古来、人間の暮らしは水と切り離すことができない。山紫水明、豊かな水にめぐまれた日本全国から、水と共に生きてきた人々の営みとふるさとへの思いを伝える。◆周囲を囲む山々から湧き出す水の恩恵を受けてきた岐阜・八幡町。湧水を家の前に作った水船に引き込み、その水で口をすすぎ野菜を洗う。町内の当番が毎日水路の垢を落とす。そんな湧水の町に住む藤細工職人は、山から採ってきた藤づるを１年以上寝かせ、軒先の湧き水に２～３週間ひたしてやっと編みはじめる。一つの籠にも長い時間と人の技、そして風土が込められている。

異次元からやって来たジャマール軍団が地球侵略を開始。警戒していた地球上の昆虫たちがジャマールを迎え撃つが、次々と倒されてしまう。昆虫の精が宿ることで完成したインセクトアーマーを装着した甲斐拓也たちは、ビーファイターとしてジャマールに立ち向かっていく。メタルヒーローシリーズ第１４作。（１９９５年２月５日～１９９６年２月２５日放送、全５３回）◆最終回。ジャンパーソンとブルースワットがそれぞれ倒したビルゴルディとクイーンを蘇らせたのは、密かに生き延びていたジャマールの伝説的な司祭・ジャグールだった。ジャグールはすべての悪の魂を復活させるため、舞（巴千草）やサラ（白鳥夕香）をさらう。ビーファイターとジャンパーソン、ブルースワットは２人の居場所を探る。

熊本県球磨地方には山ん太郎と川ん太郎という妖怪伝説がある。これにまつわる村人の仕来り・生活・行事を見る。◆ある時期になると、山ん太郎は交代して自ら川ん太郎になるという。それぞれを山の神の化身、川の神の化身と考え、祝いの日にはもちをついて供える。山は狩猟の場であり、川は畑の水や火災、炊事にもかかわる。村の人は山ん太郎や川ん太郎が生き生きと遊べる空間を大事にする。人と自然の調和がある限り妖怪も元気である◆球磨の太郎朔日の餅つき〔熊本県〕、風ドキ、サナボリ、山の神祭り

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、菱川いづみ、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆岐阜県河合村と白川村を分ける天生峠に、ようやく春の気配が訪れた６月。いまだ雪が残り、訪れる人はまだない。ここは泉鏡花の『高野聖』の舞台として知られた秘境の峠である。この峠の上に知られざる湿原があり、この季節は美しいミズバショウが咲き誇っているはずだと聞いた。しかもその場所は、飛騨の匠の祖である止利仏師が生まれ育った伝説の場所だというのだ。◆例年になく雪が残り、道もつながらなかったが、ようやく間に合う。ドンキ隊は峠でキャンプして翌日を待つ。案内人の河合村文化財保護委員の大家利喜男さんとともに、周りで取れた山菜での夕食。ついでに山での恐い話も聞かされることになる。◆翌日雪道を抜けて湿原に向かう。期待を裏切ることなく湿原にはミズバショウが咲き乱れている。止利仏師を祭る祠もある。可憐な高山植物に見守られ、新緑の森に囲まれた不思議な空間だ。ドンキ隊はさらに森深くブナの原生林に入っていく。何百年も生きたと思われる太いブナの木々。そしてさらに大きな湿原が広がり、そこにもミズバショウが咲き乱れている。

さまざまな分野で活躍する第一級の人々が、その人ならではの視点で「いのち」をテーマに語る。◆今回は、漫画家、藤子不二雄（Ａ）の安孫子素雄さん。

「山笠」にのぼせる男逹を裏で助けるのが博多ごりょんさんである。本来は商家のおかみさんのことであるが、博多では祭一筋の男が抜けたあとの家業の一切をとりしきるのがごりょんさんの役割とされる。決して出過ぎず細かな心配りで家を守るごりょんさんの姿は、祭り好きの博多っ子の蔭でいつも見ることが出来る。◆松囃子〔福岡県〕、稚児舞〔福岡県〕、飢え人地蔵尊の夏祭り〔福岡県〕

全国のユニークなミニ博物館の展示物を、わかりやすく紹介しながら、博物館を生んだ「風土」「産業」「人物」等を交えて構成する。◆ヨーロッパ中心に世界１４か国の玩具４０００点を展示。玩具作りに携わってきた作家たちのオリジナル作品を通して素朴なおもちゃの良さを知ってもらおうというのが狙い。２階の講堂ではクラシックオルゴールの音色も楽しめる。

二人の旅人が平成の眼であらためて古寺を巡礼するシリーズ。◆本州最南端、串本町の無量寺は別名応挙寺と呼ばれ、江戸時代を代表する円山応挙やその弟子・長沢芦雪の絵が多く残っている。大津波で流された無量寺の再建に際し、住職と親交のあった応挙が新築祝いに周壁画を描いて弟子の芦雪に届けさせ、芦雪も一年間滞在して作品を描き残したためである。日本画家の上村淳之と俳優の三田村邦彦が南紀を訪ね、そこに残る絵画を鑑賞。応挙や芦雪の画法や水墨画の写生画などについて語り合う。