山と海に囲まれた地方の高校を舞台に、熱血教師と生徒たちが繰り広げる明るい青春学園ドラマ。（１９６６年１１月２０日～１９６７年１０月２２日放送）◆イギリス留学から帰ってきたファイトある風来坊・大岩雷太（竜雷太）は、不良学生といくじのない教師たちに頭を痛めていた南海高校の伊集院校長（西村晃）に見込まれ、英語教師として招かれる。雷太は劣等生たちを相手に、自らの青春をぶつけようと決意する。モノクロ作品。

１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆観光ブームにわく伊豆大島。その賑わいの影に、やせた火山灰土壌と強い季節風、あるいは水不足に悩まされながら懸命に農作を続ける人々がいる。観光の拠点・大島元町とは対照的な差木地にその姿をみる。

１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆乗鞍岳登山口にある安曇村番所は、下にある大野川という集落から夏の間だけ畑作りに上がる出づくりの場所であった。夏は出づくり、冬は大野川での冬ごもりや薪流し、炭焼き。数々の哀調を帯びた歌を生み、訪れる人もなかったこの山奥の村が、いま新しい学生村として生き返りつつある。歴史の底に流れる村の人たちの哀歓を描く。

１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆秋田は古い湯治場の多い国である。厳しい生活の戦いとは対照的な、のどかな湯の中の憩いを描く。

１９５７年開始の「日本の素顔」と１９６２年開始の「現代の記録」を統合して始まったドキュメンタリー番組。社会で起きている出来事を取材し、問題提起した。（１９６４年４月１２日～１９７１年４月２日）◆１９６５年の北爆以来、戦火が拡大するベトナム戦争。戦場から遠く離れた日本でも戦争の影と硝煙の匂いが漂い始めた。アメリカ兵の若者達が戦火の南ベトナムを一時離れ、平和な日本で期限付きのつかの間の休暇を楽しむ到着から離陸までの姿を描く。

１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆佐渡は単純な離島ではなく、常に外に向かって開かれてきた島である。文化史の博物館のように、縄文土器、石仏、国宝の蓮華峯寺、文弥人形、謡などの古い日本文化が残されているが、今また稲作だけに頼る農業から柿づくりへと新しい産業を興そうとしている。

１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆奈良県飛鳥地方から大阪湾へ流れ出す大和川は、古来奈良と大阪を結ぶ重要な交通路であった。金剛山系を抜けた流れが河内平野に出るところ柏原は、古い文化と大和川船運の重要地点となった。柏原が全国屈指のブドウ産地となるまでのたくましい河内農民の努力と、その心底をさぐる。

病気で何年も寝たきりのフミ子を、夫の謙三は献身的に看病し、周囲の人たちの賞賛の的となっていた。が、ある日フミ子は枕元の睡眠薬を多量に飲み、自殺した。謙三は、彼女が座右に置いていた聖書の一節「わが顔を見ることあたわず」から、彼女の心をさぐる。そして、また彼自身、あの日に限って睡眠薬をフミ子の枕元に置いたのは過失だったのか、自分にもその心の深層はわからなかった。