新春に放送された特別編。このシリーズの制作意図や撮影の様子、番組のハイライト、そして２本の通常作品で構成し、世界遺産とはどんな番組かを知るには絶好のガイドとなっている。◆通常作品の１本目は、フランスのベルサイユ宮殿と庭園。丹念に紹介しているが、つくらせた太陽王ルイ１４世と、マントノン夫人との愛の物語が、人間的ですばらしい。２本目はオーストラリアのウルル・カタジュタ国立公園。地中から盛り上がった山が、１個の岩でできているウルルにはびっくり。

発足５年目を迎えた神奈川芸術文化財団は、創作オペラ「モモ」を新演出で制作した。合唱から裏方までアマチュアも参加するその練習から上演までを紹介する。

放送３５周年を迎えた「ふるさと紀行」。このシリーズは「次世代に伝えたい歌」をテーマに、懐かしい唱歌、童謡など心に残る歌のふるさとを訪ねて日本列島を縦断する。（１９９８年４月５日～１９９９年３月２８日放送、全５０回）◆熊本県人吉市はかつての相良藩二万二千石の城下町。四方を山に囲まれ、町の中央を日本三大急流の一つに数えられる球磨川が流れている。球磨川ごしに望む人吉遺跡。苔むす石垣。晩秋の頃にたちこめる川霧。人吉は九州の“小京都”と呼ばれ、しっとりとした情緒を漂わせている。「故郷の廃家」「旅愁」の作詞者として知られる犬童球渓は明治１２年、農家の次男として生まれた。今も残る生家からは遠くに山波を望み、人吉城や球磨川が四季の詩情を添えている。球渓は苦学の末、東京音楽学校を卒業、やがて新潟高女に奉職した。この頃作詞したのが「故郷の廃家」と「旅愁」である。「更け行く秋の夜、旅の空の、夢にもたどるは故郷の家路」北国の遠い異郷の生活の中で、球渓が思い出すのは父や母の住むふるさとだった。晩秋の人吉遺跡。恒例の「犬童球渓顕彰音楽祭」では歌碑に花束を捧げ、「旅愁」の大合唱に始まり「故郷の廃家」の大合唱で幕を閉じる。川霧のたちこめる晩秋の人吉を城下町の旅情とともに描く。

アトラス山脈によって南北に分かれるモロッコを、二回にわたって放送する。今回は北のマラケシュ。◆カサブランカから汽車で、アトラス北麓のマラケシュへ。いくつもの王朝が王都を築いてきた。広場は大道芸人のパフォーマンスの場だ。そこからメディナ（旧市街）へ入る。神学校、スーク（市場）、住居地の静寂、まさに迷宮都市である。バディ宮殿は廃墟になっているが、黄金王エル・マンスールの柩が、露地から完全な形で出土した。◆飲食街の広場の夜は、いつ終わるとも知れない。◆マラケシュのメディナ（旧市街）

みなとみらいの開発が進められ、年々姿を変えてゆく横浜港。その開発は造船所のドックのあった場所を中心に進められている。造船所跡地には日本一の超高層ビル・ランドマークタワーが建設されている。また、ランドマークタワーと道一本隔てた向かいに開発を免れた街・戸部界わいがある。造船所で働く職工さんたちが多く住んでいた戸部界わいの路地で今も船の備品をつくり続けるトタン職人、進水式で使う桐箱を作る職人、職工さんのおやつや進水式の祝い菓子を作っていた和菓子屋など、船が生まれた街の移り変わりを訪ねる。

滋賀県甲西町の谷たか子さん（４３歳）は、１９９６年４月に方向がわからなくなるなどの異変を訴え、わずか１ヶ月後には寝たきりとなった。診断結果はクロイツフェルト・ヤコブ病（ＣＪＤ）。病原体プリオンによって脳細胞が破壊され、急速に意識障害を起こす難病で、およそ９割の人が２年以内に命を落とすという。夫の谷三一さんらの執念の調査で、たか子さんがドイツ・ビーブラウン社の「ライオデュラ」という、死体から採取された乾燥硬膜を移植されていたことがわかる。感染はこの硬膜が原因だった。利益優先のため人命を軽視する薬事企業、危険な製品を放置し続けた厚生省など、薬害ヤコブ病は薬害エイズと酷似していた。ある日突然日常と健康な体を奪われた谷たか子さんと、真相究明に奔走する三一さんの闘いの記録である。

タンザニアのダルエスサラームは、東アフリカから出る金を独占し、貿易で発展した。その南３００キロの小島キルワ・キシワニと、さらに１５キロのソンゴ・ムナラは、１２世紀半ばに栄えた所だ。◆そこへイスラム人が来てスワヒリ文化を育て、後にポルトガル人が占領し、奴隷の集積地となった。キルワには要塞を転じて牢獄としたものが残る。その後、奴隷売買は禁止され、すべては無惨に壊れて遺跡となった。◆インド洋をアジアにまで結んだ三角帆の帆船ダウのみが、今も残る。◆キルワ・キシワニとソンゴ・ムナラの遺跡

インド、ネパール、チベットにまたがるガンジス川。その流域に暮らす人々の喜びや悲しみ、ガンジスを信仰の心の糧として生きる巡礼者の表情を追う。ネパールの貧しい村で、口減らしのために僧院に預けられてしまう８才の少女の姿、１２年に一度の大祭・クンブメーラのため、国内外から聖地に集まる人々の様子などを通じ、彼らの信仰を探る。