広域・凶悪化する現代犯罪に対処するために、警視庁管内に設立された新組織「広域特別捜査隊」を舞台に、主人公・高見兵吾、西崎駿一ら刑事達の人間模様を描くシリーズドラマの最終章。兵吾と生き別れた父との葛藤を追いつつ、もと妻・玲子とのエピソードもいよいよ完結する。（最終章／２００４年４月１４日～６月３０日放送、全１２回）◆最終回。兵吾（柴田恭兵）は護送車を襲い、父・大吉（中村嘉葎雄）を連れて逃走した。知っていることを全て話せと迫る兵吾に、大吉は守るべき約束があると言って打ち明けようとしない。一方、広域隊のメンバーは兵吾の行方を追う。

環日本海地域の野球少年たちが１９９２年から続けている小さな手作り野球大会。ロシアタンカーの重油事故、拉致問題、安全保障問題などの困難を乗り越えて続いてきたのは、各国野球関係者たちが「子ども達の未来へ託した夢」を繋いできたからでもある。白球にかける少年や大人たちの姿に迫りながら、海を越えた草の根交流の模様に密着する。◆今年の大会は初めて中国・杭州で行われた。少年たちの中には、緊張関係が続いている台湾・高雄チームの姿もあった。

３７０年の伝統を誇る祭り「長崎くんち」。龍踊り・鯨の潮吹きと並んで人気の高い「コッコデショ」を担当する樺島町が、祭りに向けて盛り上がる１３１日を追う。◆諏訪神社の氏子にあたる各町が、７組に分かれ順番に出し物を奉納する。順番が当たって「踊り町」が回ってくるのは７年に１度ということになる。町のシンボル、重さ１トンの太鼓山を「コッコデショ」の掛け声とともに空高く放り上げる勇壮な出し物。６月１日の稽古始めから、３６人の担ぎ手たちは真剣そのものだ。

１９７８年に発足した「広島高校生平和ゼミナール」の３０年間の活動を追いながら、時代と共に変わりつつある原爆や平和への思いを探っていく。◆１８歳未満の自分たちを「子どもたち」と称してさまざまな活動を行ってきた。しかし、２００１年に「世界の子どもの平和の像」略して「せこへい」を広島に建設しようとしたとき「像を建てるのはムダではないか」「建てる意味があるのか」という反対意見に、誰も「建てる必要性・理由」を発言できる人がいなかった。「原爆投下は仕方がなかった」という声が大きくなってきたことも理由の一つ。議論を重ねるうち、子どもたちは「もう二度と核兵器を使わせない」という思いはみな同じはずだと気づく。

福島県南会津郡檜枝岐村におよそ２５０年間受け継がれている伝統芸能「檜枝岐歌舞伎」が、国立劇場の舞台に立つことになった。晴れ舞台に向けて奮闘する一座の、稽古から公演までの様子を追う。◆国立劇場で行われる民俗芸能公演で、演じるは“千葉之家花駒座”。後継者不足などから長い間カセットテープに吹き込んだ語りと演奏で演じてきたが、今回の公演で初めて浄瑠璃語りの語り部や三味線奏者と共演することになる。

日本最古の歌集「万葉集」に収められた歌は約４５００首。５世紀ごろから８世紀にかけて詠まれたもので、当時の人々の姿を伝えてくれる。番組では万葉学者の中西進氏が案内役となり、万葉の歌を奈良県立万葉文化館に所蔵されている万葉日本画とともに紹介しながら、万葉びとの心を訪ね、美しい風景に彩られた大和路を巡る。◆シリーズ１の総集編として「春を待つ巨勢」「よみがえる飛鳥」「香具山に来る夏」「葛城山の雲」「落日の二上」「巻向の瀬音」「佐紀沼の花」「高円の面影」「恋の斑鳩」「み狩野の宇智」「仙郷の吉野」「かぎろいの宇陀」を紹介する。

２００４年、新千円札の顔として登場した野口英世。その人間像を追い求める人々の姿を描きながら、豊かさの中で逆境を糧にして生きることの意味を考える。ＦＮＳドキュメンタリー大賞ノミネート作品。◆野口は貧しい農家に生まれ、幼い頃に手に大火傷を負った。しかし、強靭な意志で世界的な細菌学者となった。彼がこの世を去って７６年、日本人の心の中では、忍耐や努力といったものは風化しつつある。こうした中、野口が研究のため訪れた南米ペルーの子どもたちは、今なおその精神を受け継ぎ、貧しく苦しい生活の中で逆境を乗り越えた野口に希望の光を見ている。

ゆったり、のんびり、のどかな時間が流れる瀬戸内で、「旨い物」を食べて「旨い物を作る人」と出会って「のんびりした時間」を過ごす。日々の暮らしに追われて忘れかけている大切な何かを求めて、旅人・赤井英和がスローな風土をめぐる旅に出る。◆たとえば近頃流行の「スローフード」。実はその考え方は、はるか昔に「養生訓」のなかで貝原益軒が説いていたのだ。江戸時代初期から中期にかけての儒学者・博物学者・庶民教育家であり、自然科学でも広範な業績を上げている益軒。その彼が“人間”の養生を述べて江戸時代のベストセラーとなったのが「養生訓」である。赤井はこの書の伝えるメッセージを紐解きつつ旅をする。