文豪・夏目漱石のユニークな夫婦生活を描くエンターテインメント・ホームドラマ。頭脳明せきで几帳面な漱石に対して妻・鏡子は天真爛漫。正反対の二人が築く夫婦の絆とは。原案：夏目鏡子、松岡譲、作：池端俊策（２０１６年９月２４日～１０月１５日放送、全４回）◆最終回「たたかう夫婦」。最近、夏目金之助（長谷川博己）が女流作家の大塚楠緒子（壇蜜）と親しくしていると知った鏡子（尾野真千子）は、穏やかでなかった。そんなある日、夏目家に親しく出入りしていた足尾銅山の元坑夫・荒井（満島真之介）が、鏡子のいとこの山田房子（黒島結菜）から借金したまま姿を消す。鏡子は房子と一緒に荒井の行方を捜す。一方、その頃から小説の執筆で忙しくなった金之助は、持病の胃の病の療養のため静岡の修善寺に向かう。◆解説副音声あり

信州の大自然とそこに暮らす人々を題材に年に１回放送している「ネイチャー＆ヒューマン　スペシャルシリーズ」。２０１６シーズンの今回は、北アルプスで小さな山小屋を営む老夫婦の１００日間に及ぶ夏山シーズンを追った。◆長野・富山・岐阜県にまたがる北アルプス七倉岳の稜線に建つ船窪小屋（標高２４５０ｍ）は、北アルプスで最も小さな規模の山小屋である。電気はなく、夜はランプの明かりで過ごす。この山小屋を営む松澤宗洋さん（８０歳）と寿子さん（８０歳）夫妻は山で出会い、結婚してから半世紀以上、山小屋を中心に過ごしてきた。寿子さんの手作り料理は登山客に大人気。大工仕事と登山道の整備は宗洋さんが担当。二人三脚で小屋を切り盛りしてきた。毎年大勢の登山客が訪れ、常連客は親しみをこめて「お父さん」「お母さん」と呼ぶ。だが２人は今シーズン限りで小屋の経営から身を引く決意を固めていた。少し時代遅れな山小屋を営む老夫婦、そして２人を慕って訪れる人々の思いと、北アルプスが織りなす大自然の風景を綴る。◆ａｂｎ開局２５周年記念特別番組　ダイワハウススペシャル

年越しを前後して、日本各地で行われている年越し行事をリレー中継するほか、旧年、新年の日本の社会的・文化的大事件を回顧、展望する。この年のテーマは「変わる風景　変わらぬ祈り」。◆熊本地震や相次ぐ台風による水害など、自然災害に見舞われた２０１６年。世界各地ではテロや戦争が多くの命を奪い、またオバマ大統領の広島訪問、イギリスＥＵ離脱決定、米大統領選など、大きな変化の兆しを感じた一年となった。時代と共に変わりゆく風景の中に、変わらない祈りを求めて、今年も全国各地と中継を結び、年越しの様子を伝える。◆奈良・春日大社をキーステーションに全国１０か所を結ぶ。中継は、地蔵院（秋田・羽後町）、南富良野神社（北海道・南富良野町）、善通寺（香川）、バスタ新宿（東京・新宿にある日本最大のバスターミナル）、平等院（京都・宇治）、神戸港（兵庫・神戸）、加藤神社（熊本）、金沢市のゲストハウス（石川・金沢市）、山津見神社（福島・飯館村）、厳島神社（広島・宮島）。進行役は阿部渉、和久田麻由子の両アナウンサー。

北海道新幹線が開業する前日の２０１６年３月２５日、ダイヤ改正によって道内で８つの駅が廃止された。そのひとつが、網走と旭川を結ぶＪＲ石北線の旧白滝駅（遠軽町）である。６９年前、地域の子どもたちが学校に通えるようにと住民が手作りした駅だった。しかしこの３年間、定期的に利用するのは地域で唯一の高校生だけ。彼女も今春、卒業とともに町を出る。ふるさとの中心にあった駅が消えるとき、地域の人々は何を思うのか。旧白滝駅の最後の日々を見つめる。

