日本各地の有形無形の文化財を歴史的ストーリーで結び合わせ、文化庁が認定した「日本遺産」を各回２件ずつ紹介し、今まで知っているようで知らなかった日本を美しく描き出す。（シーズン２：２０１７年１２月３日～２０１８年２月１１日放送、全６回）◆第５回。前編：「絶景の宝庫　和歌の浦（和歌山県）」。万葉の歌聖・山部赤人に「わかの浦に　潮満ちくれば　潟をなみ　芦辺をさして　鶴鳴きわたる」とうたわれた和歌の聖地、和歌の浦。潮が引けば干潟が現れ、潮が満ちれば一面の海となる絶景に、後の時代に天下人や藩主も魅了され、数多くの文化芸術が育まれてきた。◆後編：「醤油醸造発祥の地　紀州湯浅（和歌山県）」。醤油の起源は、中世の時代、中国に渡り修行を積んだ禅僧が伝えた特別な味噌に始まる。この味噌の桶に溜まった汁に紀州湯浅の人々が工夫を重ね、生まれたのが現在の醤油であり、日本の食文化に欠かせない個性となっている。湯浅に現存する醤油醸造所では、今日も職人たちが伝統の醤油づくりと向き合っている。

盛岡市在住の鈴木勝良さん（６８歳）は少年時代に交通事故で両足を失って６３年。健常者のように自由に生きたいと願い、挫折し、絶望しながらも挑戦を続けてきた。水泳、スキー、スカイダイビングなどに挑み、２０１６年の希望郷いわて大会では水泳２種目で優勝。彼を突き動かしてきたのは「あなたには無理」と烙印を押す者たちへの反骨。周囲の人々が自分をバリアフリーにしてくれたと語る。２０１７年に挑戦したのは、パラグライダーでの単独飛行。両足切断というハンディキャップから解き放たれた、アンリミットな世界を目指す。扉は叩かなければ開かない。鈴木さんの大空への挑戦と、その生き様を、カメラが追った。

６４３４人が犠牲となった阪神淡路大震災から２３年。サンテレビのニュース番組でキャスターを務める松本純アナウンサーには、今も忘れられない少年がいる。震災当時、神戸市東灘区で近所に住んでいた同級生・名城（なしろ）祐次君だ。当時小学５年生だった名城君は同居する両親や弟、祖母の家族４人を一度に亡くし、神戸市から遠く離れた豊岡市（兵庫県）に引っ越してしまった。名城君は一体どのような大人に成長し、どのような暮らしをしているのだろうか。松本アナウンサーは番組を通じて名城君と再会することに成功。名城君は４年前に結婚し、名古屋市で「地震が発生すると自動的に停止する電気ブレーカー」の技術者として幸せに暮らしていた。番組では名城君を引き取った豊岡市の叔父夫婦などを取材。名城君の壮絶な半生とともに震災から２３年を振り返った。（「ＮＥＷＳ　ＰＯＲＴ」内のシリーズ企画「震災・防災・減災」は、２０１７年４月から２０１８年３月の毎週火曜に放送された。１３分間のコーナーを公開。）

太平洋戦争のさなか、広島市の江波から呉に嫁いだ少女が嫁ぎ先で様々な不安や苦悩と闘いながらもけなげに暮らす、そのかけがえのない日常を丹念に描く。原作：こうの史代、脚本：岡田惠和（２０１８年７月１５日～９月１６日放送、全９回）◆第８回。広島の方角の空には見たこともない巨大なきのこ雲が発生する。新型爆弾が落とされたという噂を聞いてすず（松本穂香）は江波に住む家族が心配で仕方ないが、ひとりでできることはない。やがて帰宅した周作（松坂桃李）に心配されるが、すずは気丈に振る舞う。そして、すずはもっと強くなりたいと心に誓うのだった。数日後、北條家に回覧板が回ってくる。正午から重大発表があるからラジオの前で待機するようにという通達だった。サン（伊藤蘭）や径子（尾野真千子）だけでなくタキ（木野花）ら近隣住民も北條家に集まり、ラジオに耳を傾ける。

