被爆都市・ヒロシマが、被爆資料を通して世界に発信し続けているメッセージはどのように受け止められているのか。一人の童話作家が各国の戦争資料館をめぐってその実際に接し、ヒロシマ発のメッセージが普遍性をもって世界に受け入れられるために欠けているものを探る。◆童話作家・児玉辰春さんは、原爆遺品にまつわる話を素材に童話を書き続けてきた、いわばメッセージの送り手のひとり。ヒロシマが各国・各地方に送り続けてきた被爆資料はどう見られているのかを検証するため、札幌、京都、舞鶴、アメリカのワシントンやシンガポールの戦争資料館を訪れる。

近代化の中で消えつつある伝統技能、今も脈々と受け継がれている職人技術を横浜市内各地に訪ね、手作りの工程や職人さんたちへのインタビューを交え、年一番組という地道なペースで記録しているシリーズ。◆刻字は江戸時代の金文字看板に始まる。番組では横浜市南区の平井金文字店、木彫看板師６５年のキャリアをもつ平井さんを紹介する。材木選び、下地書き、木彫り、そして金箔張りなど、どの工程も確かな伝統技能で培われた新作が完成する。

桃中軒雲右衛門の若い日の物語。しげ吉という名であった雲右衛門は、父親の危篤にも金が無く帰れずに悩んでいるところを、師匠の三河屋の女房で曲師だったお浜に見られる。お浜はしげ吉の話を聞くと、自分の指輪をはずしてしげ吉に渡した。質屋で金を作り戻ってくると、師匠は訳も聞かず、２人で出て行けと追い出される。汚名を着せられた２人は、必ず日本一になろうと誓い合い、芸に励む。◆作：房前智光

親切な美人に傘を差し掛けられた中年男。駅から団地へ家路をたどる相合い傘の中で、色々と妄想をたくましくする…。

風俗画の名人・英一蝶が描いた名作、浅妻舟の由来。女物の扇子で見た図柄を自分で工夫して描いた浅妻舟が評判になる。ところがこの絵は将軍綱吉の夜遊びを描いたという風評がたち、一蝶は三宅島に流される。嘆いた友人の宝井其角は一蝶を見送るとき、干物にしるしをつけるのでその干物を見つけたら元気のしるしと思ってくれと言われる。其角は手当たり次第に干物を探し、やっと見つけては喜んだという、友情を語る一席。

北海道出身の歌手・北島三郎の里帰りを取材。彼が「家族」や「ふるさと」に抱く熱い思いを伝える。◆７人兄弟の長男として北海道知内町で育った彼は、幼い頃は家族の農漁業を手伝いながら弟妹の面倒を見たという。決して楽ではない暮らしの中で、彼の心の支えとなっていたのは優しい母の存在だった。その母も亡くなって１０年。ふるさとで待つ父も高齢になり、近づき難いほどだった厳しさのかわりに気弱さが目立ってきたという。亡き母の面影を追いながら、父と息子の思いが交錯する。

東京から上越新幹線と高速船を乗り継いで２時間４０分、佐渡への距離も縮まった。カンゾウの花が群生する島の最北端の景勝地、大野亀の地をふり出しに、３６棟もの能舞台があるという芸能好きな土地柄を歩く。能はもちろん盛んであるが、義太夫以前の古い文弥人形の一座もあり、のろま人形の民芸品づくりを見る。これらすべての芸を支えるのが、島で日々の生活を営む人々である。旅人は谷村志穂。◆第１１５４回　◆大膳神社能舞台（真野町）伊豆神社能舞台（両津市）清水寺（新穂町）

遺書を残すことすら許されなかったシベリアの収容所（ラーゲリ）。そこで亡くなった一人の抑留者の遺書を暗記して日本の遺族に伝える仲間達を描くドラマ。◆元満鉄社員の山本は現地で招集され、敗戦後はスパイ容疑で戦犯にされ、シベリアの収容所に送られた。寒さと飢え、重労働で、抑留者たちは次々と倒れていく。山本はロシア語の新聞から国際情勢を読み取り、元獣医少尉の野崎、農村出身の新田、土工だった森口らに帰国の希望を捨てるなと説き、句会を始めて仲間を励まし続ける。しかし昭和２９年、山本は病に倒れ、家族の名を呼びながら息を引き取る。