戦争に直接加担した世代、自分の親が戦争に関わりを持った世代、戦争とは全く無縁の世代。それぞれの世代が、その世代なりの思いをこめて続ける草の根レベルの“日韓交流”を通じて、新しい時代の日韓関係を考える。◆岡山市の市立高校教諭全円子（チョン・ウォンジャ）さんは、在日韓国人２世。幼い頃から日本名を名乗ってきたが自分のルーツを隠さず生きようと、本名を名乗ることを決意した。全さんはある新聞記事をきっかけに９４歳の僧侶大隅さんと出会う。大隅さんは、戦時中、反戦思想を唱えて逮捕され、さらに日本が植民地政策の１つとして現在のソウルに設けた思想教育施設「大和塾」で朝鮮半島の有力政治家や文化人にお経を教えるなど指導的な立場に立たされた経験を持つ。この大隅さんが戦時中日本に強制連行され死亡した韓国・朝鮮人の遺骨返還と慰霊に取り組んでいることを知った全さんは大隅さんのもとを訪ね、大隅さんの活動への協力と「大和塾」の実態調査に動き出した。互いの姿の中に戦争の暗い影を見た２人は「悲劇を二度と繰り返してはいけない」と誓い、その思いは高校生たちにも輪を広げる。

関西地方の特色ある建物の外観と室内を紹介する。◆奈良国立博物館本館（奈良市登大路町）を取り上げる。

主人公サトシが住むマサラタウンには様々なポケモンが人間と共存していて、１０歳になるとポケットモンスターを取り扱うことが許される。サトシは、ポケモン大好き少年。　待ちに待った１０歳になり、ポケモントレーナーになるべく、修行の旅に出る。◆出発の日、サトシは寝妨してしまい、希望していたポケモンの代わりにピカチュウというポケモンと旅することになる。ピカチュウは電気系のポケモンで、なかなか人間になつかない。サトシとピカチュウは、野生のポケモン、オニスズメの大群に襲われてしまう。ピカチュウは傷つき瀕死になる。そのピカチュウを必死に守るサトシ。サトシの気持ちにピカチュウは最後の力を振り絞って応え、１０万ボルトの電撃でオニスズメを撃退する。◆副音声は英語

京都の街並み、人々の暮らしをさまざまな角度から描き、その魅力を紹介する。◆この回は「ワンワード京都」。

翁は常世の国からこの世に祝福に訪れた神である。人が面をつけ、神となって舞う翁舞は中世の猿楽の代表的な芸能であった。翁は今も各地の祭礼や行事に現れ、天下泰平や長寿の言葉を述べ、人々を祝福する。奈良市の奈良豆比古神社では氏子が翁講中を組み、古くからの伝統を維持している。兵庫県上鴨川神社の神事舞も中世の様式を伝える古式ゆかしい翁舞である。青森県東通村の能舞いは山伏神楽の伝統を今に伝え、長野県小海町の諏訪神社の春祭りでは、翁の三番叟が奉納される。◆取材地は奈良県奈良市、兵庫県社町、青森県東通村、長野県小海町。

関西地方の特色ある建物の外観と室内を紹介する。◆ユニチカ記念館（尼崎・東本町）を取り上げる。

関西地方の特色ある建物の外観と室内を紹介する。◆奈良県生駒市にある宝山寺の獅子閣を取り上げる。

「高齢化社会」を迎えた日本。誰にでも平等にやってくる「老い」に直面した時、人はどう対処すれば良いのだろうか。４人の元気なお年寄り姉妹の日常を通じて考えていく。四姉妹の縁側での自然体な会話と、彼女らの素直な心情を丹念に記録し、今日の日本の高年齢化問題を温かな眼差しで描く。◆登場する４姉妹は、あの長寿双子姉妹「きんさん、ぎんさん」で有名な蟹江ぎんさんの娘たち。一人として認知症になることもなく、そろって元気に歳を重ねている。平均年齢８０歳の彼女たちの楽しみは、ぎんさんの家の縁側に陣取っておしゃべりすること。その「近所の噂」から「死に方」まで多岐にわたる四方山話から「老い」の本質を見抜いていく。また、母ぎんさんの面倒を見ているのは、７５歳の四女。「老人の世話を老人がする」という日本が直面しつつある大きな問題のモデルケースをこの家に見る。