大地から湧き出す音。静寂の森に動物たちのざわめきが起こる。いま森の中で「野性」が目覚めようとしている。北海道東部・阿寒湖を中心に広がる森は、日本に残る数少ない自然の宝庫である。森の動物エゾシカは北海道の厳しい冬を生き延びるために阿寒の森に集まる。しかし、野生のエゾシカの生態はまだ十分解明されていない。どうしたらエゾシカと人間が共に生きられるのか、いま研究が続けられている。

さまざまな分野で活躍する第一級の人々が、その人ならではの視点で「いのち」をテーマに語る。◆今回は、ハイパー・メディア・クリエーターの高城剛さん。

障害者の結婚問題を扱ったラブストーリー。◆沖縄伊計島に住む春夫は、小児マヒにより足が不自由になり、軽い知的障害も抱えている。その彼のもとに、親戚から見合い話が持ち込まれた。相手はコザ吉原のおでん屋で働くトヨ子。彼女は借金を抱えており、それを肩代わりしてくれるなら誰とでも結婚するという。実は彼女にはかつて米兵相手の売春婦をしていたという過去もあった。結婚話がまとまり、金が渡された数日後、トヨ子は姿を消す。

古くから信仰を集めてきた岩手県北上高地の早池峰山で伝わる神楽を受け継ぎ、山への信仰を守り続けてきた集落がある。◆６月、戸数１１戸の大迫町岳集落では夏を迎える山開きの行事が始まる。本尊の権現様を祭り、神楽を奉納する。神楽は８月の例大祭の後、暮れの『年越し祭』で舞い納めるが、耕地の少ない岳では神楽は信仰・娯楽のほかに神楽衆が他の集落を回って収入を得る術でもある。ここでの暮らしはお山への信仰がすべてである◆早池峰山山開き〔岩手県〕、早池峰神社の年越し祭、早池峰神社の蘇民祭、岳の門打ち、道具の年取り、燠見占い

太平洋戦争が進行する時代を背景に、晩年を迎えた作家の幸田露伴と娘の文、孫の玉とのつつましい日常生活を丹念に描く。◆文は、離婚して娘の玉を連れて父、幸田露伴の家に落ち着く。露伴の別居中の妻がお手伝いを連れ去り、文と玉は気難しい露伴の世話に手を焼く。家には多くの人が出入りし、年末年始などは猫の手も借りたいほどの忙しさであった。

離婚した両親と東京に夢をかける３姉弟。娘の過食症をきっかけに、家族が歩み寄る。家族再生を描く。◆１５年前、家族を捨てて上京した竹下萌子は、現在都内で画廊を経営している。そして萌子の３人の子供達も夢と希望を抱いて上京、父親の市朗のみが故郷の氷見に残り、林業を営んでいる。しかし、東京で暮らす子供たちは、それぞれ切実な問題を抱えていた。次女の伸子は故郷の先輩・紀子の婚約者・田中との道ならぬ恋に悩み、カメラマンを目指す長男の立朗は１６歳の少女に弄ばれている。中でもレストラン経営の夢に破れた長女の倫子の問題は深刻だった。不倫相手で不動産屋の佐竹に裏切られ、店も開業資金も失った倫子は、心に傷を負い過食症にかかってしまったのだ。倫子の病が完治するためには母親の愛情が必要だと知った立郎と伸子は萌子に会い、助けを求める。戸惑いながらも萌子は、何か力になろうと倫子のマンションを訪ねる。そこには伸子も立郎も居合わせ、萌子は兄弟そろって子供たちとの再会を果たす。倫子を救うため、萌子は倫子がいつも行う、大量に食べて全て吐き出す行為を自らで体験する。

小学校高学年向けの環境教育番組。“かけがえのない地球、生命”を大切にするというグローバルな視点を子どもたちが持つことを願って制作。「僕たちの親であり、指導者であり、そしてすてきなパートナーでもある自然を思いやる気持を大切にしたい」というアウトドアライフ派の清水國明の目を通して、リポートする。◆釣り糸やプラスチックの袋など捨てられたごみが、野鳥やウミガメなど生きものたちの命をいかに脅かしているか、多摩川の河川敷での観察や名古屋港水族館での実験を通して見る。

土佐の男達はカツオを追いながらカツオを食べ、帰港してまたカツオを食べる。鰹節をはじめとするカツオの食文化を見る。黒潮にのって北上する「上りガツオ」から、三陸沖を回遊して南下する「下りガツオ」まで、カツオとともに一年が明け暮れる土佐では、郷土料理として有名な皿鉢料理や、タタキのほか漁師が船上で食べる漁師料理まで、カツオを抜きにした食事は考えられない。大漁旗を掲げて帰るカツオ船は土佐の象徴である。◆皿鉢料理〔高知県〕