燃え盛る炎の中から自らの魂を取りだした陶工・河井寛次郎は、生涯一人の職人として窯に挑みつづけた。大正９年、京都・五條坂に窯を持った寛次郎は高度な技術を駆使して近代陶芸界の天才と絶賛された。その後、日常の“用の美”を主張する民芸運動に精力を傾注する。名もない職人の手仕事から生まれる健康的な美しさを重んじ、文化勲章や芸術院会員といった名誉を固辞して自らも奔放な独自の造形感覚を幾多の作品に託した。素顔の寛次郎を、故郷島根県安芸の民窯や初期の作品、彼を知る人のインタビューからたどる。◆象嵌雲龍文蓋付壷、三彩鳥天使水注、孔雀緑草花人形文壷、白地草花絵大壷、白地草花図扁壷、辰砂窯変華文碗、呉洲筒描鳥文三彩食籠、三色釉薬扁壷

東海道五拾三次で知られる歌川広重は日本絵画に新しい波を呼びこんだ浮世絵師といわれる。その斬新な風景画は「浮絵」との出会いをきっかけに誕生した。ヨーロッパから伝わった遠近画法を用いた浮絵は覗きからくりを通して見るようになり「眼鏡絵」と呼ばれた。遠近法を求めなかった日本絵画の歴史を源氏物語絵巻の物語絵の図法から中国水墨画の影響、精神主義に力点を置いた日本画へとたどり、円山応挙の眼鏡絵創業から北斎・広重によって花開いた浮世絵版画の風景画までの道筋を明らかにしていく。◆【国宝】源氏物語絵巻「御法」（五島美術館）【その他】反射式・直視式覗き眼鏡、京三条大橋図（円山応挙画）、三十三間堂大矢数図（円山応挙画）、芝居狂言舞台顔見大浮絵（奥村政信画）

茶どころとして有名な静岡県。実は紅茶を日本に伝えたのも東海道は丸子の宿に住んでいた人物、その名を多田元吉。ほとんど無名の彼の業績を讃えてその生い立ちをリポートし、彼が日本に伝えた紅茶の味をみる。

過去を忘れたい男と過去に縛られた女の、「この世の果て」へと続く盲目的な愛を描く。（１９９４年１月１０日～３月２８日放送、全１２回）◆第１回。砂田まりあ（鈴木保奈美）は、昼は郵便局員、夜はクラブで働き、花屋で働く盲目の妹・なな（桜井幸子）の手術費用を稼いでいた。まりあには、そうしなければならない事情があった。ある日、クラブの仕事の後、交通事故にあった男を偶然助ける。自分の名前を言えない彼を、医師は一時的記憶喪失と診断する。しかしそれは芝居で、男は自分の過去を消し去りたい高名なピアニスト・高村士郎（三上博史）だった。

「優秀」といわれる日本の官僚は、いつどのように権力を握り、どのような役割を果たしているのか。また国際的にはどう評価されているのか。３夜連続で、政治の舞台裏にくりひろげられる官僚たちの物語に光を当て、検証する。◆第１回は湾岸戦争がテーマ。１９９１年にクウェートが発表した、湾岸危機に貢献した国のリストに日本の名はなかった。総額１３０億ドルもの巨額の援助を、増税までして行ったのに、なぜ日本は評価されなかったのか。日米両国が戦費負担をめぐって繰り広げた外交戦略とその背景にあった国内事情、そこでの官僚の役割を探る。

長岡京から平安京に都が移されたのは７９４年１０月２２日。遷都１２００年にあたり、平安京の横顔を紹介する。藤原小里麻呂、和気清麻呂らによって造営された平安京。何を後世に伝えられるのだろうか。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は、「先生のたまご」と題して、中国・凱里・柳州・桂林の道のりを紹介する。

一仕事終えた植木屋に酒をすすめる大家。つまみに菜を出してくれと奥に声をかけると「鞍馬から牛若丸が出でまして、その名を九郎判官」と返ってきた。それに対して「では義経にしておきなさい」と答える大家。菜はもうないという意味だと聞いた植木屋は、家へ戻ると早速まねしてみる。