人々の心に寄り添い、その病をときほぐす精神科医の倫太郎は、一人の女性と出会い、人生を大きく狂わされていく。脚本：中園ミホ、演出：水田伸生（２０１５年４月１５日～６月１７日放送、全１０回）◆最終回。医師としての一線を越え、夢乃（蒼井優）を抱きしめた倫太郎（堺雅人）は自宅謹慎を命じられるが、明良（夢乃の本名）と穏やかに過ごすうち、明良の解離されていた人格が統合されたのではないかと治療の効果を感じ始めていた。そんな折、るり子（高畑淳子）が無銭飲食で逮捕され、実娘の明良は身元引受人として警察に出頭し、不安を抱えつつも母と対峙する。一方、新病院開業の野望が破れた円能寺（小日向文世）は失意から精神を病み始め、全てが倫太郎のせいだと暴れる。病院の行く末を案じた蓮見（松重豊）は、円能寺を何とかしてほしいと倫太郎に頼む。倫太郎は円能寺を急性ストレス障害と診断し、円能寺と向き合う。倫太郎はまた、明良の存在が自分自身にとって無くてはならないものだと気づき始め、自分の気持ちを告白しようと決意する。

東京の下町の駄菓子屋「さくらや」を舞台に、３３歳の太郎と仲間たちが、緩やかな時間の中で自身の過去、夢、痛みに向き合い、本当に大切なものに気付いていく、小さいけれどあたたかな物語。（２０１５年１０月２１日～１２月２３日放送、全１０回）◆第６回。相変わらず、「さくらや」の裏口で駄菓子をほおばりながら時間を過ごす太郎（オダギリジョー）ら。そんな中、いつも一緒に過ごしてきた脚本家志望の三枝（勝地涼）はとつぜん執筆活動を開始し、作品を完成させる。そしてある映画プロデューサーが三枝の脚本を見てくれるという大チャンスが訪れる。久々に夢に向かって動き出した三枝を意識し、太郎らはそれぞれの思いを巡らす。さらになぜか、太郎と三枝は夜の小道で、羽の生えたおじさんを目撃してしまう。“天使”なのか“変態”なのか。驚きを隠せない二人は、捕獲を試みる。

戦後７０年の日本の福祉を振り返り、未来への提言につなげる「シリーズ戦後７０年」。◆第３回のテーマは児童養護。先進諸国では、様々な事情で親と暮らせない子どもたちの多くが里親などの家庭的な環境で育てられる中、日本は今も８割以上が児童養護施設などの施設で暮らしている。養護の必要な子どもを、日本は社会でどのように育てようとしてきたのか。戦後の歴史をたどりながら、どうしたら子ども一人一人をより幸せにする環境が作れるのかを考える。◆解説副音声あり

原爆投下から７０年。広島に残されている歴史資料（写真・被爆手記・被爆絵画）や当時の映像資料を使いながら、奇跡の街の復旧・復興を紹介するミニ番組シリーズ。未曾有の惨禍と恐怖の中、我々の想像をはるかに超える力を発揮した人々の姿を伝える。◆爆心地から約３．７ｋｍに位置した広島地方気象台（江波山）は、恐ろしい閃光と強烈な爆風に襲われた。毎秒７００ｍ以上に達する爆風で、鉄の窓枠はへし折れ、ガラスの破片が飛散した。地震計は大破したが、気象観測機器は破壊をまぬがれた。被爆直後から欠測することなく記録は続けられた。少数の職員で、昼夜連続の毎時観測を続けることは至難の業だった。当時の広島管区気象台・北勲主任技師は「一刻も欠測してはならぬ…」という使命感に徹して記録を続けた。８月６日の当番日誌にはこんな言葉が記されている。「盛んに火事　雷発生し　横川方面大雨降る」。明治１２年の創設以来、広島地方気象台では一日も休むことなく観測が続けられている。

