１９９５年１月１７日の阪神淡路大震災から１５年。特別番組「生きる、この街で」第３部では、自然災害が発生しても被害を減らす“減災”をキーワードに、関西で進む自治体、企業、民間における防災の取り組みを検証する。◆「自治体の減災」として、人と防災未来センターで行われている自治体職員を対象とした災害対応研修などを紹介。「企業の減災」では、電話会社や高速道路会社を取り上げ、震災時の対応と現在の態勢を取材する。「住民の減災」は、加古川市内のマンションを取り上げ、自主防災組織の運営や訓練の様子を紹介。そしてＶＴＲをもとに、ゲストが専門家の立場から減災のあり方を論じる。

坂下くるみは結婚を約束した男に全財産を持ち逃げされた。新居は契約されておらず、仕事もやめたばかりで、最悪の状況。「食」で人生を切り開くことにより、彼女の再生の物語が始まる。（２０１０年７月６日～８月３日放送、全５回）◆最終回。くるみ（観月ありさ）はホームパーティのケータリングの仕事をやり遂げた。お弁当や料理教室も評判がいい。そんな時、行方をくらませていた婚約者・和也（細川茂樹）が突然帰ってくる。くるみに結婚しようと言う和也に、息子の康太（野村周平）は怒りを爆発させる。

ひとりの女性が、自分を決して曲げないでボロボロになりながらも、不安や孤独と戦い生きて行く、切なくも痛快な大人のドラマ。作：遊川和彦。（２０１０年１月１３日～３月１７日放送、全１０回）◆最終回。司法試験の最終日、突然の陣痛に襲われた早紀（菅野美穂）は、試験を受けさせない子なんていらないとお腹の子どもへの怒りを爆発させる。だが、そのことで自分の間違いに気付き、子どものかけがえなさに気づく。その後早紀はなんとか試験を終え、無事女の子を出産する。そして１０年かけた夢であった合格発表当日、璃子（永作博美）、光輝（谷原章介）、正登（塚本高史）、中島（平泉成）らは心配しつつも合格祝いの準備をして早紀の帰りを待っていた。

２０１０年７月の改正臓器移植法の施行後、脳死下の臓器提供が相次いでいる。普段メディアで映し出される「臓器移植」は、病院から臓器が運び出される場面や、移植を受けた人が元気になった姿だけだ。家族が「愛する人の死をどう受け止め、提供を決断するのか」といった現実は伝えられていない。◆法改正により、本人の意思はなくても家族が臓器提供を決断できるようになり、家族に寄り添う移植コーディネーターの役割は重要になった。番組では、これまで撮影が許されなかった移植コーディネーターの臓器提供の現場に密着。移植コーディネーター・小林由紀子さんが、息子の臓器提供を決断した家族に向き合う姿を通じ、「命のリレー」と呼ばれる臓器移植の原点を見つめる。

九月一日から三日三晩、五穀豊穣を願い、八尾の人たちが唄い踊り明かす「おわら風の盆」。ゆるやかなテンポの上を流れるような踊り、洗練された唄声、そして地方の音色。毎年、おわらを一目見ようと多くの観光客が訪れる。中でも“日本の道百選”に選ばれ、観光客に人気の高い、諏訪町。番組は諏訪町に暮らし、おわらに打ち込む人々の生活と、風の盆での様子を追う。◆ベテランの唄い手である老人は病に冒され、去年の風の盆に出演できなかった。しかし、おわらこそ自分の人生だと言い切る彼は、毎日体を鍛え、唄声にも一層磨きをかけ、今年の復活を願う。老人の息子もやはりおわらの魅力に引き込まれ、唄い手となった。父を見守りながら、自身も風の盆で最高の唄を目指す。◆老人はインタビューのたび「俺にはおわらしかない」と言う。彼だけでなく、八尾町民みんなにとって、おわらは人生そのものなのだ。さらに八尾には、おわらが作り出す深い絆がある。交流は家族や世代を超え、年長者は若者を教え論し、若者は年長者を敬う。そんな、昔ながら地域の形が、八尾には生きている。番組では、おわらに打ち込む人々の絆を描く。

野良着姿のお婆さんが店の長いすに座ると、店主の美和子さんが「焼けたよ」とサツマイモを差しだし、「長生きして年金で買い物して」と笑わせる。ここは、能登半島の穴水町にあるよろず屋「やぶこし商店」。買い物に来たお年寄りたちは、昔ながらの井戸端会議に花を咲かせている。人気の秘密は美和子さんの愛嬌あふれる人柄と、お年寄りに寄り添うサービスだ。大型店の進出で、売り上げが落ちる中、美和子さんは交通手段を持たないお年寄りのために送迎や宅配のサービスをしている。単に、店に連れてくるだけでなく、頼めば診療所や農協まで連れて行ってくれる。親戚のような付き合い方で商売をする美和子さん。しかし、どんなに努力をしても、じりじり進む過疎化にはかなわない。お客さんとのやりとりの中に、過疎の現実が見えてきた。「嫁が来ない」とつぶやく親や、唯一の楽しみが「やぶこし商店に来ることだ」と言う独り暮らしのお年寄り。一軒の商店に集う人たちの暮らしから、祭り、教育、農業などすべてに限界が来ている田舎のありのままが見えてきた。しかしここ、やぶこし商店には、笑顔があった。

２０１０年３月、菅家利和さんの無罪が確定した足利事件。ＤＮＡ再鑑定により菅家さんの無実は証明され、１７年ぶりに晴れて自由の身になった。だが、事件にはまだいくつもの謎が残されている。事件の前後、北関東で続いた幼女誘拐殺人事件との関連はどうなのか。不安を覚える市民も多いが、時効となった事件もあり、真犯人の捜査はなされていない。大事な家族を失った遺族、罪をなすりつけられた菅家さんも納得できない現実。何も語らない元検事、検察が封印しようとする真実は…。冤罪となった足利事件の深層に迫る。

山形市東部にそびえる「瀧山」（標高１３６２ｍ）。かつてその山麓は多くの堂塔や宿坊が立ち並び、天台宗の一大霊場だったという。だが鎌倉幕府に閉山を命じられ、隆盛を極めた霊場の存在は歴史の中に埋もれてしまった。「瀧山」とはいったいどのような信仰の場だったのか。人々はいったい何を祈ったのか。それを伝える古文書はほとんど残っておらず、明治以降においても、廃寺となったこの一帯の調査は一切行われていない。だが、巨大霊場の存在を示す痕跡が今も山形市内各所に残っている。国内最古の石鳥居や３メートルを超す巨大仏像は、我々に何を語りかけるのか。人類学者の中沢新一氏が巨大霊場の痕跡を辿り、閉山から８００年の時空を超えて「瀧山信仰」の姿を解き明かす。