日本で初めて世界自然遺産として登録された白神山地。青森県と秋田県にまたがり、世界最大級のブナ原生林が広域に渡ってほぼ太古の姿で残っている。そして、白神から流れ落ちる水はいく筋もの川となり海へと注ぐ。白神を源とする水は多くの動植物を育み、わたしたちの生活にも多くの恵みを与えてきた。しかし年々、白神山地を取り巻く環境にも変化が起きている。◆番組では、ＮＰＯ法人「白神自然学校一ツ森校」の永井雄人さんにスポットをあてる。永井さんは白神山地周辺を昔の森に復元・再生しようと、赤石川源流の近くに２０年間にわたってブナの植樹を続けている。永井さんが目指す“森の復元”とは何か。白神自然学校の一年間を取材し、豊かな白神の自然環境の中で人が育ち地域が育つ仕組みを考えていく。◆ナビゲーターは俳優の斎藤工。東京出身の斎藤が白神山地を訪れ、そこで暮らしてきたマタギの文化やブナの森の息吹を伝える。

日中国交正常化から４０年。ある帰国者家族を通して日中友好の在り方を考える。◆小学校教諭の大橋春美さんは、中国残留日本人の父と中国人の母を持つ帰国者２世。長野県豊丘村で中学一年生の息子・遼太郎くんと暮らしている。「戦争がなければこの世に生を受けることはなかった」、自らの存在そのものへの不条理、その苦悩は今も消えない。中国では日本人の血を引く故に侵略の責めを負わされ、日本では中国人の血を引く故に蔑まれ、生きてきた。◆５年前、中国の大学院で学ぶ機会に恵まれ、親子で３年間滞在した。現地の小学校に通った遼太郎くんはただ一人の日本人で、中国の歴史教育のなかで傷つく場面もあったが、親友を得て交流を深めてきた。豊丘村の自宅の庭で大切に育てているひまわりは、中国の先生や友だちとの友情の証である。春美さんは、子どもたちが育む絆こそが、友好の時代への礎だと信じている。◆この夏、親子は中国の生まれ故郷や戦跡を訪ねた。戦争と友好を見つめる旅である。二人は戦争の歴史とどのように向き合ったのか。そしてどのように未来への希望を見出していくのか。帰国者の戦後史を辿りながら、これからの日中友好を見つめる。

かつて核実験が繰り返された南太平洋のマーシャル諸島。ロンゲラップ環礁では、多くの島民が被曝し故郷を捨てた。４０年間その現状を撮り続けてきたフォトジャーナリスト・島田興生氏が島に向かった。ようやく除染が終わり、２７年の避難生活から、帰島が叶いつつあるのだ。だが、帰島を心待ちにする人がいる一方で、戻らないと決めた人が数多くいた。◆広島にも、故郷・福島を複雑な思いで見つめる人がいる。東日本大震災、原発事故で浪江町から避難した夫妻。慣れない土地での生活、将来への不安…。ストレスを抱えたまま１年が過ぎた。◆放射能に翻弄される福島とロンゲラップ。これまでの難局を島民はどう乗り越えてきたのか、島田氏は、福島の人に伝えたいと考えている。マーシャルの経験を未来の福島に活かすことはできるのか。また、広島・マーシャル・福島につながる思いとは。

福島県南相馬市の産婦人科医・高橋亨平さん７３歳。周りの人たちは尊敬と親しみを込めて「センセイ」と呼ぶ。東日本大震災・原発事故後、市内のほとんどの病院が閉鎖する中、センセイは南相馬に残って診察を続けた。他の病院が閉まっている上に、震災による体調不良やストレスで患者は増加。内科や成人病、精神科まで、センセイは自分を頼って訪れる患者たちを診てきた。◆しかし妊婦の数は激変。放射能を恐れ、ほとんどの妊婦が南相馬市を離れた。月に２０件以上あったお産は、月１件のペースに落ちた。「子供の生まれない街に未来はない」そう話すセンセイは、行政に先駆けて妊婦の家の除染に乗り出した。必要な道具を自費で購入し、同じ志を持つ仲間とともに除染を続けた。「行動することが一番大事」とセンセイは言う。◆南相馬市の復興を目指すセンセイに更なる試練が襲い掛かる。ガンがセンセイの体をむしばんでいた。主治医からレントゲン写真を見せられたセンセイは、余命半年と自らを診断した。放射能にガン。闘う相手は増えるばかりだが、センセイは歩みを止めない。抗がん剤を打ちながら診察と除染を続ける。（「いつ死んでも悔いが残らないように、一日一日を精一杯生きる」そう言い続けたセンセイは、２０１３年１月２２日に天国へ旅立った。）