合唱が大好きな転校生が廃部寸前の合唱部を立て直し“歌の力”で学校にミラクルを起こす痛快な青春学園ホームコメディー。（２０１５年７月１７日～９月２５日放送、全１０回）◆第４回。合唱部顧問の鈴木有明（城田優）が元部員の小山田周二（中河内雅貴）に訴えられた。突然のことに驚く真琴（芳根京子）に、部長の廉太郎（泉澤祐希）は５年前に起こった「事件」を語る。合唱大会の本番が迫る中、一人だけ音が合わない周二に、有明はある指示を出した。大会に勝つためとは言え大きな屈辱で、周二は悲観して自殺を図った。幸い命は取り留めたが、周二は学校を去った。部員たちの信頼を失った有明もまた、それ以来合唱に対する情熱を失ってしまったのだった。周二とその母・綾子（古村比呂）の不満は５年間くすぶっており、今回訴えられたことで有明は自宅謹慎を命じられる。一方、「原宿祭り」が行われることになり、合唱部も出演を依頼される。学校の近所の敬老会と子どものグループも一緒に合唱をすることになった。部を去った有明に代わり、部長の廉太郎が指導するが、まとまりがなく練習にすらならない。やはり合唱部には有明が必要と感じた真琴は瀬山（神田沙也加）の力を借りて周二を訪ね、訴えを取り下げるよう必死で頼むが。

日本にあるお寺の数は、コンビニの店舗数を大きく上回る。かつては寺子屋での教育など、地域になくてはならない存在であったお寺だが、現状はどうなのか。曹洞宗僧侶・駒沢大学名誉教授の奈良康明氏は「葬儀が商売化している」と憂い、浄土真宗僧侶・武蔵野大学名誉教授の山崎龍明氏は「お布施で生活が安易に保証され、緊張感が無くなっている」と懸念する。◆愛知県江南市に一風変わった尼僧がいる。寺を預かるのは小林恵明さん。タレントなどの仕事もしていた異色の経歴を持つ。墓地もなく、檀家もいないので、葬儀などによる収入が無い。毎日のように訪れる悩みを持つ人々の相談料が主な収入源だ。小林さんは真摯に悩みを聞き、自分がいじめられた体験を踏まえた話をする。また、彼女は児童虐待防止のＮＰ０活動もしている。悩める子供たちが投函できる「ヒーローポスト」をスーパーなどに設置し、それに対して返事を書くのだ。ヒーローポストを受け入れる宗派の違うお寺もある。◆市民にお坊さんのイメージをインタビューすると「関わりが無い」「葬儀の時だけ」などの答えが返ってきた。しかし飲み屋で週に１日「坊主バー」を開催してお客さんの相手をし、「自分自身を救うお手伝いをしたい」と願い、無償で活動するお坊さんもいる。小林さんは、恋人からパワハラを受けてシングルマザーを決意した女性から、子供の名付けを頼まれた。師匠に相談し、一生懸命考えて「優茉」君の名前を授けた。◆仏教で大切な慈悲心。それを体現しようとしているお坊さんも少なからず存在する。

静岡県浜松市三ヶ日町。浜名湖と猪鼻湖の境の瀬戸地区に戦車が沈んでいるとの話が、都市伝説のように語り継がれている。その話は本当なのか。湖の近くに住む老人は「沈めているところを見た」と語る。さらに、当事者とされる軍人の娘も「沈めた話を聞いたことがある」という。◆その戦車の名は「チト」。終戦間際に試作車両として２輌しか作られなかった幻の戦車だ。三ヶ日町の有志が、幻の戦車探しを始めた。金属の有無がわかる磁気探査を行うと、大きな反応が出た。車以上の大きさの金属があることは間違いない。ダイバーが潜って調査をするが、果たして戦車は見つかるのか。◆戦後７０年。この節目の年に、湖に沈む戦車を探す男たちがいる。その戦車の全貌を探るとともに、彼らの活動に密着する。「戦後」という言葉が使えるということは、今なお日本は「戦争をしていない」ということ。これからも「戦後」は続いていくのか。そして戦争経験者がいなくなる時代はどうなってしまうのか。戦後７０年はただの現在にすぎない、だからこそ…。

山口県岩国市由宇町清水地区は標高２８０ｍの山あいに１２世帯１９人が暮らす小さな集落。先祖代々、山に点在する藪神様をお祀りし、古くから「祭り」を絆に暮らしてきた。中でも８００年以上守り伝えられてきた県指定無形民俗文化財「山の神祭り」は、５年に１度、鎮守の森に祖霊を迎える祭りで、集落をあげて行われる。しかし現在は「祭り」だけでなく、集落そのものが存亡の危機にある。住民の大半が７０歳以上の高齢者で、もう何年も子どもの声を聞くことはない。近い将来に消滅するかもしれない「限界集落」なのだ。「派手でなくていい。祭りを続けたい」…誰よりも祭りを愛する当屋父子と、清水地区の住民たちに番組は密着した。つかの間の賑わいを取り戻す「祭り」は、住民の心をひとつにする。「祭り」は集落の“絆”であり“希望の光”。限界集落の強い思いと「残したい祭りの魂（こころ）」を伝える。