戦争に直接加担した世代、自分の親が戦争に関わりを持った世代、戦争とは全く無縁の世代。それぞれの世代が、その世代なりの思いをこめて続ける草の根レベルの“日韓交流”を通じて、新しい時代の日韓関係を考える。◆岡山市の市立高校教諭全円子（チョン・ウォンジャ）さんは、在日韓国人２世。幼い頃から日本名を名乗ってきたが自分のルーツを隠さず生きようと、本名を名乗ることを決意した。全さんはある新聞記事をきっかけに９４歳の僧侶大隅さんと出会う。大隅さんは、戦時中、反戦思想を唱えて逮捕され、さらに日本が植民地政策の１つとして現在のソウルに設けた思想教育施設「大和塾」で朝鮮半島の有力政治家や文化人にお経を教えるなど指導的な立場に立たされた経験を持つ。この大隅さんが戦時中日本に強制連行され死亡した韓国・朝鮮人の遺骨返還と慰霊に取り組んでいることを知った全さんは大隅さんのもとを訪ね、大隅さんの活動への協力と「大和塾」の実態調査に動き出した。互いの姿の中に戦争の暗い影を見た２人は「悲劇を二度と繰り返してはいけない」と誓い、その思いは高校生たちにも輪を広げる。

長野オリンピックの道路建設で伐採された樹齢２００年のイタヤカエデ。この木から作られた小さな笛「コカリナ」が、次の冬季オリンピック開催地・米国ソルトレークへ旅をした。コカリナの音色を伝えるのは、山ノ内町の子供たちなどで作る「長野コカリナ合奏団」。ソルトレークに到着した合奏団は、アメリカの子供たちとの合同コンサートをはじめ、市長を訪問するなど、各地で演奏を行い、コカリナの音色に伐採された木の思いを託した。ソルトレーク市民は、どのようにその音色を受け止めたのか。コカリナに生まれ変わって海を渡ったイタヤカエデの命の歌に耳を傾ける。

青森県には津軽地方と南部地方があり、昔から異なる文化が伝承されている。中でも言葉は、互いに独特の、会話の方言がある。その２つの方言を、それぞれ南部弁を津軽地方へ、津軽弁を南部地方へ、タレントが持っていき、一般の人々へ質問し取材する。◆今回は津軽弁の「シタパラコグ」を取り上げる。

丸山家の定子（岡江久美子）・雄平（綿引勝彦）夫婦と１３人の子供たちが力一杯生きていく姿を描く、心あたたまるホームドラマシリーズの第８集（最終章）。原作：各務英明、坂井清。◆子供たちもそれぞれ大きくなり、定子の心配は尽きない。大学生の七穂子は劇団に入り、勝手に大学を退学したことを両親に告白する。一方、雄平は社会部から事業部への異動内示に心を悩ませ、独立も考える。

京都の街並み、人々の暮らしをさまざまな角度から描き、その魅力を紹介する。◆この回は「京の九（きゅう）」。

農が基本の日本では、その年の作物が豊作であるかどうかが最大の関心事であった。予知できない自然現象、特に天候を予め知ることができないか、人々は様々な方法で霊的な存在に働きかけ、その験（しるし）を知り、言葉を聞こうとしてきた。かつて鳥海山の修験道の基地であった秋田の象潟町小滝地区の曼陀羅餅神事、神奈川県秦野で行われている「粥占」、富士山麓忍野村の「筒がゆ」、埼玉小鹿野の「的矢」、対馬の厳原町の「亀甲占い」などに人々の願いの原型を見る。◆取材地は秋田県象潟町、神奈川県秦野市、山梨県忍野村、埼玉県小鹿野町、長崎県厳原町。

関西地方の特色ある建物の外観と室内を紹介する。◆衣笠会館（京都・北区北野）を取り上げる。

ピアニストの村松健さんが高崎から鎌倉までの鎌倉街道をたどる紀行番組。このシリーズでは上道・中道・下道のうち上道（かみつみち）約１４０ｋｍを歩く。テレビ埼玉開局２０周年記念企画。◆街道は、寄居町に入る。町指定無形文化財の獅子舞が行われる諏訪神社の前を県道に沿って進むと、「脇往還川越道」と刻まれた道標がある。さらに南下すると、街道は花園町の中心部へ。花園町は、戦国時代にこの地を支配していた藤田康邦の居城「花園城」の名にちなんでつけられたものだという。その名の通り、花木の栽培が盛んな町である。