天下統一の野望に燃える豊臣秀吉。その前に立ちふさがった徳川・北条・伊達の同盟。秀吉は策略でその同盟を崩し、小田原の北条を討つ。勝因は徹底した補給作戦と物量だった。周到な秀吉の戦略の実態をリポートし、作家・堺屋太一の解説で、勝利の過程を明らかにする。シリーズ秀吉（２）。キャスターは上田早苗。

太平洋ミクロネシアのポンペイ島には石を積んで王宮などを築いた都市遺跡がある。建造は５世紀頃からで、１７世紀には滅亡を遂げ、今に残る人はいない。石は大きく重く、建設機械もない時代にどうやって石を運び積み上げたか、全く謎である。だから島では、人々も博物館の学者も学校の先生も、魔法が使われたと信じている。遺跡の沖の海底には楽園もあり、信じる者の目にだけ見えるという。石の遺跡も重要だが、人間の信じる心はもっと貴重だと感じさせられる。旅人はヒサクニヒコ。

ドラマと証言で構成した宮沢賢治の生涯と、美しいＣＧで描く童話「よだかの星」のストーリーが交差して展開、夢を追い続ける賢治の姿を浮かび上がらせる。賢治役の中村梅雀の熱演とＣＧ、ドラマ、ドキュメンタリーが融合、新しいテレビ表現でおくる。

殺人の罪を着せられて死んだ妹。兄は真犯人を突き止めるが…。原作は斎藤澪「待っていた女」。◆富山県・魚津の港に停泊中の大型漁船の中で、乗務員の三戸が殺された。妻・奈美江が犯人とされ、彼女は流産した子供と共に死亡する。１年後、奈美江の兄で造船技師の矢沢は、妹の無実を証明するため、魚津にやってきた。三戸に愛人がいたことを突き止めた矢沢はその女性が真犯人と、行方を追う。まもなく矢沢は屋台の飲み屋を営む圭子と知り合い親密になる。ところがやがて、矢沢が突き止めた真犯人は、他ならぬ圭子だった。

日本各地を訪れ、受け継がれる伝統工芸の技と心を紹介する。◆信州木曽の山峡にある楢川村は、木曽漆器のふるさと。なかでも小泉満さんが作る縄文漆器は、一番注目されている。縄の上に漆を塗り固めた縄文漆器。小泉さんは木曽漆器の伝統の技を受け継ぎ、更に全く新しい手法でその伝統を広げている。６百年の木曽漆器の技を受け継ぎ、また新たな創造を目指す小泉満さんの縄文漆器の魅力を探る。

山口県萩市見島、萩の沖合の日本海に浮かぶこの島は、古く中国大陸から渡来した文化や伝統が今も息づいている。島は「浦」の漁業と、「在」の農業の二つに分かれ、「浦」は住吉神社に、「在」は見島神社に、それぞれ収穫の多いことを祈る。祭にも農と漁の特色が見られるが、赤・青の鬼の舞は農と漁を象徴し、「在は万作、浦は大漁」とあるように、別々の暮らしのなかに二つが一緒になって伝統を守っている。

花人の川瀬敏郎が、神奈川県湯河原町の高台に住む小川待子を訪ねる。◆小川さんは東京芸大を出て文化人類学者と結婚、西アフリカのブルキナファソに暮らし、やきものと出会って、１０年の熟成を経て作家になった。◆器が好きだという。器は、何かを受け入れ、そして変わる。たたいて成形し、薬をかけ、窯に入れるのだが、激しく変形するものもあって、その発見が喜びになるという。今は、異なったものを重ねる「重ね技法」に取り組む。◆川瀬さんが、小川さんの器に花を活ける。

明治の女流作家・樋口一葉が２４歳の若さでこの世を去ってから、１９９６年で１００年。その節目にさまざまな角度から一葉文学の世界を紹介する。女優・幸田弘子による「たけくらべ」の朗読と、各界の女性が一葉への想いを語るコーナーで構成。◆この回は「テレビ文学館　たけくらべ」の第４回に続いて、「わたしと樋口一葉」で料理研究家の小林カツ代に話を聞く。