大阪の釜ヶ崎事件後生まれた「西成労働福祉センター」で、早朝から求人、求職者の中を走り回り、２０００件前後の仕事の斡施を手ぎわよくさばいていく、職業紹介部長の活躍ぶりを描く。

１９６５～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。（モノクロ）◆紀伊半島・太地浦は、鯨捕りの盛んなところだった。この地方の男たちは、まったく海を恐れぬ人々である。それは平地が少なく海しかない地形的なものにもよるが、海の向こうには、極楽浄土があるという熊野信仰に基づいており、その伝統は今日、海に生きる精神として受け継がれている。突き船の船首にいる羽ざしは長い柄のもりを使い、鯨めがけてこれを放つ。鯨が満身にもりを受け疲れを見せるとき、羽ざしは鯨の背にまたがって止めを刺す。今も残る沿岸漁業の鯨捕りを通して、信仰と生産が密着した姿を描く。

１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆阿蘇山の南麓、蘇陽峡は人里離れた谷あい。ここの暮らしはまず物を運ぶことに始まる。メゴと呼ばれる竹籠は、この必要性から生まれた。また矢部浜町では、百年以上も前に谷間に石橋を築き、水を引いて田畑を潤してきた。このように谷を越え、谷を渡って生活を作り上げていった阿蘇南麓の人々の暮らしを探る。

現代っ子気質で明るく活発な新人お手伝いさんが巻き起こす青春ドラマ。原作：石坂洋次郎。（１９６５年１０月１８日～１９６６年１月１０日放送）◆沢田多喜子（鰐淵晴子）は福島県の高校を卒業後、東京へお手伝いさんに行くと志願。父（森川信）はあわてるが、多喜子は級友たちと共に東京へ発ち、安川家へ“就職”する。若く美しい多喜子に、令息・三郎（佐々木功）は喜ぶが、率直すぎる物言いに奥方（木暮実千代）は仰天させられる。モノクロ作品。

１９６５年（昭和４０）６月、福岡県の山野炭坑で起こったガス爆発で２３７人が死亡する事故が起こった。その死者の約半数は“組夫”と呼ばれる下請けの坑夫たちだった。彼らの立場、労働条件などを遺族の悲しみを通して追う。◆山野炭坑は１９６３年１０月に三井鉱山が閉山した後の第二会社として再発足、三井時代より生産量を上げて黒字経営を達成した。その黒字は２割の賃下げや請負給の新人採用、組夫の雇用によるものだった。山野工業の本工２０２８人中５５０人を占める組夫はボーナスも退職金もない臨時工で、いくつもの鉱山を渡り歩いて肩入れ金という現金収入を得、それを借金返済に当てているという。本工であったが体をこわして入院中にクビになり、組夫になる例もある。

終戦の前後、東京から疎開して富山県の小さな町、福光町に住んだ中根さん（当時小学校４年生）は、１年間の疎開生活を毎日絵日記に書きつづけた。この絵と文章を素材として綴った異色のドキュメンタリー。町の造り酒屋に落ちついてからの、毎日の生活や、終戦を迎えてからの、世の中の動きが子供とは思えないしっかりとした絵と文で書かれていて、戦争中の庶民の生活実態を知ることができる。

１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆別府から鶴見岳、由布岳一帯へかけての高原地帯には、ふだん旅行者が通り過ぎるようなところに豊かな歴史と景観がある。今回は全国でも稀なほど城下町の面影をそのままとどめる日出町を中心に、なぜ昔の姿が残ったのか、その経済的背景となっている畳表とその原料である「七島イ」の作業風景を伝え、あわせてみかんを中心とした方向へ転換しようとしている地元の意欲を示す。

１８年半、７９４本にわたって続いた長寿紀行番組。地域に根ざして生きる人々を描いた紀行ドキュメンタリーのスタイルを確立した。（１９６３年１０月７日～１９８２年３月１０日放送）◆干満の差が大きい有明海では、昔から干拓が進められてきた。堤防とクリーク（水路）に守られた水田地帯、干潟のムツゴロウ漁、そして新産業都市・問題点と、有明海にかかわって生きる人々を見つめる。