丸山家の定子（岡江久美子）・雄平（綿引勝彦）夫婦と１３人の子供たちが力一杯生きていく姿を描く、心あたたまるホームドラマシリーズの第８集（最終章）。原作：各務英明、坂井清。◆子供たちもそれぞれ大きくなり、定子の心配は尽きない。大学生の七穂子は劇団に入り、勝手に大学を退学したことを両親に告白する。一方、雄平は社会部から事業部への異動内示に心を悩ませ、独立も考える。

ピアニストの村松健さんが高崎から鎌倉までの鎌倉街道をたどる紀行番組。このシリーズでは上道・中道・下道のうち上道（かみつみち）約１４０ｋｍを歩く。テレビ埼玉開局２０周年記念企画。◆峠を南下すると、街道は鳩山町に入る。やがて県道と合流するが、大橋川を渡ったところで消えてしまう。カメラは石塔や板碑などを見つけたが、街道跡を見ることはできなかった。かつて、鳩山中学校の校舎の下に街道跡を保存していたということだが、木造から鉄筋に校舎を建て替える際に埋めてしまったそうだ。校庭に説明板がある。

知的ハンディを持つ若者６人が、助け合って暮らしていた金沢市車町の「若人の家」。母親代わりだった女性が亡くなってやむなく解散し、５年の歳月が流れた。「若人の家」を出たあと、清さんと登さんが社会の荒波にもまれながらも自立の道を歩み、人間として大切なものを掴みながら生きていく姿を描く。◆「若人の家」のメンバーの中で最も繊細な心を持つ清さん（４２歳）は社会福祉施設「愛育通勤寮」に生活の場を移した。石を加工する工場で毎日汗を流す清さんだが、なかなか人に馴染むことができない。そんな清さんが最近、変わり出した。休日には金沢の町を一日歩きながら、いろんな人との出会いを作るようになったのだ。出会いの中で清さんは、人間は助け合う事が大切だと体で学んでいく。ユーモアたっぷりでひょうきんな登さん（４５歳）は、松任市内のグループホームで生活しながら食肉加工工場に勤めている。仕事を覚えるのが大変だったが、同僚に支えられながら１０年以上も仕事を続ける事ができた。登さんは言う「施設はイヤ。一人の社会人として生きていきたい」と。

学校のトイレで排便できず悩む子ども達はまた、なかなか本音で話せず表面的なつきあいしかできずにいる。トイレのことをきっかけに、本当の気持ちを話し合おうとする子ども達を追う。◆荒川区立日暮里小学校６年生のミッ君も親友のケン君も、学校のトイレでうんちができない。二人とも「学校でうんちをしたら親友でいられなくなる」と思っているのに、互いにそのことを話せない。うんちをする人は“きたない友達”なのだという。どうすれば学校でうんちができるかクラスで話し合い、トイレのルールを作ろうというミッ君の案が採用されるが、ミッ君自身はまだできない。ケン君はお父さんの励ましでできるようになる。ミッ君とケン君は、本当の気持ちを話し合うことにする。

変わった生物の多いマダガスカル。今回は、ベマラハの石灰岩大地に生える植物と、原猿類に注目する。◆幹の内部に水を溜めるもの、岩の裂け目を３０メートルも根を伸ばすもの、ここの植物の姿形は全く不可思議だ。人類など霊長類の祖先の原型を今も留める原猿類は、７２種を数えるが、ベローシファカ、ワオキツネザル、アイアイなど８種が撮影できた。象鳥のエピオルニス、ゴリラ大のメガラダピスの骨格標本も見る。◆先住民の老人は昔、キツネザルを食べたと言うが、今は保護している。◆ツィンギ・ド・ベマラハ厳正自然保護区、ベレンティ保護区、チンバザザ動植物公園

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。◆「シャーラ船」とは「精霊（しょうりょう）船」がなまってそう呼ばれるようになったもの。西ノ島では明治時代の中頃から大きなシャーラ船を作るようになり、子どもたちの夏の一大行事になっていた。しかし、児童の数が減った昨今では、子どもたちがシャーラ船を作るのは浦郷地区だけになっている。半月以上かけて作られるシャーラ船は長さ１０ｍ、高さ１２ｍにもなる。先祖の霊を乗せた船が沖へ去ると、島には秋の気配が漂いはじめる。（島根県西ノ島町）

青森県には津軽地方と南部地方があり、昔から異なる文化が伝承されている。中でも言葉は、互いに独特の、会話の方言がある。その２つの方言を、それぞれ南部弁を津軽地方へ、津軽弁を南部地方へ、タレントが持っていき、一般の人々へ質問し取材する。◆今回は津軽弁の「フジヤマネ」を取り上げる。

江戸幕府最後の将軍となった徳川慶喜の、苦悩と葛藤の半生を描いた大河ドラマ「徳川慶喜」（１９９８年１月４日～１２月１３日、全４９回）の総集編。（２６日終了、全４回）◆御三家の水戸徳川家に生まれた七郎麿は、父・斉昭の政治的野心もあって一橋家の養子となり、長じて慶喜を名乗る。やがて、浦賀沖に４隻の黒船が現れた。幕府は開国の要求を受け入れて日米和親条約を結ぶが、それを弱腰と見た人々の間で攘夷の動きが大きくなる。そんな中、彦根藩主・井伊直弼が大老の職に就いた。