現在、福島市の別の高校の敷地内に建てられている相馬農業高校飯舘校は、福島県内に唯一残る、原発事故によって避難した高校生のためのサテライト校である。しかし、震災から７年が経ち、生徒の９割は飯舘村以外の出身者だ。飯舘校の持つ意味合いは、本来のサテライト校から変化していき、今では不登校などの問題を抱える生徒たちの受け皿となっていた。飯舘校演劇部が演じるのは、サテライト校が無くなる日のこと。その演技は多くの人の心を動かし、創部３年で高等学校演劇大会東北大会最優秀賞を獲得、全国大会へも出場した。福島市出身で演劇部部長の千那さんは、演劇を通して母校、そして自分自身の痛みと向き合ってきた。しかし、ある日サテライト校廃止が決定されてしまう。自分たちの演じる舞台が現実のものとなる時、千那さんたちの思いとは。復興の理想と現実の間で翻弄されながらも、歩みを進める若者達の姿を通して、福島の今を見つめる。

「もう死ぬと覚悟していた」。炎が迫る部屋から救出された女性は、恐怖の瞬間をそう語った。今年（２０１８年）１月、北海道札幌市の共同住宅で起きた火災は、１１人が死亡する大惨事となった。共同住宅を運営していたのは、生活困窮者を支援する民間の会社で、犠牲者の多くが生活保護を受給する高齢者だった。老朽化した建物に身を寄せ合って暮らしていた高齢者たち。生存者の証言から被害が拡大した背景と困窮者支援の現実を追う。

ふるさとを追われたハンセン病患者は、療養所で名前を変えされられた。それは「園名」と呼ばれている。井土ヤツ子さんはハンセン病を発病し、１３歳の春、愛媛県の小さな集落から瀬戸内海の島にある大島青松園に隔離され、塔和子という園名が与えられた。人間であることを否定され、親兄弟もまた家族にハンセン病患者がいることを周囲に悟られぬよう、人生を過ごさなければならなかった。入園後、様々な想いを胸に、塔さんは詩作を始め、１０００篇の詩を生み出した。塔さんの詩は人間の本性を見抜き、命の意味を問い続け、やがてその詩は海を渡り、ふるさとでも受け入れられた。しかし本名で帰郷したのは、８３歳の生涯を終えた後だった。ふるさとは、そして私たちは、人間としての彼女を本当に受け入れたのか。そして今、園名を名乗る必要のない、本名を隠す必要のない社会になっているのだろうか。

２０１１年（平成２３）６月、平泉は世界遺産リストに記載されることが決定した。平泉は約９００年前、平安時代末期に花開いた都市である。京の都から遠く離れた地に奥州藤原氏四代、その栄華はおよそ１００年に渡って築き上げられた。平泉創建の父、奥州藤原氏初代・清衡は、京都貴族の末裔でこの地を治めていた役人の父と地方の豪族・安倍氏出身の母との間に生まれる。当時東北地方は「みちのおく」と蔑まれ、中央政権からの搾取にあえいでいた。中央との利権争いや裏切り、欲望渦巻く乱世。清衡は前九年合戦で父を失い、後三年合戦では妻と子を殺され、自らは弟を死に追いやる。家族を失う苦渋を味わいながらも乱世を生き延び、奥州の覇者にのぼりつめた清衡は、戦いのない平和な国を築く決意をする。そしてその決意の基に造営されたのが中尊寺である。金色堂をはじめとする、独創性を極める平泉文化の数々。その輝きには、清衡が誓った平和へのメッセージが込められている。現在も残る戦跡を訪ね、藤原清衡が辿った数奇な運命を辿り、「戦いのない世の中」を願った清衡の思いを描く。◆ほっとネットとうほく