二人の新米写真家が都会の中で出会った被写体との対話を通じて、人生を学んでいく。（１９９３年１０月２３日～１１月６日放送、全３回）◆第三話。真喜（長田江身子）のもとに、新人女性写真家に本人自身を撮らせるという、週刊誌グラビアの仕事がきた。セルフヌードを撮るかもしれないという真喜に対し、恋人のユウシ（内野聖陽）は感情的に反対する。そんなとき真喜は、街で写真家の卵・まゆ（中村栄美子）に出会い、彼女の下宿で見た光景にショックを受ける。

混迷を続けた成田空港問題が政府と反対同盟・熱田派の１年半に及ぶ「シンポジウム」の結果、２期工事白紙撤回等の合意を得た。話し合い解決に向けて大きく動き出した双方はなぜ、どのようにして合意に至ったのか。「シンポジウム」での論争を軸に成田闘争の歴史を問い直す。

名優十五代市川羽左衛門の娘に生まれ、１９１４年（大正３）、５才の初舞台から長らく女流舞踊家の第一人者として活躍した吾妻徳穂の芸と人を紹介する。吾妻流家元としての他、「芦刈」「静物語」など旺盛な創作活動、さらに戦後まもなく”アヅマ・カブキ”を結成して欧米で公演し、歌舞伎舞踊の海外紹介に努めた。国立劇場の舞台録画に加え、本人のインタビュー、共演者で長男の歌舞伎俳優・中村富十郎が語る母の芸、渡辺保の解説により、踊り一途に生きた吾妻徳穂の芸の魅力をたどる。

江戸の川を舞台にした長唄の素踊り二題を、若手舞踊家、演奏家により紹介する。往事、隅田川は江戸の庶民の楽しみの場として広く親しまれていた。「風流船揃」は、柳橋、山谷堀など、川遊びの舟で賑わう様子を現し、「多摩川」は鵜飼いや布晒しなど生活の場としての川を表現している。「渡辺保の部屋」では、この二つの川が持つ江戸の防衛線としての軍事的意味、飲料、産業、交通の利便に加え、京の賀茂川、大阪の淀川などと併せ、都市において川が果す文化的意義・機能を論じる。

長崎での被爆体験を綴った１５歳の少女の手記が、ＧＨＱによって「公安を乱す」として発禁処分にされた。一方で長崎軍政府の米軍人や長崎市民は懸命に本の出版を援助した。原爆検閲の実態と、それに関わった人々の思いを描く。◆アメリカ・メリーランド州立大学の図書館に「雅子たおれず」と題された仮綴りの手記が保存されている。著者・石田雅子さんの父・寿さんは、原爆の悲惨さをありのまま記した手記を出版することで、戦争を憎み、平和を願う思いを語り継ごうとした。しかしＧＨＱはこの文書によってアメリカへの敵意がかきたてられることを恐れて発禁とした。寿さんは懸命の出版交渉を続け、３年後にようやく処分が解かれる。

琉球舞踊四題を沖縄から紹介する。琉球舞踊には首里王府で育まれた”古典舞踊”と、明治以後、一般民衆の生活のエネルギーを舞台にのせた”雑踊”（ぞーおどり）の二種類がある。「本花風」（むとぅはなふう）は愛する人を見送る別離の踊りで、女がかざす棕櫚団扇の優雅な動きが見どころ。「麾」（ぜい）は五穀豊穣を祈る男踊り、雑踊の傑作「加那よー天川」は相思相愛の男女の愛情を軽妙に表現したもの、また古典舞踊の「諸屯」（しゅどぅん）は極端に抑制された動作が特徴的である。

歌舞伎十八番中、荒事の代表的な演目で、初春狂言としても知られる舞台を、尾上松緑の五郎で鑑賞する。◆冒頭の五郎の“連ね”は正月の食べ物や七福神の名前も登場する、しゃれ心の詰まったものである。初春狂言は曽我ものが恒例になっており、江戸市民は年の初めにめでたい“連ね”を聞き、團十郎ににらんでもらう幸運を喜ぶという、一種のお祭りを楽しんだ。◆副音声は英語

江戸時代の床屋は町内の若い衆のたまり場で、多くの情報を交換して楽しんだ。そんな雑談のなかで一人の男が年増にモテた話をはじめる。おまえのような男がと冷やかすうちに、皆もだんだんと引き込まれてしまう。話が盛り上がって、女といよいよというところで声がかかって目を覚ましたというと、「誰だ、そんなところで起こす奴は」とオチがつく。