大気を浄化し、地球の風土を作り、豊かな恵みで人々の暮らしを支える「森」と「水」の不思議を解き明かす。◆「倒木更新」という言葉がある。森の中の倒木が長い時間をかけて栄養豊かなスポンジのようになり、含んだ水分でそこに落ちた種を発芽させていくことをいう。次の世代を育てていく倒木の働きを探る。

准看護婦の「お礼奉公」制度の問題点を追求しつづけたドキュメンタリーシリーズの集大成。◆「看護婦」と「准看護婦」、二つの資格が併存する看護婦の世界。「准看護婦」養成コースは多くの場合、住み込みで病院に勤務しながら学校に通う。“お礼奉公”とは、その際、病院から奨学金を貸し付けられ、卒業後も２～３年の勤務が強制される前近代的な慣習である。４年にわたるこの番組の告発がもととなり、ようやく国も准看護婦養成の停止に向け重い腰をあげた。

夫と３人の子供を残し、胃がんのため３０代で亡くなった女性の闘病日記のドラマ化。原作：原島久美子。◆夫・貞行（上川隆也）と３人の子供と幸せに暮らしていた久美子（財前直見）は、胃の不調を感じて軽い気持ちで検査入院し、ガンと診断される。貞行は久美子の希望通り、病名を告げた。２人は病気と闘う決意をする。貞行は会社に長期休暇願いを出し、子供たちは久美子の実家で暮らすことになった。久美子の父・真佐夫は、貞行が告白したことを責める。時折病院へ見舞いに来る子供たちが久美子の励みで、子供と一緒に歌った思い出の「アンパンマン・マーチ」を口ずさんで自分を力づけていた。

ニュージーランドの南島は、年間２００日も雨が降る。タスマン山、クック山などの高山では雪になり、雪原で氷河を誕生させる。そこから流れくだる氷河の種々相をたっぷり捕らえていて、見もの。下流の川からは緑の石・ポウナムが採集され、北島から来るマオリ族が珍重する。ワヒポウナムという島の名は、この石に由来した。◆ミルフォード・フィヨルドには、海から１５００ｍの断崖がそそりたつマイターピーク、タカヘなど珍しい陸と海の生物も、見せてくれる。

パキスタンと中国の国境近く、雄大な自然の中、少数民族ワヒ族の暮らしと夏村への季節移動を記録したドキュメンタリー。◆周囲を険しい峠に囲まれたシムシァールの村人は、普段は標高２３００ｍで農耕を行い、夏になると牧草を求めてさらに１５００ｍ高所の夏村に移動する。夏村では女性と子どもが家畜を放牧し、バターやチーズを作り、夜は狼から家畜を守る。子ども達も仕事を分担する。そして本村に残った家族が穀物や野菜を作り、村の機能を維持する。８歳のアミル君は、この年初めて大人と共に夏村まで２泊３日を家畜を連れて歩き、村に生きる術を学ぶ。

現役で活躍する明治生まれの人の足跡をたどり、本人のインタビューから、その経験に根ざした「知恵の言葉」を未来の日本の担い手たちへおくる。４夜連続シリーズ。◆第４回は、１９９７年３月２日に百歳を迎えた日本初の女性議員・加藤シヅエに、弁護士・福島瑞穂がインタビューする。「女性の自立」を説き続けてきた加藤さんは、今、過保護社会が育てた依存体質の「男性の自立」が気がかりだという。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は「ブローニュから」と題して、ベニス・シンプロン・オリエント・エクスプレス（オリエント急行）のロンドン・パリ・ヴェネツィアの道のりを紹介する。

「猩々」は純粋舞踊に近い作品で、孝行な息子が商売の酒の泉を保障されるという筋で、独特の舞「乱」に趣向がある。能・狂言の効果は、観る人の気持ちをプラスに持っていく働き掛け、すなわち「祝言」である。猩々は酒好きの妖精で、それが快い酒席に訪れてめでたい祝福の妖精になって舞うというのが大筋で、眼目は独特な足遣いを見せる「乱」である。各流派の舞の違いや工夫を見較べながら鑑賞する。◆「猩々」・ワキ松本謙三、シテ喜多六平太◆（各流派として）金剛巌、観世左近、観世清和、大坪十喜雄、森茂好、高橋汎、高橋忍、豊島訓三、植田恭三、宝生英雄、近藤幸江。◆副音声は英語