うことになった吉川一美（松井玲奈）は、名古屋行き最終列車でアナウンス教室に通う河合伸一（内山信二）に出会う。取材を頼みに一美が河合の家を訪ねると、そこは立派なお寺。河合は人前でしゃべれないお坊さんなのだった。◆開局５５周年記念番組

伝統の技を継承しながら、新たな可能性に挑む山陰の伝統工芸作家「ＴＡＫＵＭＩ（匠）」を紹介するシリーズ番組。第１回は、浜田市の組子細工職人・吉原敬司さん。真骨頂は和モダン空間の演出。日本の伝統的な建具の技法「組子」を現代風にアレンジし、空間を演出する。華やかさの中に繊細な技が息づく組子は、釘や金具を一切使わず、細く挽き割った木材のみで紋様を描き出す。職人として技を受け継ぐ吉原さんに創作への想いを聞く。

東京大学や北海道大学など国内１２の大学に、日本の先住民族アイヌの遺骨が保管されている。国の調査で、その数はおよそ１６００体に上ることが明らかになった。多くは明治から昭和にかけて人類学者がアイヌ墓地を掘りおこし、研究の名目で持ち去ったものと言われている。「先祖の遺骨を取り戻し、故郷で弔いたい」と道内各地のアイヌたちが声をあげ、遺骨返還運動が始まった。返還に応じない大学を相手に裁判が起こされ、和解が成立して故郷に返還されるケースも出てきた。なぜ裁判を起こしてまで遺骨の返還にこだわるのか。その声に真摯に耳を傾けたとき、アイヌ民族の先祖を敬う独特の死生観と、自然と一体となった世界観が見えてきた。さらに明治以降の意気盛んな北海道開拓物語とは別の、もう一つの１５０年史が浮かび上がってくる。長く続く差別の歴史に抗い、民族のあるべき姿を模索するアイヌの今を追った。

坂本フジヱさん（９４歳）は２０歳で助産師免許を取って７４年、取り上げた赤ちゃんは４０００人を超える。子どもの頃から親しみを込めて「フジヤン」と呼ばれてきた。今も和歌山県田辺市で助産所を営む日本最高齢の助産師だ。フジヤンの助産所に特別なものは何ひとつない。「お産は特別なものでなく、自然なもの」というポリシーが、シンプルな助産所の構えから伝わる。フジヤンのもとには分娩だけでなく、育児相談に多くの人が訪れる。核家族化が進んだ今、インターネット上に溢れる育児に関する情報が逆に親たちを悩ませている。そんな人々にフジヤンはあえて自然体で寄り添う。最高齢の助産師として「生」を見つめ続けるフジヤンの日々と言葉を通して、出産とは、子育てとは何かを考える。