７年に一度の善光寺御開帳を記念して、善光寺にまつわる伝説を紹介する番組。◆約１４００年の歴史の中で脈々と育まれてきた善光寺信仰。善光寺のルーツを探ると、聖徳太子との縁（えにし）が浮かび上がった。善光寺と聖徳太子を結びつける親書が法隆寺に秘蔵されていたのだ。そこには、聖徳太子が善光寺に託した後世へのメッセージ、平和への祈りがあった。

東京・渋谷のある会社には、全国から飲食店経営者が救いを求めてやってくる。代表の上木さんが教えるのは、繁盛店にする、その方法である。茨城県でレストラン経営する根岸さん一家。洋食一筋３５年の父親と東京の有名店で修業したプライドの高い息子の間に溝ができ、さらに近くにチェーン店が出来た事で経営に行き詰っていた。悩んだ末に上木さんに救いを求めると、提案されたのは地元に愛される父と息子が共に作り上げる店だった。一方、北海道で３０年続いた寿司屋を営む猪俣さん。客も減り、還暦も迎えたことから店を閉め、東京で飲食店を経営する息子とともに、東京で新たな店を始めることを決意。店を始めるにあたり、上木さんのもとを訪れると、開店資金を全て用意する両親と、それを当たり前と思う息子の甘さを指摘される。親子同士の甘えで失敗した例を多く見てきた上木さんだからこその指摘であった。不況にあえぐ飲食業界では、安い値段で料理を提供する大手企業に押され、多くの家族経営の店は閉店に追い込まれている。しかし、経営する家族たちは、なんとか生き残るために、様々な葛藤を抱きながらも１軒の店に全財産と最後の想いを掛けている。

北アルプス、北穂高岳山頂にある北穂高岳小屋。美しく雄大な穂高連峰の四季のなかで、北穂高小屋をめぐる人々のドラマを描く。◆昭和２３年にクラシック好きの小山義治さんが仲間と資材を背負いあげて建て、「クラシックが流れる山小屋」として知られた。いまは息子の義秀さんが後を継いでいる。番組は、１９９２年４月下旬の小屋開け作業から始まる。大量の雪を切り出す危険な作業のすえに小屋を掘り出し、ゴールデンウィークの賑わいを迎えた。

ビートたけし（北野武）が自らの父母を描いた自伝的小説「菊次郎とさき」を連続ドラマ化。小心者だが酔うとすぐ暴力をふるうペンキ職人の父・菊次郎と、人一倍教育熱心な母・さき、そして４人の子どもと菊次郎の母を含めた一家７人のハチャメチャな日常、そして強い家族の絆をユーモラスに描く。（２００３年７月３日～９月１１日放送、全１０回）◆第１回。昭和３０年頃の東京都足立区梅島。木造平屋に住む北野一家では、飲んだくれては暴れる父・菊次郎（陣内孝則）の影は薄い。母・さき（室井滋）の内職と、会社員の長男・重一の給料で家計はやりくりされている。勉強に厳しい母に素直に従う子どもたちの中で、武はなまけ放題。さきは内職の合間を縫って小学校に日参し、武を監視する。

アナウンサーが旅人に扮し、長野県内で人口が少ない１０の村を「わらしべ長者」風に“この村らしいもの”を物々交換しながら訪れていく。笑いとハプニングを織り交ぜ、過疎の山村ならではの人々の暮らしと風景を「もの」に象徴させながら伝える。◆人口が少ない村１０位の美麻村からスタートし、人口最少の平谷村まで、その村らしい人、その村らしい場所を訪ねながら、その村らしいものを探し求める。移動手段にはこだわらないので車を使うが、すべてアポイントを取らず、交換はひとつの村で一回限り。これぞというものと巡りあったら交換し、次の村へむかう。

香川県内に７５０軒以上もあるといわれているうどん店の中で、本当に美味しい店はどこか。地元高松のＲＮＣ西日本放送が、総力を挙げて調査した情報の中から、スタッフ厳選のお店を東野幸治、山口智充、加藤明日美の３人が食べ歩く。西日本放送開局５０周年記念特別番組。◆「人生で、あと一杯しかうどんが食べられません。あなたはどこのうどんを食べに行きますか？」というシンプルかつ重大な質問を、讃岐うどんの聖地・香川県民にぶつけたアンケートの結果、まずは「かまたま」元祖の店をたずねる。実に支持率一位の店だが、讃岐うどんでは少なからぬ「セルフサービス」式の店。食べ方がわからない３人は店のご主人に教わることに。続いて住宅地にある店を探し当て、注文したはいいが「アレ持って来とるんな？」と問われる。果たして「アレ」を入手するため、ご近所を奔走する。

時は文政、敵討ちのため江戸へやってきた父娘が住み着いた深川の長屋の人間模様を描く。（１２月５日終了、全９回）◆奥州高平藩の家老・網右衛門は、家督を息子にゆずって楽隠居、のはずが息子が部下の不祥事の責任を取らされ切腹、御家は断絶となった。メソメソ暮らす父に、離縁されて家に戻った娘・お菊は「人生前向きに転がっていないとお終い」と喝を入れ、八十吉・お銀と名を変えて兄の敵を討つべく江戸へ出る。

アメリカ大陸最大のピラミッドを擁し、紀元前２世紀頃からの数百年の間に築かれた古代文明の都市遺跡であるテオティワカンは、１９８７年世界遺産に登録された。◆この都市は南北４キロにも伸び、整然と区画された高度なものであったが、この文明は文字による一切の記録を持たなかったためにその統治者の実体がまったく判明していない。しかし、２００２年９月、テオティワカンで最も権威を象徴する建造物と考えられる「月のピラミッド」から、マヤの王を象徴するヒスイのペンダントが発見され、テオティワカンの支配層がマヤの文明と何らかの関係を持っていたことが判明した。そのほか最新の発掘レポートと、毎年春分の日に見られる１００万人の大祭の模様を伝える。◆太陽のピラミッド、月のピラミッド、ケツァルコアトルのピラミッド