明治期、作州（岡山県）津山に流れる吉井川の回そう問屋・兵庫屋を継いだ村田里ん。しかし中国鉄道（現在の津山線）敷設は、２００年の歴史と伝統を誇る稼業を根底からおびやかす。文明開化の嵐を前にりんの波乱に満ちた人生を描く。ポーラテレビ小説。原作：棟田博。（１９７２年１０月２日～１９７３年３月３１日、全１５６回）◆第５回。西南戦争が終り、祖父の弥兵衛（宮口精二）は神戸を経由して帰ってくる。神戸で文明開化の洗礼を受け、考え方が変わりかけていたところへ津山城がなくなったと聞かされ、弥兵衛は改めて時代の変化をかみしめる。

無名の人々が、日々の実用を考え心をこめて作る「民芸」。飾らない美しさを備えたそれらの品々を、四国の各地から紹介するシリーズ。四国各県の放送局の共同制作（全１３回）◆阿波に繁栄をもたらした藍を取り上げ、藍づくりから藍染め、阿波しじらの出来るまでを紹介する。藍染めとはタデ科の植物である藍を原料にし、「発酵建」（はっこうだて）で行う染色法をいう。藍の葉を刈り取って発酵させて作る「すくも」と、木灰汁などをともに入れ「藍建て」を行い、でき上がった染液に布を浸け、空気にさらして藍を発色させる。藍の色は染液が酸化して発色したものだ。近世から１８９７年（明治３０）代まで染め物の主体とされた藍染めは、科学染料の発達とともにその姿を消しかけていたが、最近では天然藍の持つ美しさや風合いが見直されている。藍建てには様々な技法が存在する。１９６８年（昭和４３）６月に「阿波正藍染法（あわしょうあいそめほう）」は県の無形文化財に指定された。

幼児・児童を対象に、日替わりでさまざまな動物たちの特徴や習性、くらし方などを紹介しながら、大自然とそこに住む動物たちが深いつながりをもって生きている様子を伝える番組。案内役は、もりみどりと、４人組のデューク・エイセス。最後にデューク・エイセスが楽しい動物の歌を歌う。（１９７２年４月３日～全６５回）◆第１２回「毛づくろいってなんだろう？　ひひ」。どんなサルよりも地面で暮らすのに慣れているといわれるひひの暮らしや、ノミがつかないひひが毛づくろいをする理由を紹介する。

太平洋戦争終結時の在外同胞はおよそ６６０万人。このうち１３９万人が引き揚げ者として長崎県針尾島に祖国上陸の一歩を印したが、その中には戦争で父母を失った７０５人の引き揚げ孤児がいた。この子供たちを収容するために設立されたのが長崎県大村市の「子供の家」と佐賀県基山町の「洗心寮」である。以来２７年、この二つの施設は今なお恵まれない子供たちの家として存在している。差別の中で自らの人生を切り拓いて生きてきた孤児たちの実情と、繁栄する現代日本が生み出した不幸な子供たちを収容する施設の今を描く。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズの総集編。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆ザイール東北部イツリの森に住む勇敢な狩人の一族、バンディブツ族（ピグミー）と８０日間を共にした記録。象狩りの前日には祖先の霊に祈り、成功を祈って踊る。イツリ川を舟で渡り、体臭を消すためにイボンビという草の葉の煙で体をいぶす。足を狙って象が動けなくなると、アキレス腱と鼻を切る。集落から８０人が駆けつけて、３日かけて１頭の肉を燻製にし持ち帰る。ほかにハチミツ採り、移動と小屋づくり、木の実拾い、木の皮のふんどし作り、女性の化粧、ケンカした子どもへの罰、子どもの墓に参る父親の姿など、大自然と調和して生きる一族の姿を描く。

１９７１年「仮面ライダー」のスタートによって開幕した変身ヒーローの時代。その翌年より“正義と悪の狭間で苦悩する人造人間”というテーマのもとに制作された作品。ロボット工学の権威・光明寺博士によって、体内に不完全な「良心回路」を埋め込まれて誕生したアンドロイド・ジローは、その「良心回路」の存在ゆえに、正義と悪の感情を持って、苦しむことになる。原作：石ノ森章太郎。（１９７２年７月８日～１９７３年５月５日放送、全４３回）◆悪の秘密結社「ダーク」は、ダーク破壊部隊第１号グレイサイキングにダム破壊を命じた。だが、赤いギターを持つ青年が現れ、さらに謎の人造人間によって作戦は阻止される。青年の名はジロー。ダークに協力を強いられながら、光明寺博士の手で密かに造られた正義の戦士、キカイダーだった。ダークのプロフェッサーギルは、光明寺博士の裏切りに気付くが、ジローは博士の娘のミツ子を助け、不完全な良心回路に苦しみながらも秘密基地を脱出。一方、父の帰りを待つマサルは光明寺博士に化けたグレイサイキングに捕らわれ、ジローを誘い出す人質にされてしまった。

渡辺喜恵子の長編小説「原生花園」の連続ドラマ化。タイトルの“アンラコロ”とは、北海道の原生林に咲く“黒ユリの花”のアイヌ語。（１９７２年３月２７日～９月３０日放送）◆明治の始め、北海道・釧路に鳥取県士族開拓団の一行が入植した。有尾忠義は有能な士族だったが、病身のため、長女の秋子（泉晶子）が一家の柱とならねばならなかった。八瀬順三郎（岩下浩）の嫁となった秋子は、様々な苦難に遭遇しながらも明るく生き抜いた。義父の力蔵（鈴木瑞穂）は日々を振り返る。

過疎の進む徳島の各地域から、そこに暮らす人々のさまざまな思いを伝える。◆漁業の町・由岐町では漁港の整備が進まず、豊かさと便利さを求めて町を離れる人々が増えた。診療所が閉鎖された海部郡川上で不安を訴える人。林業で持ちこたえようとする木屋平村。山が好きで、都会には住めないと語る若者。釣り橋を渡ってお嫁入りする東祖谷山村の婚礼風景など。