秩父地方の山里には、子供組と呼ばれる７歳から１５歳くらいの子供たちの集まりがある。一人前の村人になっていく姿は興味深い。◆それぞれの地区には子供たちが中心になって行う祭りがある。寺子屋の名残を見るような初天神・お雛粥・花祭り、どれも親は手を出さない仕来りである。天王焼き・獅子舞等１年を通じての祭りを経験して、１５歳になると昔の元服の式に当たる水祝儀があり少年たちは大人の仲間入りをするのである。◆初天神〔埼玉県〕、お雛粥、花まつり、天王焼き、獅子舞、水祝儀

熊本県内各地で行なわれている祭りを紹介するシリーズ（１９９５年４月２日～１９９７年３月３０日終了、全１０１回）。「肥後シリーズ」は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆毎年５月３１日の夕方から始まる八代市妙見宮の氷室祭。参道では「雪餅」という米粉の餅のなかにあんを入れて蒸したものが参拝者に売られる。６月１日に氷を食べる京の風習に合わせて氷を献上しようとしたが手に入らず、代わりに餅を使ったのではないかと考えられている。

毎回ひとつの街を選んで徹底取材。ドラマチックかつロマンチックにアドバタイズ＝宣伝するＣＭを作り、その街の魅力を広告しようという“地域密着系都市型エンタテインメント”。司会は愛川欽也と八塩圭子。（１９９５年４月１５日放送開始）◆この回のテーマは「横浜元町」。地図で位置を確認し、街のイメージカットを紹介。パネラーとゲストに街に対する印象を聞く。続いて、街を象徴するものをランキングにして紹介し、街の歴史を物語風にまとめたＶＴＲ、パネラーの自作ＣＭのあとは詳細分析、街を歩く女性たちのファッションをチェック。味の名店の紹介の後、いよいよ元町ＣＭの企画会議にかかる。

全国の子どもたちに放送とは何かを体験してもらうため、２年間かけて全国を巡回する大型車「キッズＴＶユメディア号」。「ユメディア号こども塾」は、このユメディア号に各地の子どもたちに集まってもらい、さまざまな知恵を体験的に身につけてもらおうという新しい教育番組。◆第１回はユメディア号の紹介、「ワンダーチルドレン」「生活塾」「ぞなぞなゾーン」などのコーナーで構成する。

熊本県内各地で行なわれている祭りを紹介するシリーズ（１９９５年４月２日～１９９７年３月３０日終了、全１０１回）。「肥後シリーズ」は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆神々の伝説とロマンに包まれた阿蘇谷に、春の訪れを告げる阿蘇神社の火振り神事。ダイナミックな炎の乱舞は、火の国熊本を代表する祭りの一つに教えられる。阿蘇神社の参道を埋めつくすこの炎の宴の始まりは、神様の結婚を祝うもの。そしてまた豊かな実りを願う、人々の祈りとも言われている。

全国のユニークなミニ博物館の展示物を、わかりやすくおもしろく紹介しながら、博物館を生んだ「風土」「産業」「人物」などを交えて構成する。◆北海道亀田郡七飯町にある「北海道昆布館」は、企業博物館で、１９９３年に設けられている。ここでは昆布の歴史をはじめ、昆布の生態、魅力、不思議のすべてを映像、パネルなどで楽しむことができる。また、とろろ、おぼろ昆布の製造工程の見学もできる。

岐阜県郡上郡明宝村、山あいの村に秋の気配が漂うころ、奥美濃地方では珍しい祭りが行われる。２８０年もの昔から、今も変わらず受け継がれている「掛踊り」という祭り。８月半ば過ぎ、男たちは祭りの準備にとりかかる。竹を４メートルほどの長さに切り取り、紙で作った花を取りつけていく。「シナイ」と呼ばれる、祭りには欠かせない道具を、百本近く作る。他にも傘につける花、小道具の飾りなど、ほとんど男たちだけの手づくり。祭りは、シナイを背負った男たち４人を、総勢１３０人が囲み、鐘や太鼓を打ちならし歌いながら踊りながら、神々へのお礼として、また、五穀豊饒を祈る祭りとして歌と踊りを奉納したあと、白山神社までの１キロ半ほどを練り歩く。悪魔払いを先頭に行列が神社の境内に到着すると、お祭りはいよいよクライマックス、体を「く」の字に大きく曲げて、重さ３０キロを越えるシナイで、かけ声と共に庭を掃きながら懸命に花を落としてゆく。その花を大黒が拾い、見物客に渡す。花は、縁結びにご利益があると云われている。夕ぐれになって花もなくなると、村の男総出演の伝統の祭りは終わる。

正直者の若い百姓木津勘助が、材木問屋の娘と夫婦になる。娘は三千両持たされて嫁いで来たが、勘助はこれを困っている人のために用立ててしまう。さらに中州を開拓したり、木津川を浚渫（しゅんせつ）し、通る船から米五合の徴収が許されるなど、立派な大旦那になった。寛永の大飢饉の時、勘助は自分の米ばかりでなく、御用米の米蔵も破って飢えた人たちに分け与え、自分はお上に自首して出る。