香川県高松市の沖合に浮かぶ大島にあるハンセン病療養所「大島青松園」。ここで暮らす一人の元ハンセン病患者がいる。「なぜ生きているのか。夢も希望もないのにね」。そう語りながら８３年の生涯を閉じた。元患者の山本隆久さんは、１５歳でハンセン病を発病、１９歳で大島に強制隔離された。ハンセン病は「らい菌」による感染症で、感染力は極めて弱く、完治する病気だったにも関わらず、「うつる、遺伝する」といった誤解や偏見から強い差別を受けた。長年にわたり国の隔離政策が続いたため、患者は親兄弟と縁を切られ、本名を捨てて偽名を名乗り、療養所に閉じ込められ、過酷な生活を余儀なくされた。一方で、元患者の山本さんの存在は、人と関わることや生きることの大切さを伝える。２０１０年から大島などを舞台に始まった瀬戸内海国際芸術祭では、山本さんが陶芸の先生役となり、県内外の人々と制作活動に励んだ。２０１１年の東日本大震災では、原発の放射能被害によって、ふるさとを追われ、言われなき差別を受けた被災者たちのために、献身的に尽くした。「人として生きることの尊さ」を山本さんの生涯を通して見つめる。

超高齢化を迎えた、瀬戸内海に浮かぶ豊島（香川県土庄町）。若い世代の多くは島を離れ、残ったのは７０代・８０代のお年寄りばかり。彼らはいま、静かに島の時間を過ごしている。そんな彼らの命に寄り添うのは、島で唯一の診療所「豊島健康センター」だ。看護師の“うたさん”小澤詠子さんは、診療のかたわら毎日高齢者世帯を訪問し、健康状態を看て回っている。彼らの口から出る言葉は「はよ死にたい」「わしが先に逝きたかった」…彼らはいつも親兄弟や自らの死と向き合いながら生きているのだ。「死を覚悟した人たちを、医療で支える」そんなジレンマを感じながら、日々お年寄たちに寄り添う小澤さん。彼女は言う、「ここは生き合い、死に合う島」なのだと。医療を通した看護師とお年寄りとの「生と死」を追った。

福島県いわき市の「御宝殿　熊野神社の祭礼」の主役は、７歳未満の男の子から選ばれる天皇の使者（勅使）である。２日間寝ずに大役を務めた勅使は馬の背に揺られながら眠りに落ち、人々はその姿に「神が宿った」と信じ、静かに手を合わせる。約１２００年の歴史があるこの神社で、昔ながらの形を今も受け継いでいる。祭りでは８人の児童が五穀豊穣と大漁を祈って舞う稚児田楽も見所の一つ。子どもだけで行う田楽は全国的にも珍しく、県内で残っているのはこの祭りだけである。子どもが活躍する祭りだが、毎年参加する子どもを集めるのにひと苦労。そこで、地元の男たちは近くにある小学校で祭りの歴史や魅力を伝える特別授業を開くなど、伝統の継承にも力を入れる。子どもたちと地域をつなぐ古式ゆかしい祭礼は、自然とともに生きてきた人々の息づかいをいまも色濃く残す。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆古くから宿場町として栄えた鳥取県日南町多里地区。ここの多里神社では毎年１１月、五穀豊穣を感謝する秋祭りが行われる。そこで奉納されるのが「多里かしら打ち」だ。「かしら」とは大きな太鼓のこと。江戸時代の終わりごろから行われてきたと伝えられているが、それ以前のことは分かっていない。しかし広島県にも、太鼓の打ち方は違うものの、「かしらうち」と呼ばれる祭礼行事が残っていることから、中国山地地域の文化交流があったと考えられている。多里のかしら打ちは、「かしら」３台に、それぞれ４人の叩き手がついて１２人で打つ。今は多里地区の青年団と子供会が受け継いでいる。「多里かしら打ち」には「とんていと」「てんてこ」など８種類の囃子があり、太鼓の打ち方もそれぞれ違う。どの囃子を打つかは、代々笛役を務める青年団長が決める。祭りの当日、家内安全や五穀豊穣などの祈りを込めて多里地区内の２０ヶ所以上でかしらが叩かれる。