明治の女流作家・樋口一葉が２４歳の若さでこの世を去ってから、１９９６年で１００年。その節目にさまざまな角度から一葉文学の世界を紹介する。女優・幸田弘子による「たけくらべ」の朗読と、各界の女性が一葉への想いを語るコーナーで構成。◆この回は「テレビ文学館　たけくらべ」の第１回に続いて、「わたしと樋口一葉」で作家の竹西寛子に話を聞く。

日本各地を訪れ、受け継がれる伝統工芸の技と心を紹介する。◆江戸時代、町人の芸能として上方から発展してきた歌舞伎は、地方にも伝えられ土着地芝居として現在に至っている。特に岐阜県は地芝居が盛んで、昔から日本の三大歌舞伎地帯のひとつに数えられていた。今回は山岡町の地元歌舞伎を取材。地方文化の時代ともいわれる現在、その文化を支えてきた裏方の活躍を描く。

長い戦争の後大国ソ連を退けたアフガニスタンは、その直後から各勢力の内紛により内戦に突入、ソ連の進入後から数えて１７年の戦火にさらされ続けている。国際社会からも見放されたままの惨状を伝える。◆大半が廃虚と化した首都カブール、そのなかでほそぼそと暮らす人々。しかしいまだその上空では砲弾が飛び交う。崩壊寸前のアパート「ミクラヨン」で暮らすモハマッドさんはかつてカブール１の仕立て屋であったが、２年前に家を失い、娘の人形ひとつだけを持ってここに来た。反政府ゲリラによる道路封鎖が頻発、市内の食料供給は途絶えがちで物価は安定しない。冬には零下１０度にもなる寒さの中、電気もない暮らしが続いている。

萩の沖合に浮かぶ見島の大凧揚げの行事を中心に、海に囲まれた島で誕生から死まで家の絆を大切にする人々の想いを、正月、盆の風習を通して見る。鬼ヨーズ（大凧）は中国大陸との交易が盛んだった頃伝えられたという。後継ぎが生まれるとその子の健やかな成長を願って正月に揚げられる。正月には「お日待ち」という神事や、盆の「精霊おどり」など、島ならではの伝統行事が見られる。◆鬼ヨーズ〔山口県〕、お日待ち〔山口県〕、精霊踊り〔山口県〕

宮沢賢治の４つの名作童話の中の印象的な“ことば”を出発点にして、賢治の“こころ”を、今の街の風景の中によみがえらせる読み切り短編シリーズ。◆「セロ弾きのゴーシュ」より『かっこう』。保父をしながら演歌歌手をめざす高橋は、お遊戯会の出しもの「セロ弾きの～」のせりふを必死に練習する由香に驚く。一度はステージをあきらめた高橋だが、由香の一途さに打たれ復活を決意する。◆解説副音声あり

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、菱川いづみ、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆１９０年前、水に困っていた農民のために２５年かけて作った用水が今も生きている。三重県勢和村の立梅用水である。現在ではコンクリートで補強されてはいるが、昔の面影も所々に残っている。そしてそれは、受け継がれてきた用水の知恵に対する興味をかりたててくれる。◆４月２５日は今年の初通水の日。農閑期には発電用に回していた水を、この日から農業用に切り替えるのだ。水門を開け、ここから２３キロの水の旅がはじまる。山際に沿って等高線上を深く屈曲して進みながら進む。冬の間、空堀にたまった落ち葉やごみを押し出しながら、それぞれの農地で放水をくりかえす。たまった落ち葉やごみは人力でかき出し、水の恵をわけていく。◆人が歩くスピードで水が走る。追いかけるドンキ隊。すでに田んぼに人が出ている。小学校の裏手を抜けていく。小学校のプールの水もこの用水を利用しているらしい。やがて難所の古江トンネル、全長８００メートル。昭和になって作られたというが、ドンキ隊も蛇におびえながらくぐっていく。出発から１０時間、用水は最後の田んぼにしみこんでなくなっていく。

全国に今も残る大黒柱のある家を取材し、その家族が守り続けている家訓や生活の知恵、大黒柱に対する深い思い入れなどを紹介。◆こけしと湯煙の里、宮城県鳴子町、その温泉街から山並みを隔てて鬼首の盆地が広がる。１９９６年８月ここに震度５の地震があった。震源地に近い２００年を経た家の栗の木の大黒柱はこの地震でますます傾いた。子どもたちは心配するが主はこの家を守りたいと願っている。

二人の旅人が平成の眼であらためて古寺を巡礼するシリーズ。◆比叡山の西の里、大原一帯の寺々の中心が三千院。瑠璃光庭の中央にある往生極楽院及び阿弥陀三尊像などは、藤原時代ならではの優雅さと繊細さを今にとどめ、そのまま浄土であるような一画さえある。また大原は、天台声明の本山としてさまざまな声明が伝えられており、あらゆる日本音楽の原点となった声明はこの山里で育まれた。落語家の桂南光とオカリナ奏者の宗次郎の二人が新緑の季節に大原三千院を訪れ、この地が生んだ声明とともに、その魅力を語る。