１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆かつて巴波川の水運で栄えた、いわば平野部の港町だった栃木。町中には豪壮な土蔵作りの問屋屋敷が並ぶ。しかし明治以降、宇都宮を通る鉄道に輸送手段としての座を奪われ、栃木はその繁栄を失っていく。衰退の苦悩の中で、なおも産地問屋としての命脈を保ちつづける人々の根性を描く。

１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆鳥取県八頭郡佐治村は、有名な佐治谷の馬鹿話を生み出した山間の地域。粗忽者の早合点や勘違いによる失敗談、ありえないような大法螺話、頓智話など、８０とも９０とも云われる数多くの民話群が伝えられている。なぜここでこれらの話が生み出されたかは諸説あるが、村の産業の推移や、古くからの儀式の様子などから佐治村の村民性を浮かび上がらせる。

１９６５年・６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆庄内平野のほぼ南端、櫛引村黒川。春を待つ人々の心は、王祇祭を機会に急速に高まる。祭を前に、連日練習に励む能座の人々の姿や、神への供え物とし祭の食卓を飾る豆腐を焼く、俗称「豆腐祭り」に熱中する姿を通して、春を待つ人々の心を探る。

毎年、台風に見舞われる沖縄・宮古島。台風禍から１カ月、どこからも援助の得られない農家の絶望的な沈黙を通して、ここに住む人々の叫びを記録する。◆本土復帰前の１９６６年（昭和４１）９月、宮古島では台風に襲われ、最大瞬間風速８５メートルの猛烈な暴風雨が三日三晩吹き荒れた。さとうきび栽培に頼る零細島民は壊滅的な被害を受けたが、差しのべられるべき援助は何もない。虚しさを知る農民たちは沈黙したままだ。

１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆「牛飼い」酪農は、一見ロマンティックに見えながら、実は緻密な計算と合理性を必要とし、さらにその計算を越えた愛情に支えられる産業である。十勝平野の西北・清水町熊手、上士幌町居辺にその歴史と問題点をみる。

クリーニング店の八ちゃん（江戸家猫八）、サラリーマンの正ちゃん（一龍斎貞鳳）、ラーメン屋の竜ちゃん（三遊亭小金馬）の三人組を中心に、下町の「あまから横丁」で暮らす人々が繰り広げる騒動を人情とユーモア満載で描く喜劇バラエティー。レギュラー陣とゲストによるテンポのよい芝居、ギャグ、そして歌や演奏で、一家そろって楽しめる人気番組。東京内幸町のＮＨＫホールから公開生放送。（テレビは１９５６年１１月６日～１９６６年３月２９日放送）◆「きょうは引っ越しの巻」。あまから横丁に立ち退きの日がやってきた。横丁の人たちはみな引っ越し作業でてんやわんやの大騒ぎ。

１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆絶えず変化しつつある砂丘は、決して水のない不毛の地ではない。そこに適する作物を、そこに適する農法で、改良を加えながら営々と作りつづけてきた農民の、ひたむきな工夫と努力の歴史を描く。

磁器の町、佐賀県有田町に１人の老陶工がいる。奥川忠右衛門さん、６５歳。生涯をロクロ一筋に生き、消えつつある有田皿山の伝統を守り、大物磁器成型の技法を正しく伝える最後の人だといわれる。忠右衛門の大物成型技法を追い、その技術の中に秘められた人間の知恵と伝統を追求し、陶技一筋に生きた陶工を描く。