石川県加賀市山中温泉大土町は、福井県境に近い山奥の集落。屋根に赤瓦をふき、囲炉裏からのけむりを逃す独特の煙出しを設けた１０軒の農家が残るが、過疎が進み、通いの住民しかいない。◆この地に生まれ育った二枚田昇さんは、２枚の田んぼから始めて、１０年がかりで２５枚の棚田を復活させた。手植え、手刈りの米づくり、父親の時代と同じ造りのかまを使った炭焼き、代々受け継いできた種で育てる太キュウリの栽培など、昔ながらの営みを大切にしている。冬場も、カンジキをはいて１時間半の山道を登り、頼まれもしないのに他人の家まで屋根雪を下ろす。◆一方、大土町から峠を越えた杉水町も通いの住民だけ。ここで集落の再生をめざす霜下照夫さんは、生家を活用して週末だけ蕎麦屋を開いている。さらに、人を呼び込もうと、水田復元や土蔵を改修した宿泊ロッジの開設などを試みる。◆番組は、いったん町へ下りながら再び山里に戻り、住民ゼロからのふるさと再生という難題に立ち向かう人たちの１年を追う。

深山幽谷にこだまする“テーホヘ・テホヘ”の掛け声。「花祭り」は鎌倉・室町時代から継承される神事。愛知・静岡・長野の三県が接する地域において、１１月～翌年３月の間に行われる霜月神楽と総称される祭りの一種。番組で取り上げるのは、愛知県東栄町の１１の地区で行われる花祭り。その中でも最も山深き場所に位置する小林地区の花祭りを紹介する。◆早朝から深夜まで舞い続ける里人。ひたすら舞うことで、そこに八百万の神が集まり、皆は神と一つになれるという。登場するのは「鬼」。“テーホヘ・テホヘ”の声に合わせ、舞い続ける鬼。その鬼面の下にある里人の顔は汗と涙にまみれる。そして心は、郷土や神事、仲間に対する愛情で激しく高ぶる。存続についての不安もある深山の神事。「鬼」は子供たちの世代にも鬼の舞いを継承したいと願う。◆番組では、二人で舞うことになった親子が祭りを迎えるまでの日々を追う。「舞習い」などの厳しい修練や、子供の少ない山里での伝承の難しさなどを乗り越え、花祭りの歴史と心を受け継いでゆく。８００年の歴史を持つ神事の神秘性を幻想的に見つめながら、里人の歓喜やふれあいを描く。

２０１１年３月１１日に発生した東日本大震災と原発事故では、福島県民の多くがかつて経験したことのない辛く重い体験をした。それから１年。番組では、震災を体験し、そこから立ち直ろうと歩み始めた人たちにスポットをあてて震災を振り返るとともに、将来への希望や夢を聞く。

警視庁の左遷部署・特命係を舞台に、“警視庁一の変人”杉下右京が２代目相棒・神戸尊と難事件に挑む。（第１０シリーズは２０１１年１０月１９日～２０１２年３月２１日放送、全１９回）◆最終回。バイオテクノロジー研究所の主席研究員・嘉神郁子（真野響子）が文科省に呼び出され、娘の茜（浅見れいな）を使いクローン人間を作っていることを認めた。娘の茜は、半年前に夫と５歳の息子を事故で亡くし、自殺未遂を起こすほどのショックを受けていた。郁子はそんな失意のどん底にある茜に頼まれ、やむなくクローン人間の制作に着手してしまったのだった。