２０１７年（平成２９）４月から１２月まで、第一番札所の和歌山・青岸渡寺から、岐阜の第三十三番札所・華厳寺までを巡った「西国三十三所～観音巡礼祈りの旅」のスペシャル番組。◆西国三十三所とは、近畿地方と岐阜県にある、三十三ヶ所の観音霊場を指す。２０１８年は、この日本最古の巡礼が行われ始めて１３００年の年にあたる。時は流れ、暮らしの形も大きく変わった今も、巡礼の旅を続ける人は少なくない。人はなぜ巡礼の旅に赴き、何を祈るのか。観音様にまみえれば、時を越え、人々が紡いできた心に触れられるかもしれない。番組では、女優の杉本彩がナビゲーターとなり、第二十四番礼所である兵庫県宝塚市の中山寺と、西国三十三所を草創した徳道上人が開いた第八番礼所である長谷寺を訪ね、祈りの心、巡礼の旅を続ける意味について考える。さらに第一番礼所の青岸渡寺から、第三十三番礼所の華厳寺まで、すべてのお寺もガイド的に解説する。

「殺してやろうか亅。９０歳を超える岡田忠雄さんの日記にはこう書かれていた。妻・郁子さんが約１０年前に認知症を患ってから、自宅で介護を続けてきた。夜中に徘徊したり罵声をあげたりする郁子さんに何度も手をあげてしまった。そんな介護に独り苦しむ中、老いや認知症をテーマに活動する劇団に出会う。主宰は俳優で介護福祉士の菅原直樹さん。菅原さんが伝えるのは“演じて介護”。認知症患者を演じることで、介護者が認知症患者の“ぼけ”を正さずに受け入れる。岡田さんはこの“演じて介護”で救われ、郁子さんに対して腹が立つことがなくなったという。さらに劇団で看板俳優として活動し始め、生きる楽しさを見つけた。２０１８年春には、岡田さんは自分の体験を元に演劇作品を制作。主役は岡田さんだ。“自分の老後を変えた演技”から“観客の老後を変える演技”へと、岡田さんの演技は変わった。“演じて看る”、これが９１歳の介護の日常である。

当時安倍政権が国会の最重要テーマと位置づけ、労働法改正に取り組んだ「働き方改革」。労働者がそれぞれの事情に応じた多様な働き方を選択できる社会を実現しようとするもので、長時間労働の是正や多様で柔軟な働き方の実現、雇用形態にかかわらない公正な待遇の確保等に向けた措置を講ずる法案の成立させた。「長時間労働を１か月上限１００時間未満とする」とし、長時間労働を是正する一方、労働時間にとらわれない働き方として導入された「裁量労働制の拡大」や「高度プロフェッショナル制度の創設」などは、結果的に長時間労働につながることが懸念される。番組では、２００２年に大手自動車メーカーに勤める夫を過労死で亡くし、現在は過労で家族を失った人々を支援する団体の代表となった女性の日々を追いながら、労働者の立場に立った「働き方改革」とは何かを考える。

岩手県大槌町で大正時代から続く「内金崎自転車商会」は、東日本大震災で全壊。道具もほぼ全てが流された。当時３７歳だった店主・内金崎大祐さんは、間借りした家の庭で営業を続けるも、収入は激減。さらに、この時、妻は妊娠していた。「双子」だった。しばらくして、山奥の仮設商店に移ったが、立地の悪さから客は来ない。赤字が続いた。心を支えたのが震災の７か月後に生まれた、店主とそっくりな双子の男の子。彼らがいるから「大丈夫」と踏ん張れた。遅れた復興の影響で、町の人口減少は加速。客は減り続けた。金融機関に再建資金を借りる申請をしたが、なかなか許可は下りない。それでも、震災から６年が過ぎ、ようやく店は再建に動き出す。不安を心に抱えながらも笑顔で生きた店主と双子の７年間を追った。

勤務先の学校で出会った不思議な魅力を持つ１０歳年下の中学生に心惹かれていく女教師の“禁断の恋”を、儚くも美しく描くヒューマンラブストーリー。原作：かわかみじゅんこ、脚本：金子ありさ（２０１８年１０月９日～１２月１８日放送、全１１回）◆第５回。夜の砂浜でキスをしてしまった聖（有村架純）と晶（水上恒司）は、聖のマンションの前で勝太郎（町田啓太）と晶の母・愛子（夏川結衣）と鉢合わせをしてしまう。我に帰った聖は、勝太郎に話をしようとするが、勝太郎は「信じてる」というばかりで話をさせてくれない。翌日、塩谷（夏木マリ）から学校へ呼び出された聖は、同席した愛子の前でこれまでの経緯を説明する。一方、愛子が学校に行ったことを知った晶は、上布（マキタスポーツ）の制止を振り切って、学校に向かう。そこで、自宅謹慎を命じられた聖と会ってしまう。

若者を中心に静かな人気となっている民藝。大正の思想家、柳宗悦が民衆的工芸を「民藝」と名付け、「美は生活の中にある」と唱えた。陶芸や木工品など、庶民の生活の中で息づいてきた工芸品。「用の美」を広く紹介しようとした「民藝運動」に大きく寄与したのが、鳥取市の医師、吉田璋也だった。鳥取の職人たちの優れた仕事を発掘、自らデザインして、現在でも作り続けられている工芸品を世に出した。鳥取の民藝の流れと、現在の職人たちの思いを紹介する。

島根県益田市の真砂地区は人口わずか３９１人、高齢化率は５０％を超える典型的な過疎・高齢化が進む農村だ。この地区を元気にしているのが、村唯一の保育園、真砂保育園（園児数１７人）の子どもたち。園児はほとんど毎日、村の中を歩く「おさんぽ」という活動をしている。５年前、本田行尚園長が始めた。子どもたちがどこへ行くかは自由。住民の家を訪ねておしゃべりしたり、おにぎりをもって出かけてお昼ごはんを一緒に食べることもある。園児とのふれあいは高齢の住民にとって大きな楽しみだ。また、園内で調理する給食は、お米・野菜・豆腐など食材の大部分を地元・真砂で調達する。そして生産者の多くは、子どもたちが日ごろ「おさんぽ」で出会っている高齢者だ。子どもたちは地域の中で、支えられ、見守られながら成長しているのだ。◆地域に密着した取り組みは次第に反響を呼び、真砂の子育て環境に魅力を感じて若い家族が移住してきたことで、地区には活気が出始めた。しかし、園児の確保が大きな課題だ。過疎・高齢化が進む真砂では、移住者が来なければ園児が減る。今年度末には４人が卒園し、経営は厳しさを増す。真砂保育園の活動や本田園長の思いを伝える。

「もう死ぬと覚悟していた」。炎が迫る部屋から救出された女性は、恐怖の瞬間をそう語った。今年（２０１８年）１月、北海道札幌市の共同住宅で起きた火災は、１１人が死亡する大惨事となった。共同住宅を運営していたのは、生活困窮者を支援する民間の会社で、犠牲者の多くが生活保護を受給する高齢者だった。老朽化した建物に身を寄せ合って暮らしていた高齢者たち。生存者の証言から被害が拡大した背景と困窮者支援の現実を追う。