関西地方の特色ある建物を映像で紹介する。◆神戸のシュウエケ邸を紹介する。

ベルギーの運河の長さは、高速道路並みとか。中央運河のラ・ルビエールとモンス間７キロには、リフトが４つある。６７メートルの高低差を解決するためだ。ペニッシュ（運般船）からその周辺を見る。◆１９１６年にできたリフトは、エレベーターのようだ。電気は使わず、水力だけで船を水槽ごと上げたり降ろしたりする。◆家を兼ねた船の生活がおもしろい。日曜にだけ行く教会で、郵便を受け取る。だが７千人いた船頭一家も、千人に減った。１機で十分な、大型電力リフトが稼動するのだ。◆中央運河の４つのリフト

津軽弁の日やるべし会主催、第１２回「津軽弁の日」の公開収録。方言詩人・高木恭造さんの忌日（１０月２３日）を記念し、方言を使った体験談、詩、川柳、俳句などの作品を全国から募集。その入選作品を個性あふれた出演者が朗読発表する。司会は大友寿郎。

知的ハンディを持つ若者６人が、助け合って暮らしていた金沢市車町の「若人の家」。母親代わりだった女性が亡くなってやむなく解散し、５年の歳月が流れた。「若人の家」を出たあと、清さんと登さんが社会の荒波にもまれながらも自立の道を歩み、人間として大切なものを掴みながら生きていく姿を描く。◆「若人の家」のメンバーの中で最も繊細な心を持つ清さん（４２歳）は社会福祉施設「愛育通勤寮」に生活の場を移した。石を加工する工場で毎日汗を流す清さんだが、なかなか人に馴染むことができない。そんな清さんが最近、変わり出した。休日には金沢の町を一日歩きながら、いろんな人との出会いを作るようになったのだ。出会いの中で清さんは、人間は助け合う事が大切だと体で学んでいく。ユーモアたっぷりでひょうきんな登さん（４５歳）は、松任市内のグループホームで生活しながら食肉加工工場に勤めている。仕事を覚えるのが大変だったが、同僚に支えられながら１０年以上も仕事を続ける事ができた。登さんは言う「施設はイヤ。一人の社会人として生きていきたい」と。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。◆山陰地方でただ一か所、海女漁が行われている鳥取県青谷の夏泊海岸。海女たちが呼吸を整えるために吹く磯笛の音が響く。四百年前にこの地に住み着いた漁師の妻が海女であったことから伝わったとされ、現在は２０人が海に潜っている。平均年齢６５歳と高齢化が進むものの、まだまだ元気に２０ｍ以上も素潜りして漁をする。この地から海女の姿が絶えないようにしたいと海女たちは語る。（鳥取県夏泊海岸）

１９９９年４月、我が子の死の真相を知るために加害少年に民事訴訟を起こすまでの父親の取り組みを通じて、少年司法の枠組みから置き去りにされ、苦しみ続けている被害者遺族の現状を伝える。◆長野県のある父親は、９７年１１月、長男（当時１９歳）を、十数人の少年達による集団リンチで亡くした。『なぜ我が子が事件に巻き込まれなくてはならなかったのか？』事件の真相を求め警察や検察、家庭裁判所に何度も何度も求めたが、加害者の少年の立ち直りを目指す少年法のため、事件の詳しい経緯や状況、審判の結果すら教えては貰えなかった。父親は会社を辞め、自らの力で事件の真相解明に乗り出すと共に、事件翌年の９８年２月、少年事件の遺族たちの全国組織『少年犯罪被害者当事者の会』に参加し、少年法の見直しを求めて活動を始めた。

名古屋市の「死そして生を考える研究会・ビハーラ研究会」は、末期ガン患者らが残された日々をいかに生きるかを仏教の立場から考える会である。宗教や医学など様々な角度から死と生について研究している。代表は行順寺の住職で、月に一度「歎異抄講座」を開く。研究会メンバーの一人は、ガンで亡くなった夫の死を受け止められたのは、仏教を勉強したからだと言う。研究会の活動と、会のメンバーの生活を追いながら、地域に根ざした仏教と、現代日本人の心のよりどころを考える。

インカ帝国の興る前、ペルー北部海岸をタイカナモ王のチムー王国が支配した。東西２０キロに９つの街があり、住民の数は当時１０万人。チャンチャンの遺跡といい、日干しレンガで作った都市では世界最大である。◆かつては黄金に彩られ、商業、農業が盛んで、祭礼の広場や大きな倉庫跡が残っている。王の墓、貴族の墓、市民の墓もあったが、盗掘されて、中味は何もない。◆チムー王国は後にインカ帝国に滅ぼされたが、インカもまた、黄金を求めてやって来たスペインに滅ぼされた。◆チャンチャンの遺跡地帯