１９６５～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。（モノクロ）◆かつて仙台藩主伊達公の御留湯として、また東北地方の人々の憩いの場所として、にぎわった宮城県白石市鎌先温泉。ここのお湯によって健康を回復した人々の感謝の印、不要になったギブスなどが、湯神社に奉納されている。ここに来るのは湯治の人ばかりではない。農閑期ともなると、近在の農家の人々が一年間の仕事の疲れをここのお湯で流す。素朴なコケシづくりにかける彌治郎の人々の姿を通して、コケシのふるさとを探る。

本土復帰が実現していない時代の沖縄の高校生の現実を描く。◆１９６５年（昭和４０）８月、佐藤栄作首相は「沖縄が本土に復帰しなければ日本の戦後は終わらない」と述べ、多くの共感を得た。その翌年、沖縄は２１年目の玉砕記念日（６月２３日。現、慰霊の日）を迎えたが本土復帰は未だ実現していない。記念日の前日、コザ高等学校３年生のあるクラスでは、当日行われる「慰霊と平和の行進」への参加と「祖国復帰」をテーマにした討論が行われた。祖国復帰を真剣に訴える意見と、それに疑問を持つ意見が出され、議論はまとまらない。祖国復帰をめぐり揺れ動く沖縄の高校生たちの姿を描く。

舅、姑そして夫との間には可愛い一人娘があり、何不自由のない平和な家庭に突然起きたトラブル。夫の浮気に端を発した悲劇は、遂に愛娘を残しての妻出奔となる。果たして、彼女は現代のノラなのか。周囲の説得を振り切って、ひたすら自立への道を歩む彼女の選択が波紋をおこす。そして歳月が過ぎゆき、今、成長した娘は亡き母の人生に深い感概をおぼえる。

１８年半、７９４本にわたって続いた長寿紀行番組。地域に根ざして生きる人々を描いた紀行ドキュメンタリーのスタイルを確立した。（１９６３年１０月７日～１９８２年３月１０日）◆県庁所在地・山口に残る由緒ある教会や、武家社会の名残ともいえる風習などを前半で紹介、後半では日本最大のカルスト台地・秋吉台で働く人々と地下の秋芳洞で研究調査に携わるひとびとを描く。

いつも底抜けに明るい性格と豊かなユーモアが波乱多い生涯を支え、自分だけでなくその周囲の者にも笑いと力を与える“おはなはん”浅尾はな（樫山文枝）。ひとりの女性の人生を楽しく感動的に描く。原作：林謙一。ＮＨＫ連続テレビ小説第６作。（１９６６年４月４日～１９６７年４月１日放送、全３１０回）◆第八回。おはなはんのまだ見ぬ花婿・速水謙太郎（高橋幸治）が訪ねてくる。が、話は思わぬ展開となる。

１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆埼玉県加須・羽生は古利根の流れで江戸と結びついていた。いまも青縞と鯉のぼりの技術、藍がめとともに生きる職人が生き続けている。

１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆江戸時代初期、北海道で和人の暮らす地域は、南部の海岸線にぽつぽつと点在していたに過ぎない。僅かな和人地と圧倒的なアイヌ地の境界線を、行く先々で木の仏像を刻みながら歩きつづけた僧・円空の足跡をたどりつつ、アイヌ民族と大和民族の接触の歴史をさぐる。

１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆山形県と宮城県の県境にそびえる蔵王連峰。山形県側の冬の景観は、世界にも類のない「樹氷」をはじめ、荒々しさと優しさのないまぜになった神秘的なよそおいを持つ。この西蔵王の景色と歴史、そして「湯の花取り」など、ここに住みつづけてきた人びとの素朴な営みを追う。