空前の「蟹ブーム」。２０００年、ロシアから輸入されたカニは、年間８万６千トンにものぼる。北海道の港では連日ロシア船が入港し、カニを荷揚げしているが、ロシア・国家統計委員会によると２０００年に日本に輸出したカニは約３千トンと、二国間の統計には大きな開きがある。取材を進めると、密輸業者による漁獲枠を超えた水揚げ、日本に入港するために必要な「積出証明書」（ポートクリアランス）の偽造が明らかとなった。ロシア側は、以前からポートクリアランスは偽造であると報告してきたが、日本側が黙認を続けてきたふしがある。１０年以上も前からカニをめぐる不正、密輸が続き、輸入が拡大してきたのだった。しかし、こうした密輸が横行した結果、今、輸入されるカニの小型化が目立ち、資源の枯渇が現実味を帯びてきている。「蟹ブーム」の裏にある密輸ビジネスの実態に迫る。

日系四世のさくらが、ルーツである岐阜県飛騨高山で英語指導助手をしながら、小京都の文化や大家族の真心に触れ、成長していく物語。脚本：田渕久美子。ＮＨＫ連続テレビ小説第６６作。（２００２年４月１日～９月２８日放送、全１５６回）◆第１回。ハワイ生まれの主人公・松下さくら（高野志穂）は、亡き祖父・武朗（大滝秀治）の影響で日本が大好きな日系四世。ある日、恋人のロバート（セイン・カミュ）がニューヨークに転勤すると聞き驚く。一方で、さくらは突然日本に行き、中学校の英語の先生になると言い出す。◆解説副音声あり

お笑いコンビ・さまぁ～ずの２人が突然街中に現れ、いろいろな企画や実験に挑戦する深夜バラエティ。◆第１回は番組の知名度を上げようと、名古屋駅西口で青空会議。名古屋の街を宣伝カーで走ったり、映画館で舞台挨拶をしたり、銭湯でお客さんと裸のふれあいをしたり、予告なしでゲリラ的に番組ＰＲを決行する。憧れの芸能人にフリーパスで会えてしまう「どこでも印籠」のコーナーでは、ゲストに美少年ラッパーのＨＥＡＤＳを迎える。

岡山県内各地で歌われている“わらべ歌”を、その地域の子どもが歌うのに合わせて、その歌に関係する歴史や風土を紹介する。◆この回は奥津町の「ホラホラ青山の」。

伝統と文化に培われた城下町・金沢。「空から謡が降る」といわれ、日本の原点ともいうべき風景に彩られた街なみも、時代の中で変容している。金沢美術工芸大学の百々俊雅・小田根五郎の両教授が描く作品と、カメラ映像とで、今と昔が交錯する金沢の風景を次の世代に伝える。◆この回は「卯辰山の菖蒲園」。

欠陥住宅に暮らすことになってしまったとある家族が巻き起こす騒動を描くホームコメディー。脚本：森下佳子（２００２年７月１０日～９月４日放送、全９回）◆第１回。亡き妻の法事の日、娘たちが集まらずイライラする父・溜山一男（原田芳雄）。時間ギリギリに夫と子どもを連れて二女の結夏（松本明子）、三女・明名（菊川怜）、長女・春海（森下愛子）がやって来る。そこで一男は保険金と退職金を合わせた３０００万円の札束を出し、これでみんなが一緒に住むための家を買うと爆弾宣言をする。一同が大反対する中、物件を探していた一男から姉妹にそれぞれ「７月７日に引っ越しです」という決定的なファックスが送られてくる。

誤解と偏見によってふるさとから追われ、強制隔離されてきたハンセン病患者たち。国との和解が成立し、残された時間が無い中、元患者たちの、自分たちがこの世に生きていた事を証明する旅が始まった。◆１９３１年、昭和６年に施行された旧ライ予防法。その施策に拍車をかけたのが、当時各都道府県に広がった無ライ県運動だ。「ハンセン病は遺伝にあらず、伝染病である。国として恥ずべきこの病気を駆逐しよう。」この運動によってハンセン病患者は強制隔離を余儀なくされた。隔離施設のある岡山県瀬戸内市長島に収容された患者たちは家族から戸籍を抜かれ、島から逃げる手段も奪われて、存在自体が否定される形となった。戦後、ハンセン病は薬によって完治する病気となったが隔離施策は改められず、元患者たちは島から出ることを許されなかった。

中央ヨーロッパ９カ国をぬって流れる全長２８００キロの大河ドナウにおいて、古城と僧院がいくつも点在する光景は、ヴァッハウ渓谷だけである。またこの渓谷の丘を登るとそこに修道院によって根付いたブドウがたわわに実っている。中世の修道僧にまるで天国のようなだと謳われたヴァッハウ渓谷の文化的景観は、２０００年に世界遺産に登録された。◆南北に山脈が立ちはだかる３６キロのヴァッハウ渓谷は、異民族の侵入を防ぐ要衝であり、東へとキリスト教を布教する伝道の道でもあった。この痩せた土壌にワイン作りを根付かせたのは、修道院だった。ワインが大きな利益をもたらすだけでなく、僧院の名誉を支えたからだった。ベネディクト会では、良いワインを供して客人をもてなすことが「礼儀作法」だった。ゲットヴァイク修道院のブドウ畑の地下には、１キロに及ぶワインケラーがある。ワイン農家は渓谷の斜面のわずかな荒れた岩地を耕し、丁寧にテラス（段々畑）を築いた。自分たちの思いを込め、それを「庭」と呼ぶ。紀元前２世紀、古代ローマ人が伝えたブドウ栽培は、天国のような光景を渓谷に生み出した。◆ヴィレンドルフのヴィーナス、シェーンビュール城、ゲットヴァイク修道院、クーエンリング城址、アッグシュタイン城址、聖アルトマンの頭蓋骨、メルク修道院