アメリカ、イギリス、イタリア、ポルトガル、ドイツ、スペイン、日本の７か国８放送局が、コロンブスの大航海５００周年を記念して共同制作した大型番組。（１９９２年５月４日～６月１６日放送、全６回）◆コロンブスのアメリカ到達によって、アメリカ大陸とヨーロッパ大陸が初めて出会い、その時から世界は大きく変化していった。スペイン人がアメリカ大陸に持ち込んだ牛や馬、サトウキビや黒人奴隷は先住民の暮らしや大陸の生態系を大きく変えた。一方アンデスの高地からヨーロッパに伝えられたジャガイモは人々の飢餓を救い、ヨーロッパの人口増につながったといわれる。また現在のアフリカ人の主食・トウモロコシやキャッサバは奴隷船往復の際にアメリカからもたらされた。

名勝地「日光」は、古く８世紀後半、勝道上人が四本龍寺を建てたことによりその歴史が始まる。下って、江戸を京の都をしのぐ大都市にしようとした家康の命を受け、天海僧上は江戸のみならず関東全域を大江戸文化圏にすべく構想を立てた。そして江戸に近い日光の地を大観光地に仕上げた。東照宮をはじめ、徳川の財力を傾けて築き上げた華麗な社殿の数々。中でも大猷院（家光廟）は精ちと極彩の江戸装飾美の極地で、改めて驚異の目を見張る。◆【国宝】輪王寺大猷院霊廟◆【重要文化財】輪王寺本堂（三仏堂）、常行堂、法華堂、日光三所権現像〔輪王寺〕、三仏坐像、東照宮本地堂（薬師堂）

お茶屋遊びは線香１本が燃え尽きる時間を単位にして代金の基準とした。遊び好きの若旦那の癖を直そうと、親は息子を百日間蔵に入れる。相思相愛だった芸者小糸は急に来なくなった若旦那に手紙を書き続けるが恋煩いで死んでしまう。百日目、若旦那は急いで小糸に会いに行くが死んだと知り嘆き悲しむ。どこからか聞こえてくる小糸と思われる三味線の音が急に止む。不審に思う若旦那に女将は「線香が切れました」。

年に１度開かれる隠岐島伝統の八朔牛突き大会。この１日だけの桧舞台を目ざして牛を飼育する男たち、宴会の準備に忙しい女たち、郷土のまつりに対する島の人たちの熱い思いと島への愛着を描く。大会に向けての島の盛り上がりと迫力満点の牛突きの映像が、臨場感を盛り上げ、熱気と興奮を伝える。

８５歳にしてなお現役の歌手として第一線で活躍する淡谷のり子のスペシャルライブを送る。◆１９２３年に東洋音楽学校へ入学して以来６９年間を歌とともに生きてきた淡谷のり子は「舞台で死ねたら本望。生ある限り自分の心の歌を歌い続ける」という。周囲の人の話を織り交ぜつつ、彼女の歌をライブハウスを中心に集大成する。曲目は「夜のタンゴ」「どじょっこふなっこ」「バラ色の人生」「愛の讃歌」「夜が好きなの」「巴里の空の下」「雨の夜は」「別れのブルース」「雨のブルース」「夜のプラットホーム」「君忘れじのブルース」「リリー・マルレーン」「灰色のリズム＆ブルース」「恋人よ」「聞かせてよ愛の言葉を」。

金箔の技術は、６世紀の仏教伝来とともに日本に伝えられた。以来日本化され、世界に類を見ない発達向上を遂げた。黄金の国として独自の日本美を築き上げた。◆金箔の大部分を生産する金沢市での詳しい製造工程を追い、１万分の１ミリまで引き延ばす繊細な作業を見る。そして截金や蒔絵などの現代作家の妙技を紹介しながら、日本人だけが切り開いた黄金の技が海外でも高く評価されている事を明かす。◆【国宝】盧舎那仏坐像〔唐招提寺〕、釈迦如来像〔神護寺〕◆【その他】截金作品瑞鳥（西出大三作）〔個人〕、蒔絵喰籠四君子（寺井直次）〔個人〕

日本とポーランドの女性プロデューサーが、相手国のそれぞれの世代の異なった女性を取材し、女性の立場から平和の尊さを考える。戦中にかけがえのない青春を過ごした老婦人、戦後に成長していまは家庭を支えている中年の主婦を取材し、彼女らの日常生活の中から見えるものを描く。

尾上梅幸さんをスタジオに招き、１９７６年・歌舞伎座の舞台から「京鹿子娘道成寺」のハイライトを見る。◆この舞踊は安珍清姫の伝説をもとにした能の「道成寺」が原作。多くの“道成寺舞踊”のなかでもこれが決定版といわれている。◆番組の後半では梅幸さんが実際に「道成寺」の舞台で着た衣裳４点をスタジオに持ち込み、それぞれの衣裳と場面の関係やこの作品に対する演技者としての心構えなどを梅幸さんに語ってもらう。