各界の著名人の“交遊録”を軸に、出会い、別れ、愛憎など、人と人との深い結びつきを描きだす。（１９９２年４月３日～９３年３月２６日）◆今回は、日本画家の平山郁夫とＪＯＣ会長の古橋廣之進。

江戸時代の床屋は町内の若い衆のたまり場で、多くの情報を交換して楽しんだ。そんな雑談のなかで一人の男が年増にモテた話をはじめる。おまえのような男がと冷やかすうちに、皆もだんだんと引き込まれてしまう。話が盛り上がって、女といよいよというところで声がかかって目を覚ましたというと、「誰だ、そんなところで起こす奴は」とオチがつく。

桃中軒雲右衛門の若い日の物語。しげ吉という名であった雲右衛門は、父親の危篤にも金が無く帰れずに悩んでいるところを、師匠の三河屋の女房で曲師だったお浜に見られる。お浜はしげ吉の話を聞くと、自分の指輪をはずしてしげ吉に渡した。質屋で金を作り戻ってくると、師匠は訳も聞かず、２人で出て行けと追い出される。汚名を着せられた２人は、必ず日本一になろうと誓い合い、芸に励む。◆作：房前智光

話の舞台になる米つき屋は、「つき減り」といって２割の余得があるというのがこの話のミソ。米つき屋で働く徳兵衛は吉原の花魁に会いたいのだがカネがない。ある日、店で徳兵衛が杵を振り上げると棚から壷が落ち、中から５０両の小判が出てきた。

最澄、空海と並ぶ平安期の高僧・徳一上人は、政治と結びついた奈良仏教を嫌い、都を遠く離れた会津の地に入った。地元の磐梯山信仰を背景に、磐梯町の恵日寺を本拠とし東北一円に仏教を広めた。当時の恵日寺は堂塔伽藍百を数えたといわれるが、現在はほとんど失われている。しかし会津五藩師のひとつだった勝常寺には平安時代の仏像が多く残る。第２次大戦時、アメリカのウォーナー博士は京都などと同じく会津の文化財も空襲から外させた。会津の風景の中に徳一上人の足跡を追い、会津の知られざる一面を紹介する。◆【重要文化財】薬師堂（勝常寺）、薬師如来坐像（勝常寺）、日光・月光菩薩（勝常寺）、聖観音菩薩立像（勝常寺）、持国天立像（勝常寺）、白銅製三鈷杵（徳一所用・恵日寺）

“ヒロシマの少女の折り鶴”という歌がモンゴルで作られ、歌い継がれている。なぜ広島から遠く離れたモンゴルでこの歌が生まれたのか、また国を越えた平和へのメッセージということを考える。

国際先住民族年にちなみ、世界の先住民族を紹介して彼らの生き方、豊かないとなみを通して文明のあり方を考える２夜連続シリーズ。◆第１回はパプアニューギニア北部の森林で暮らすワヘイ族。彼らは自然の音とともに日々を過ごし、音を通して森の精霊と交流する。その交流や祭りなどを紹介するとともに、外部世界との接触によって変わろうとする現在の姿も紹介する。

青森県域の風土や産業、人々の暮らしなどを記録したドキュメンタリー番組。（１９９２年４月５日～１９９４年３月２７日放送、全３６回）◆青森県大鰐町のはずれに存在する独立王国「ひばの国」を紹介する。ひばのくにには、豊かな自然に囲まれた地域が自信と誇りを持って光輝いていくためのヒントがある。