官庁担当の中堅ゼネコン営業マンとその妻、そしてエリート官僚の３人を主人公に工事発注の裏に潜む談合や汚職まがいの世界を描きながら、現代人の孤独や夫婦の葛藤を描く。

放送３５周年を迎えた「ふるさと紀行」。このシリーズは「次世代に伝えたい歌」をテーマに、懐かしい唱歌、童謡など心に残る歌のふるさとを訪ねて日本列島を縦断する。（１９９８年４月５日～１９９９年３月２８日放送、全５０回）◆兵庫県龍野市。“播磨の小京都”龍野は脇坂藩五万三千石の城下町として栄えた。町のそこかしこで見られるのが、煙突と白漆喰の壁。龍野は醤油造りの里である。古くから醤油造りに欠かせない大豆や播州小麦、赤穂の塩に恵まれ、また町を流れる揖保川の水にも恵まれた。清らかな水はソーメン造りも育んだ。日差しが和らぐ十月、一斉にソーメンの天日干しが始まる。丁度その頃、秋の訪れを告げる赤とんぼの群れが飛び交うようになる。毎日夕刻に「赤とんぼ」の曲が町に流れる龍野は、作詞者・三木露風のふるさとである。「赤とんぼ」は露風が３２歳の大正１０年に詩を書き、その６年後に山田耕筰が曲を付けた。晩年、露風はふるさとの山や川が自分の詩心を育んでくれたと回想している。子守の背に遠い日の記憶を重ね託した「赤とんぼ」の歌詞。その根底に流れているのは、６歳のときに生き別れた母への懐かしさである。番組では龍野の初秋を舞台に、露風の人間像や「赤とんぼ」の歌心を描いていく。

かつて製鉄が盛んだった島根県横田町。製鉄の火は１００年前に消えたが、今も鉄の神様・金屋子さんを信仰する暮らしが続いている。森林地主の絲原家は昔、ここで製鉄をとりしきった旧家である。３８０年続く絲原家では金屋子さんが邸内に奉られ、年迎えは金屋子さんを中心に地域の人々と共同で行われる。日常的に家族同様の関係を結び、絲原家の手助けをする人々の意識は、金屋子さんの信仰から生まれる。◆金屋子神の行事

テレビ番組の中の家族像は、その時代の家族の姿を映す鏡である。「テレビは日本の家族をどう描き、伝えてきたか」をテーマに開催されたシンポジウムを紹介し、家族の在り方を考える。出演はフジテレビの杉田成道、作家の久田恵、ＮＨＫの井上隆史。司会は演出家の大山勝美。（『放送ライブラリーフォーラム’９８』１９９８年１０月１７日、神奈川県横浜市・はまぎんホールで収録）

自然の中で子どもたちの創造性を育てる幼稚園長の教育実践を伝える。◆横浜市にあるこの幼稚園は、畑や田んぼを持ち、そこで子どもたちが毎日泥だらけになっていることから、地元では「ドロンコ幼稚園」と呼ばれている。３０年前にこの幼稚園を作ったのは、今も園長を務める木都老（きどころ）誠一さん。木都老園長の教育方針で、子どもたちはヤギ・ニワトリ・ウサギなどの動物の世話をし、泥だらけで畑仕事を手伝っている。もう一つの教育方針は「親も一緒に育てる」こと。園舎の一部屋を開放した母親教室で毎日のように父母会を開き、子育ての相談に乗っている。

偉人、有名人、人知れずに大事を成し遂げた人など、福島にゆかりある人物の足跡をたどり、その人の業績と人柄を描くシリーズ。◆野村俊夫は明治３７年（１９０４）福島市に生まれ、新聞記者後、詩人を志し上京。清貧に耐えながら努力を重ね、同郷の古関裕而の紹介で歌謡曲の作詞家となる。「湯の町エレジー」「東京だヨおっ母さん」「暁に祈る」など数々のヒット曲を作詞し今も親しまれている。

北上山地の南の裾、宮城県気仙沼市の廿一地区では、稲の豊作を祈り福を呼び込む元旦の「田植え踊り」で一年が始まる。度々凶作に見舞われたこの地方では、正月にその年の豊作を願う「予祝（よしゅく）」として氏神に田植え踊りを奉納する行事が広く行われていた。過疎と高齢化の進行で廿一地区でも昭和３０年ころ一旦途絶えてしまったが、当時の青年団が保存会を組織し、伝統の唄と踊りを守り続けている。人々の伝承の努力と農村の一年の暮らしを描く。

乳幼児の育つ姿、乳幼児を取り巻く人々や環境、当面する諸問題をとりあげ、乳幼児教育に対する啓発に努めるシリーズ番組。◆今回は、無理せず自然に成功するトイレトレーニングを紹介する。