かんがい用水の溜池が点在するのどかな河内平野。その池に棲む食用蛙を捕獲して生計をたてている男がいる。ところが、工場建設や住宅用に池が次々と埋め立てられ、河内平野も一変する。食用蛙が逃げ出してしまった。その男は瀬戸内海の小島で蛙を養殖する計画をたてる。「周囲が海なら蛙は逃げ出さないだろう」男は大真面目にこの考えを進めていく。

山深い五箇山に暮らす老人たちの心情と暮らしの実情を描く。ＮＡＢＥ（アメリカ教育教養テレビ番組）年次大会参加作品。◆平家の落人が住み着いたといわれる富山県五箇山（平村、上平村、利賀村）には合掌造りの離村がある。若者は皆都会に憧れて村を離れ、村には身寄りのない８人の老人が住んでいる。一人住まいの老人が豪雪地帯で冬を越すことは困難が多いため、砺波社会福祉事務所のケースワーカーは雪の降る前に何とか老人たちに町の養老院に入ってもらおうと説得に歩く。しかし、どんなに説得されても老人たちは「山を離れたくない」という。たとえ雪につぶされても、ここに骨を埋めるのだという老人たちの気構えはくずれない。暮らし慣れた土地を離れたくないという、宿命とさえ思える老人たちの生き方を日常生活を通して描く。

岐阜県大野郡清見村立池本小中学校小鳥山（おどりやま）分校は、高山市からバスで２時間、バスを下りて４キロ歩いたところにある池本小中学校からさらに４時間歩いたところにある。小鳥山集落は、１９４６（昭和２１）年頃、樺太からの引揚者によって開かれた開拓村である。寒冷地のため人々は次々と山を下り、２５戸あった農家も今では５戸になった。生徒４人の小鳥山分校に赴任した若い教師の三島先生は、「完全な形で同単元授業（異なる学年を同時に指導する授業）を経験してみたい」と志願してやってきた。先生の理想が僻地でどう実を結んでいくかを学校生活、地域住民との交流を通して紹介する。◆※清見村は、合併により、２００５年２月から高山市になった。※番組オープニングに音声がありません。ご了承ください。

息子の結婚をめぐって、父と子の世代感覚の違い、新旧モラルの対立を描く。

山林事業の促進・村財政基盤の確立を目的につくられた、小県郡武石村の山林振興隊の活躍を紹介する。◆武石村役場に集まった山林振興隊の隊員たち。斜面のきつい細い山道を登り、伐採場へと向かう。手際よく作業にあたり、切り倒された木の余分な枝は払い落とし、人力で急斜面から下ろしていく。ある程度山をくだると、今度は馬に繋いで木材を運んでいく。宿舎に帰り皆で夕食を食べる風景なども伝える。

強盗殺人事件の犯人として有罪判決を受けた吉田石松氏は、逮捕後から服役中、仮釈放された後まで一貫して無実を訴え続けて再審、無罪判決を勝ち取った。判決前後の吉田氏を追い、まったくの個人が人権を守る闘いの姿を追う。◆昭和初期、名古屋市内の強盗殺人犯人事件容疑者として逮捕された吉田さんは本人否認のまま有罪判決を受けた。彼は懲役刑を受けたが、仮釈放後２５年間無実を訴え続け、再審請求をくり返した。その訴えをとりあげたジャーナリスト、弁護士の努力で、１９６３年（昭和３８）１月、異例の再審が名古屋高等裁判所で開かれ、同年２月２８日完全無罪が言い渡された。◆冤罪事件として名高く「昭和の岩窟王事件」「吉田岩窟王事件」などと呼ばれる。吉田さんは１９６３年１２月に息を引き取った。

１８年半、７９４本にわたって続いた長寿紀行番組。地域に根ざして生きる人々を描いた紀行ドキュメンタリーのスタイルを確立した。（１９６３年１０月７日～１９８２年３月１０日放送）◆安来・松江・出雲。昔から伝説と神話に彩られた地域に、今でも残る風習や伝統芸能を訪ねる。“国譲りの神話”にもとづく舟こぎ競争、“八岐の大蛇”伝説、砂鉄の採取業とつながりがあるといわれる“どじょうすくい”など、古代が今に残る出雲路の民俗を描く。

美ヶ原の山深く、扉峠に雪の中の牧場とよばれる小さな牧場がある。知的障害児とともに大きな理想を求めるこの牧場を訪ねる。◆放牧されている牛や馬、山羊。この牧場では越冬放牧が行われている。牧場に暮らす３人の少年は男性と協力して、牛にやる草を雪の下から掘りおこす。冬の時期でも生えている笹を食べる牛。薪を割り、食事を作り、協力して生活を営んでいる牧場の人たちの姿を紹介する。