街の小さなクリニックを舞台に、様々な状況で苦悩する人々と出会い、解決の糸口を見つけようと前向きに患者と接する産婦人科の女医の姿を通し、「性」や「男と女の豊かなあり方」について考える。◆大きな総合病院と違って、街の小さなクリニックには十代の患者が多い。妊娠４か月で恋人に逃げられ、泣く泣く中絶する女子高生もいるば、親を粘り強く説得して無事出産し、自立していく高校生カップルもいる。最良の方向を求めて、女医・河野美代子（宮崎淑子）は奮闘する。

近頃、横町に新規開店したうなぎ屋。主人が変わり者なら、雇われた板前も変わり者。その二人が喧嘩して、とうとう板前は店を飛び出してしまう。そこへ客が冷やかしにやって来た。

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、玉利祥子、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆昭和６２年、ダム建設計画で全村民が移転し地図からも消えた徳山村。誰もいないはずの村に、かつての家に戻って暮らすお年寄りがいた。岐阜市内に補償金で建てた立派な家より、思い出の残るふるさとで暮らしたいと徳田じょさん。徳山村のカメラばあちゃんとして有名な増山たづ子さんといっしょにドンキ隊は徳田さんを訪ね、一緒にお正月の準備をお手伝いすることになる。◆畑を耕し、山菜を採っての自給自足生活。家の中には漬物や山の幸の保存食も貯えられていた。雪が積もり始めた里の庭で、徳山村のお正月料理を一緒につくり、臼を引っ張り出して久しぶりに餅つきをする。時々サルや狸や熊が出るが、「人間の方がよっぽど怖い」と徳田さんは笑い飛ばす。貧しく不便な暮らしと都会の人は思うだろうが、自然の中で暮らすことがどんなに楽しく、心豊かな生活か、ふるさとを知らない人にはわからない、と語られる。（番組では継続してこの里に生きるお年寄りたちを記録。徳山村は２００６年にダムによって水没した）

作曲家・伝承音楽研究家として知られた故・木村弦三氏のコレクションを中心に、津軽こけしの魅力を紹介する。◆木村氏は郷土玩具コレクターとしても有名で、弘前市川端町にある「朱魚堂」には膨大な数の玩具が集められていた。１９５８年（昭和３３）の大洪水でほとんど流失したとされていたが、没後に約８００体のこけしが発見され、弘前市立博物館で修復後収蔵された。

生活の中の疑問や意外な発見を、実験によるクイズ形式で紹介する番組の特集。番組スタートから２年間で掘り起こしてきた情報を集大成する。テーマは、最も反響の大きかった“食と健康”。◆「あおむけとうつぶせ、睡眠が深いのはどちら？」「干ししいたけはどうやってもどすと一番旨味成分が増える？」などの“くらべてみる”クイズの他、暮らし上手になる知恵や知って得する情報も盛り込む。難しい問題には専門家も解答者に加わって盛り上げる。司会は山川静夫アナウンサー。

地唄舞を二題取り上げる。「葵の上」は六条御息所の生霊が嫉妬から光源氏の正妻、葵の上を苦しめ、「鉄輪」は男に裏切られた女が恨みの鬼となって現れるというもので、いずれも女の情念を表現したもの。川口秀子は歌舞伎の振付などの他、夫の演出家・武智鉄二（１９８８年没）との幅広い芸術活動で知られ、閑崎ひで女は、神崎ひでに地唄舞を学び、後に独立した。詩人・大岡信と渡辺保の対談コーナーでは、最小限の切りつめた動作で、すべてを表現する地唄舞の魅力を、縦横に語り合う。

タイ東北部の小都市スリンで毎年世界最大の象祭りが開かれる。約１７０頭の象が人間顔負けのさまざまな芸を披露する。象を家畜のように飼いならしているのは少数民族のスワイ族で、彼らは３０００年以上にわたって象とともに生活してきた。開発の波が押し寄せる中での彼らの苦悩を描く。◆カンボジアの内戦の影響で密林に入ることや、象狩りもできなかったうえ、奥地にも開発の手がのび、村の象使いは現金収入の道を求めてバンコクや国外への象を連れての出稼ぎを余儀なくされている。

愛媛県松山市の郊外、経ヶ森という山の中腹に古刹・瀧雲山太山寺がある。この寺を建立したといわれる真野長者の伝説をたどっていくと古代瀬戸内海の交通交易の海の道がみえてくる。瀬戸内海は、朝廷と西日本、中国・朝鮮を結ぶ重要な航路であり、真野長者にまつわる三つの寺は、その中継地点の港に直結していた。太山寺には６代の天皇が勅納した十一面観音菩薩像があり、朝廷が軍事・経済面でいかにこの地を重要視していたかを示している。◆【国宝】太山寺本堂【重要文化財】太山寺仁王門、十一面観音菩薩像（太山寺）【その他】長者堂（太山寺、蓮城寺）、真野長者像（太山寺、蓮城寺、般若寺）