神仏混交の日本の習俗の原点ともいえる「宇佐八幡神の奈良入京」。神輿の起源ともいわれるこの歴史的イベントが、大仏開眼１２５０年に当たる２００２年１０月５日に再現された。実行に奔走した「宇佐若宮みこしかつごう会」１００人の奮闘を追う。◆世の平穏を願った大仏建立の詔に先立ち、聖武天皇は宇佐神宮に勅使を送って国家鎮護と大仏造立の祈願を行っている。しかし事業はいくつもの困難に直面し、宇佐八万神はついに“神々を率いて大仏建立に協力しよう”という託宣をくだす。そして７４９年、奈良にのぼって完成した大仏を拝したという。１２５０年後、２００人の小学生を含む宇佐市民５００人が３００メートルにわたる行列をなして大仏殿へ進んだ。

野生動物の生態や人間との関わりを描いた椋鳩十の動物文学を、詩情あふれる絵にあわせて読み聞かせる番組。◆今回は、腕自慢の男がカッパに翻弄される不思議な物語の第３回。（全４回）

青森県で踊りといえば手踊り。歌や三味線とともに舞う手踊りは、昔から地域で踊り継がれてきている。舞い手の大きな目標は「青森県手踊り名人決定戦」。中でも人気の「組踊り」の決勝に出場する４組の本番までを追う。◆手踊りには、扇子や傘を使って中腰・爪先立ちで踊る「津軽手踊り」と、腰を入れて溜め、その後素早い動きを見せる「南部手踊り」がある。中でも「組踊り」は、次々に隊形が変わり、見せ場も豊富で観客に人気がある。そこに要求されるのは、全員の息が合っていることと、見せ場の構成の上手さである。

義理人情に厚い浅草を舞台に、老舗うなぎ屋の娘こころが、血のつながらない２人の子の母として、そして若女将として奮闘する物語。作：青柳祐美子。ＮＨＫ連続テレビ小説第６８作。（２００３年３月３１日～９月２７日放送、全１５６回）◆最終週「浅草わが町心意気」（最終回）。亡くなった優作（仲村トオル）が夢に出てきて、前を向けと言われたと、優作の両親はこころ（中越典子）に伝える。なぜ自分の夢には優作は出て来てくれないのかと嘆くこころに、倖（さち　黒川智花）や優太（広田亮平）は「おかあさんはひとりじゃないよ」と寄り添う。そしてそんなこころに匠（玉木宏）は想いをぶつける。こころの答えは。◆解説副音声あり

文部省唱歌『牧場の朝』のモデルとなっている福島県鏡石町の岩瀬牧場。岩瀬牧場は、明治９年に、明治天皇が東北巡行の際、鏡石・矢吹・須賀川に広がる原野、約２７００町歩の開墾を側近に申しのべたことが発端と伝えられる。その後、伊藤博文内閣により、宮内省直営の「宮内省御開墾所」に指定され日本最初の国営牧場となった。◆岩瀬牧場は、日本で最初の欧州式技術を取り入れた牧場としても知られる。明治４０年にはオランダから乳牛１３頭、農機具が直輸入された。その時にオランダと日本の友好の印としてオランダから贈られたのが『牧場の朝』にも歌われた鐘（平成１３年鏡石町文化財指定）である。◆以前から地元では『牧場の朝』は岩瀬牧場をモデルにしているといわれてきた。作曲は船橋栄吉ということははっきりしていたものの、戦前に誕生した文部省唱歌の多くがそうであったように、『牧場の朝』の作詞者が明記されていなかった。これを伝え聞いた、地元の医師・郷土研究家の最上寛が１０年の歳月をかけて調査、考証を重ね、作詞者の解明に取り組んだ。大正末期に旧制安積中学（現・安積高校）で岩瀬牧場に関する文章「牧場の暁」という紀行文を発見した。この紀行文は半鐘の音から始まる岩瀬牧場の朝の様子を描いたもので、当時朝日新聞の記者であった杉村楚人冠が記した「ひとみの旅」の中の一文であることが判明した。◆杉村は明治４３年１２月に岩瀬牧場を訪れており、牧場の初代場長であった永田恒三郎の家に滞在し、牧場の生活を間近に見ながら数日を過ごしている。これらの事実などをもとに、作曲家であり日本音楽著作権協会の教育音楽委員会の委員長を務めていた平井康三郎らの太鼓判を得て、ついに『牧場の朝』が杉村楚人冠の作詞によるもので、岩瀬牧場をモデルにして作られたということが明らかになった。◆番組では『牧場の朝』の作詞家の解明までの過程を追いながら、モデルとなった岩瀬牧場の歴史やエピソードを紹介する。

瀬戸内海は、海運の要地として培われた豊かな歴史と、多島海の景観に代表される美しい自然を有してきた。そんな瀬戸内海の「今」を、それぞれの地域から紹介する。（２００２年１０月７日・２００３年９月２２日、全５０回）◆この回は「竹久夢二・ふる里の海」。

戦後５８年。被爆体験が風化する中、原爆を落とした側と落とされた側、それぞれの体験者たちは後世に何を伝えたいと考えているのか。関係者の貴重な証言や資料により、原爆投下を日米双方の視点からとらえ、彼らの思いに迫る。◆長崎に原爆を投下したＢ２９パイロットのフレッド・オリビや、観測機の航空士レン・ゴドフレーにインタビュー。様々なトラブルに見舞われた原爆投下までをドキュメントする。積み重なったトラブルによって第１目標の小倉上空への到着が１時間遅れ、その間に厚くなった雲のため目視投下を断念、そして第２目標の長崎へ。その頃、長崎市職員の荒木正人さんはいつものように疎開事務に追われていた。原爆で父親を失い、戦後「長崎原爆戦災史」の編纂に携わった荒木さんの体験を通し、きのこ雲の下の真実を明らかにする。◆番組後半は「情報操作」をテーマに展開する。アメリカは原爆の威力や人体への影響を機密扱いにして、厳しい検閲や情報統制を行った。そのため、原爆の実相は日本人にさえ長く伝えられなかった。原爆投下後、最初に長崎に潜入取材を試みたジョージ・ウェラーの記事は、連合国軍最高司令官マッカーサーによって闇に葬られた。戦略爆撃調査団カメラマンのダニエル・マクガバンが原子野の人々を撮影したフィルムも、機密扱いとなって長く日の目を見なかった。その映像には、著作を通じて反核・平和を訴えた永井隆博士も登場する。永井博士も当時は原爆について自由に書くことが出来なかった。

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は貞奴作・松尾スズキ朗読の第４回「ｅｎｃｈａｎｔｅ’・はじめまして・」。