２０００年３月の噴火から１年を経過した有珠山で、今もなお解決されていない課題を検証する報道特別番組。キャスターは及川純と山口英里子。◆災害から１年で温泉街はどこまで復興したのか。商店街や農家には、被災による借金や離農の問題がある。また、噴火は子どもたちの心にＰＴＳＤを残した。有珠山のほかに噴火の危険性のある道内の火山や、札幌などの都市圏を巻き込む大規模噴火に備える危機管理の方法についても考える。

アボメイ王宮の遺構には、かつての奴隷貿易の悲惨な歴史が秘められている。◆大航海時代、西アフリカ、ベナンの沿岸部はヨーロッパ人に奴隷海岸とよばれていた。ここから船に乗せられて、新大陸アメリカに渡った黒人は、２０００万人にも及ぶという。◆アボメイに王宮を置いたダホメー王国は、武力によって周辺の民族を捕え、ますます強大になっていった。アフリカ人の王が、奴隷貿易に手を貸したのだ。◆王宮の建物、かつての奴隷商人の館などが、その歴史の一端を伝えている。◆アボメイの王宮

全国的に知られた観光スポットだけでなく、日常生活の中にある信州の風土や文化を紹介する。◆今回は、高森町にある不動滝の一枚岩を紹介する。

ベラルーシからポーランドにかけて広がるヨーロッパ最大の森林地帯であるベラヴェシュスカヤ・プーシャとビャウォヴィエジャ原生林は太古の自然を今に伝える場所として、ベラルーシ側は１９９２年、ポーランド側は１９７９年に世界遺産に登録された。◆この森林地帯のシンボルとも言えるヨーロッパバイソン。１９１０年代に第一次大戦の影響で絶滅の危機に瀕したが、復活作業が実り、現在ベラルーシ側・ポーランド側の森林内に、それぞれ二百数十頭ずつが生息している。ポーランド側のビャウォヴィエジャ原生林は、数百年にわたって王室の狩り場として保護されてきた。そのため、当時の姿が今日まで残されている。森を訪れる人間は、「何も置いていってはいけない」「何も奪ってはいけない」というルールに従わなければならない。一方、ベラルーシ側のベラヴェシュスカヤ・プーシャの面積はポーランド側の１９倍の広さがあり、その大部分は平地で、ほとんど人間の手の入っていない森が続いている。ベラヴェシュスカヤ・プーシャの中には政府官庁「ビスクリ」と呼ばれる建物がある。旧ソ連時代には共産党幹部の別荘として使われていた。１９９１年１２月、当時のベラルーシ・ロシア・ウクライナの首脳がここに集まり、ソ連崩壊に基づくＣＩＳ（独立国家共同体）の創立に同意する署名が行われた。

瀬戸内海の離島・百島で初めて開催されたマラソン大会を記録したドキュメンタリー。◆瀬戸内海に浮かぶ広島県尾道市の百島は、みかんの生産が盛んな小さな離島。間寛平がこの島にマラソンコースをつくって、フルマラソンの大会を開催することになった。寛平がつくったのは、一周約１０キロの島を周回するコース。起伏に富んだ過酷なコースだが、素晴らしい眺めを楽しみながら走れる。大会には島を離れていた若者たちも帰省し、メキシコオリンピックの銀メダリスト・君原健二も招待選手として参加する。そんなランナーたちを島民は総出でもてなす。

万葉集の歌にちなんだ奈良県内各地を本上まなみが散策するミニ番組。◆この回は奈良県天理市の石上神宮を訪ねる。『石上　布留の神杉　神さびし　恋をもわれは　更にするかも』　柿本人麻呂

鳥取県倉吉市に住む６１歳の山本竜門さんは、これまで一千体を超す仏像を彫って来た。仏像を彫る作業場は集仏庵と呼び、ここにも多くの仏像が安置されている。山本さんの作品の特徴は、仏さまがみな微笑んでおられること。山本さんが仏像を彫り始めたのは高校を卒業後、滋賀県にある木彫りの里に立ち寄ったのがきっかけだった。１５年間木彫りの修行をしたあと仏像を手掛け、地元に帰り、もくもくと創作活動を続けてきた。ライフワークで手掛けている作品が『立体マンダラ』。１６年前からとりかかり、完成まであと数年はかかりそうだということだ。

富山民謡のうち仕事唄を、職種ごとに紹介する。◆仕事唄には田植え歌（農業）、網起し歌（漁業）、木挽き唄（林業）などがある。体の動作に合った歌のリズムでタイミングを合わせたり、自分を励まし辛さを和らげた。高岡の「やがえふ」は鋳物師たちがたたらを踏むときの歌、「なき荷方節」は小矢部川の船頭歌であり、「亀谷鉱掘り唄」は暗い坑道で歌われた。県内で最も広く歌われたのは「田植え唄」だが、人の働く風景も変わり、今は歌われる機会もなくなった。◆「目桑ちりめん節」、「炭焼き口説き」、「やがえふ」、「伏木帆柱起し祝い唄」、「なき荷方節」、「田植え唄」、「亀谷鉱掘り唄」