２０１３年春の選抜高校野球大会。鹿児島県志布志市の尚志館高校は大隅半島から初めて甲子園出場を決めた。１９１５年に第一回全国高校野球選手権が始まっておよそ１００年。大隅にとって悲願の甲子園だった。さらに野球部員２６人全員が大隅出身の子たちであったということも、町を大いに盛り上げた。◆吉報は１月２５日大隅半島に届く。そしてこの日を境に、地域は尚志館の甲子園出場ムードに沸く。「尚志館」と「甲子園」という言葉は、町行く人たちの挨拶がわり。国道には「大隅初甲子園出場」ののぼりや横断幕。町の人たちが資金を出し合い、大隅半島を彩った。畜産を中心に農業が盛んな志布志市。学校には連日、豚肉や野菜、米などの食材が届く。農家の人たちが、地元の食材で栄養をつけて欲しいと送ったものだ。◆高校野球を通じて起きる町の変化。甲子園出場が起爆剤となり、町の人たちが笑顔になり、元気になっていく、地域に根付いた大隅っ子野球部員のひたむきな姿を、地域みんなが応援した。九州大会から春の選抜まで、甲子園に沸いた大隅半島と尚志館高校の野球部員に密着する。

古びた時計屋を舞台に、時計職人の店主とその前に突然現れた若い娘との心の交流を描くドラマ。止まりかけた人生が、再び動き出す。平成二十五年度文化庁芸術祭参加作品。◆地方のある時計店。店主の秋山守一（國村隼）は腕の良い時計職人だが、最近、視力に違和感を覚え、店じまいも考えていた。そんな秋山の元に古い腕時計を修理してほしいと、宮原リョウ（沢尻エリカ）という若い女性が訪ねてきた。数日後、再び店を訪れたリョウは意外なことを秋山に語る。その古い時計は、宮城県石巻で美容師をしており、二年前、震災の津波に襲われたリョウの母親の形見だという。秋山は、なぜかその時計に見覚えがあった。

音楽にとって重要な要素であるビートは、どこから来たのか。ミュージシャン・佐野元春がアメリカのニューヨーク、中南米のトリニダード・トバゴ、そしてアフリカ大陸、セネガルのゴレ島へと、ビートの原点を探す旅に出る。◆ニューヨークではスティールパンの演奏に情熱を燃やす３世代の移民達のビートを限界まで追い続けた。ウッドストックでは、プロデューサーのジョン・サイモンと久しぶりに再会し、音楽の中にあるビートとは何かを考える。トリニダード・トバゴでは、スティールパンの名手に手ほどきを受け、その奥深さ、素晴らしさを体感。また、植民地時代を生き抜いた人々の心の音「カリプソ」の代表的なラブソングのリリック（詩）を自身の言葉で翻訳し、伝説的なスティールバンドのメンバーとスポークンワーズというスタイルでセッションする。最後にセネガルでは、人間国宝でもある語り太鼓の神様、ドゥドゥ・ニジャエ・ローズを訪ね、今回の旅の中で作った詩を捧げた。その詩から即興のセッションが生まれる。「感激でした」と佐野自身が語ったそのグルーブとは…。

１９７９年２月、雪に閉ざされた秋田県羽後町から、フォークバンド「かど石」がレコードを出した。４人のメンバーは全員が農家の長男。冬のあいだは都会へ出稼ぎに行く。デビュー曲のタイトルは「若き百姓よ」。「都会の流行なんて、くそくらえ！」「若き百姓よ、居直れ、立ち上がれ！」。土に生きるプライドと、都会に対する反骨心を込めた強烈なメッセージソングだった。活動開始から３５年、いまも地元で農業を続けているのは、リーダーでボーカルの阿部養助さん、ただひとり。番組では、メンバー４人のその後を追跡。百姓の誇りを胸に生きようと誓った若者たちの夢と挫折、希望と葛藤を描く。

日本の製造業が危機に直面する中、巨大電機メーカーが倒産の危機に追い込まれた。再建に向け極秘命令を受けた社員たちに立ちふさがったのは、中国への技術流出であった。戦後の日本を支えてきた物づくりの意義を問いつつ、「メイドインジャパン」とは何かを正面から見据え、描くドラマ。（２０１３年１月２６日～２月９日放送、全３回）◆最終回。譲原会長（岸部一徳）の策略によって、矢作（唐沢寿明）たちは中国企業ライシェをリチウムイオン電池の技術盗用に伴う不正競争防止法で訴えることになった。それはかつての盟友・迫田（高橋克実）を二度裏切る行為だった。タクミ電機の再建チーム内では、柿沼（吉岡秀隆）が訴訟では倒産は防げないと判断し、桂一郎社長（及川光博）とともに会社更生法の準備を進めることになる。そんな中、ライシェにいる迫田は自らの潔白を立証するため、来日して記者会見を開くことを決意した。対抗して、矢作は同じ日に会見をぶつけようとする。

毎月、各地から広島の原爆資料館に通う人々がいる。高齢化が進む被爆者の体験を次世代に語り継ぐ取り組みに参加するためだ。広島市は彼らを「被爆体験伝承者」として、被爆者の代わりに原爆を語ることが出来る人材に育てようとしている。証言活動を続ける被爆者・梶本淑子さんの「伝承者」を目指すのが、奈良県の大田孝由さん。母親が被爆した被爆２世だが、偏見を避け、広島生まれということを隠して生きてきた。広島でも多くの人が、忘れたい、遠ざけたいとしてきた被爆という悲劇。戦後６８年経った今、伝えたい、繋ぎたいと願う人々が集まり、新たな継承の形を模索している。「あの日を知らない世代が語り部になれるのか」葛藤の先に見えてきた原爆を語り伝えることの意味とは？

エリア（岡山・香川）で問題になっていることや、地域の人たちが悩んでいることから、毎回テーマを設定。若い人たちと共に地域の今と未来を考え、エリアの人と人をつなぎ、声を掘り起こし、新たなムーブメントを起こす討論・報道番組。◆第３回のテーマは「ソーシャルメディア」。近年メディアを取り巻く状況はめまぐるしく変化している。インターネットの普及により、時として無名の個人の「つぶやき」がマスメディアの報道以上の影響力を持つこともある。岡山・香川でインターネット番組を配信している個人や団体が、高松市常磐町・いろは市場に集結。ソーシャルメディアの魅力と未来、そして既存メディアとのコラボレーションの可能性について議論する。番組ナビゲーターは水道橋博士とＫＳＢ多賀公人アナウンサー。各ネット配信でも同時生放送。

伊勢神宮で２０年に一度行われる式年遷宮。最大の神事である「遷御の儀」の雰囲気をダイレクトで伝えるとともに、式年遷宮の意義、伊勢神宮の魅力や歴史的背景など、様々な切り口で取材したＶＴＲによって、様々な“お伊勢さん”の姿を紹介する。東海テレビ開局５５周年記念。◆「遷御の儀」はご神体を新しい社殿に移し替える儀式で、午後８時から闇の中で執り行われる。番組は「遷御の儀」が終わった直後の深夜、内宮の門前町に仮設スタジオをつくり、現場から生中継でおくる。厳粛な儀式の映像をいち早く紹介するとともに、日本を代表する各界の著名人をゲストに招き、伊勢神宮をテーマに様々な角度から語り合う。