米国の歴史学者、ガー・アルペロビッツ氏は、「広島・長崎への原爆投下は、来たるべき対ソ冷戦を意識した米国首脳の強烈なデモンストレーションだった」という持論を唱える。果たして、原爆投下は戦争終結の手段として必要だったのか。被爆５０年にあたり、原爆投下に至るプロセスを再検証しながら、改めて戦争の愚かさと不条理を被爆地の目と心で取材し、問いかける。

国家鎮護の寺・東大寺。その南大門の両脇を固める仁王像“阿・吽”の２体は１２０３年、運慶を総代とする鎌倉仏師の総力をあげて造立された。１９８８年（昭和６３）から５年をかけた、この仁王像の解体修理の模様を伝える総集編。◆壮大なスケールの彫刻技法と共に史実を裏書きする貴重なメッセージを現代に伝えた、鎌倉仏師の技の真髄を現代の視点で検証する。

全国から多くの観客を動員する青森ねぶた祭り。祭りの最高の栄誉である「田村麻呂賞」（現・ねぶた大賞）をめざす２万人のねぶた師の情熱、独自の踊り手「ハネト」のさまざまな参加の仕方など、祭りを構成する人々の動きを追いながら祭りの魅力を探る。

無断で乗って帰った放置自転車を持ち主に返そうと、少年とその両親が努力するが、３人の思いはさまざまなところで裏切られていく。物があり余り、人情が紙より薄くなった現代に家族のきずなを取り戻す過程を描く。◆塾の前に停めておいた少年の自転車が盗まれた。困った少年は、長い間放置されていた他人の自転車のカギを壊して乗って帰る。その夜、自分は泥棒だという罪の意識に悩まされた少年は自転車を返そうと決意して翌朝早く家を出た。その日、彼の父はリストラ目的の海外転勤を言い渡されていた。

１９９４年４月、１３年をかけた修復作業はついに完了した。５００年の煤や汚れの底から、ミケランジェロが最初に描いたまばゆいばかりの美しい色彩が甦った。顔料の分析、洗浄液の開発、赤外線カメラ、コンピューターグラフィックスなど、現代の科学的手法の成果でもあった。「神は己の姿に似せて人を創りたもうた」という信念から、彼は群像を生まれたままの裸体で描いた。この回の修復の過程で、誰もが男だと思っていた「絶望する人」が実は女性であったなど、新たな発見も多かったという。◆副音声は英語

豊かな自然と各地に暮らす人々の風景を、美しい映像と人間味豊かな内容で伝える紀行番組。◆神奈川県横須賀市はアメリカ軍基地の影響を受け、アメリカ文化を取り入れてきた。かつて横須賀から全国に発信した音楽・ジャズやロックなどが、いま新しい形でよみがえろうとしている。こうした活動に精力を傾ける人々を通し、変わり始めている横須賀を紹介する。

妹思いの二人の兄とその妹たち、ごく普通の娘と財閥の息子との恋を描くシンデレラ・ストーリー。（１９９４年１０月１７日～１２月１９日放送、全１０回）◆第１回。松井ゆき子（和久井映見）は食品工場の事務員。能登の小さな民宿に生まれ、地元の短大を卒業後、何かを求めて上京した。ある日、能登から兄・菊雄（岸谷五朗）が遊びに来る。雨の中をゆき子が迎えに行くと、菊雄は財閥の御曹司・高木雅史（唐沢寿明）に「運転手と間違われた」と憤慨していた。ゆき子は雅史に赤い傘を貸し、雅史はゆき子の姿に家出した妹のことを思い出す。数日後、偶然再会した雅史は、ゆき子をパーティーに招待する。

新潟県塩沢町に伝わる越後上布。雪国に生まれ雪国に育った上質の麻織物作りは千年以上の長い伝統を持つが、「雪ちらし」までの５０前後の作業工程のほとんどが江戸時代から変わらぬ根気のいる緻密な手作業である。越後上布作りの第一人者、荒川セツ子さんはこの道５０年。母親に習った機織の技術に磨きをかけて新しい柄に挑む一方、町の技術保存協会で後進の指導育成に励む。冬の訪れとともに始まる荒川さんの越後上布への地道な取り組みを、雪景色を背景に紹介する。